别觉知藏

一从豆颗爆寒灰,头角峥嵘顶目开。 碧玉盘中珠宛转,瑠璃殿上月徘徊。 木人顾影当明去,石女披云半夜来。 偏正功圆须转位,入廛垂手类难该。

译文:

这首诗蕴含着浓厚的禅意,翻译起来较难完全传达其深意,以下是大致的现代汉语翻译: 自从像那寒灰中爆出豆颗声响一样有所顿悟之后,便如崭露头角般开启了超凡的智慧。 如同碧玉盘里圆润的珠子自在地滚动,好似琉璃殿上的明月悠然地徘徊。 那木人仿佛能顾影自明,朝着光明之处前行;石女好似披着云霞,在半夜悄然到来。 偏与正的功夫修炼圆满后就需要转换境界,深入尘世普度众生的种种情形实在难以言尽。 这首诗用了很多具有禅学象征意义的意象,“木人”“石女”等都是禅门常用概念,意在表达一种超越世俗、圆满自在的禅悟境界以及菩萨入世度人的慈悲情怀。
关于作者
宋代释正觉

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。辑自他书者附于卷末。

纳兰青云