清潭荣长老写师像求赞

家山水兮,静忘处所。 友鱼鸟兮,动忘尔汝。 默默之得谁传,的的之宗自举。 冰壶春未回,而痕垢无些。 玉林月已上,而清光有许。 湛存此个宗乘,肯坏人家男女。 黄梅之钵笑夜偷,少室之衣疑浪与。 方彻地区,圆该天宇。 神发幽而空谷应呼,声出碍而霜钟忽杵。

译文:

这尊师像所处的,是家乡的山水啊,让人能静静地忘却自己身处何方。与鱼鸟为伴,行动起来也忘了彼此的界限。 默默中所领悟到的佛法真谛,又有谁能传承呢?那明明白白的禅宗宗旨,自然由自己去秉持。 就像那冰壶里,春天还未回归,但其中却没有丝毫的痕垢杂质。又如同玉树林中,月亮已经升起,散发着如许的清光。 湛然留存着这禅宗的精髓,怎会去毁坏人家的子女(这里指误导世人)。 想起黄梅五祖弘忍将衣钵传给六祖慧能,好似在夜里偷偷相授引发人们的谈笑;少室山达摩祖师的袈裟,也让人怀疑是否随意地给予了他人。 这佛法的境界,能彻透大地的各个区域,圆满涵盖整个天宇。 精神发散出幽微的光芒,能让空谷都回应呼唤;声音冲破阻碍,如同霜天里的钟声突然敲响。
关于作者
宋代释正觉

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。辑自他书者附于卷末。

纳兰青云