解兄之雪峰礼本师

南山去见雪峰师,古涧寒泉瞪目时。 彻底无痕才识己,转身有路复名谁。 子归父处那求顾,云向山来不待吹。 西舍机鸣聊织锦,梭脐阴阴细飞丝。

译文:

这首诗蕴含着禅理,以下是相对通俗的现代汉语翻译: 前往南山去拜见雪峰禅师,就如同面对古涧中的寒泉一般,让人凝神专注、瞪目深思。 当内心达到彻底没有痕迹、空明无染的境界时,才能真正认识自我。当能自在转身,开启新的觉悟之路时,又何必执着于用什么名号来定义自己呢。 就好像孩子回到父亲身边,哪里还需要去寻求父亲的照顾,云自然地飘向山间,也无需外力的吹拂。 西边屋子里织布机声响,暂且用来织锦,织布梭上那小小的脐眼处,细细的丝线在不停地飞舞穿梭。 整体来看,这首诗用多种意象表达了参禅悟道过程中对自我认知、自然契合以及修行状态等方面的感悟。
关于作者
宋代释正觉

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。辑自他书者附于卷末。

纳兰青云