礼投子青禅师塔

塔藏玉骨,云抱山腰。 迹尘外泯,道光内昭。 度金针之玉线,续凤弦之鸾胶。 壶春在而花芳枯木,夜鹤鸣而月浸孤巢。 家风清淡兮石牛饮水,儿孙秀拔兮天柱摩霄。

译文:

投子青禅师的灵骨安藏于塔中,云雾轻柔地环抱着山腰。 禅师的行迹在尘世之外已然消散,然而他内在的道德光辉却明亮地闪耀着。 他就像用金针穿过玉线般巧妙地度化众生,好似用鸾胶接续凤弦一样,让佛法的传承绵延不断。 他的佛法如同春日的气息,能让枯木重新绽放出花朵的芬芳;又仿佛在寂静的夜里,仙鹤长鸣,明月的清辉洒落在孤独的鸟巢上。 他所传承的禅门家风清淡质朴,就如同石牛在悠然饮水;他的后辈儿孙灵秀出众,就像天柱峰直插云霄一般卓越不凡。
关于作者
宋代释正觉

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。辑自他书者附于卷末。

纳兰青云