机禅人发心丐田

历历机梭看转旋,衲僧手眼有千千。 将知白雪上方饭,出自黄云负郭田。 溉灌流金溪口月,耕犂卷幕陇头烟。 和泥合水谁家事,参饱元无分外禅。

译文:

你提供的这首诗整体围绕机禅人发心去乞讨田地这一事件展开,下面是翻译成较为通俗易懂的现代汉语: 清晰可见那如同织布机梭般的事务在眼前不断运转回旋,出家人的手段和见识那可是多种多样的。 要知道那如白雪般纯净的上等斋饭,其实是来自长着金黄谷物的城郊之田。 那灌溉农田的水,就像溪口倒映着的如金般的明月之辉;耕种的场景,好似在卷起那陇头的如烟云雾。 和着泥土、伴着清水去耕种劳作,这是谁家的事情呢?其实啊,修行者吃饱参透佛法,原本就没有什么额外的高深禅理。
关于作者
宋代释正觉

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。辑自他书者附于卷末。

纳兰青云