应禅人开田求颂

飘飘捉杖出烟萝,行丐身心遽许多。 针鼻细中投玉线,机头密处度金梭。 应缘片片云成雨,分照团团月在波。 底意周旋便回首,旧巢寒卧雪林柯。

译文:

禅人手持飘飘的竹杖,从烟雾缭绕的藤萝山林中走出,四处行乞,这一路上在身心上经历了如此多的磨练。 就如同要在针鼻那么细小的地方穿过玉线一样艰难,又好似在织布机的机头上,在那细密之处穿梭金梭般不易,禅人开田劳作也是这般艰辛细致。 禅人顺应机缘,就像那片片云朵最终化为甘霖滋润大地;他的智慧与佛光如同那皎洁的明月,将清辉均匀地洒在波光粼粼的水面上。 当禅人心中已经领悟了这一番修行的真意,便会从容地回首过往。最后回到那曾经的旧巢,在寒冷的雪林树枝间安然栖息,享受那份静谧与自在。
关于作者
宋代释正觉

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。辑自他书者附于卷末。

纳兰青云