与初禅人

洞下家风虚一著,白牛耕断青山脚。 而今何处不逢渠,鼻孔累垂相撞磕。 阿剌剌,始信从来无缚脱。

译文:

在曹洞宗的禅门家风里,那关键之处在于虚怀若谷、不拘执于一法,就好像那白色的神牛悠然地耕过青山的山脚,自由自在、不受拘束。 到如今啊,不管走到哪里都能与那禅意相逢,大家就像彼此垂着长长的鼻孔相互碰撞一样,都在这禅意里相遇、感悟。 哎呀呀,这时候才真正相信,从一开始就没有所谓的束缚与解脱之分,一切本就自由自在、无拘无束。
关于作者
宋代释正觉

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。辑自他书者附于卷末。

纳兰青云