端禅人开田乞颂

衲僧田地有来端,底意相携出问檀。 春坞耕开云锦晓,月津划破练光寒。 饱期束肚三条篾,功就移身百尺竿。 恰恰相投看规矩,谷声鉴像一般般。

译文:

这首诗看起来更像是禅诗风格,以下是大致的现代汉语翻译: 出家人的修行之“田地”(指修行的境界和根基)自古以来就有其本端,你带着这样的心意与人结缘,出门去化缘以开垦田地。 春天的山坞里,你开垦出土地,那景象就如同清晨绚丽多彩的云霞般美丽;月光下的水岸边,你劳作时仿佛划破了那如白练般清冷的月光。 你期望着通过辛勤劳作获得足够的粮食,用那三条束腰的篾条裹住吃饱的肚子;等到开垦的功业完成,你就能在修行之路上更进一步,如同攀登到百尺高竿之上。 一切都恰如其分、和谐相投,只需看那自然的规矩法则就好,山谷的回声和水中的倒影都是那么的自然而然、毫无差别。
关于作者
宋代释正觉

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。辑自他书者附于卷末。

纳兰青云