郑通判母氏赞

法喜为食,慈悲为舍。 信佛是归,视身如借。 住正念以唯勤,趣外尘而无暇。 机闲万象光中,眼活髑髅眉下。 彼亡也梦蝶露蝉,自得也云犀香麝。 神游真浄兮天水同秋,心印妙明兮风月破夜。

译文:

这位郑通判的母亲,把佛法带来的欢喜当作食粮,将慈悲之心当作栖息之所。她以信奉佛教作为自己的归宿,看待自己的身体就如同是借来暂用一般。 她始终保持着正念,且勤奋不懈,根本没有闲暇去关注外界那些世俗的功名利禄等尘俗之事。她的心机闲适,能在万千景象的光影中自在安然;双眼灵动,在看似枯槁的面容下有着洞察一切的智慧。 当面对生死之事时,她就像庄子梦蝶、秋露中的寒蝉一样,超脱自然;在自我的精神世界里,她又如同云间的犀牛、散发着香气的麝香鹿一样,悠然自得、超凡脱俗。 她的精神在纯净的境界中遨游,就像秋天里的天空和湖水一样澄澈;她的内心领悟了精妙光明的佛法真谛,就像清风明月冲破了黑夜的笼罩。
关于作者
宋代释正觉

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。辑自他书者附于卷末。

纳兰青云