次韵超然与折桂觉大师兼简方丈老

束肚三条篾,恬然卧家林。 机深大仰寂,用捷长沙岑。 空壑溪鸣玉,疏筠月漏金。 东山师叔在,此道未浮沈。

译文:

这位觉大师生活极为简朴,仅用三条篾条束着肚皮,就安然地住在自己的寺院山林之中,享受着这份宁静。 他参禅悟道的机锋深邃,如同唐代的高僧大慧宗杲和仰山慧寂一样,达到了高深寂静的境界;在佛法的运用上又敏捷如唐代长沙景岑禅师,能灵活应对各种情况。 寺院所在的地方,空谷之中溪水潺潺,那声音就像玉石相击一般清脆悦耳;稀疏的竹子间,月光如金粉般洒下,透过竹枝的缝隙漏到地面上。 东山的师叔如今还在,这佛法正道便不会在世间沉沦,依然会传承下去。
关于作者
宋代释正觉

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。辑自他书者附于卷末。

纳兰青云