次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首 总颂

木童吟处槁回春,个里庄严功德林。 垂手断崖知路活,藏身空劫忌机沈。 未翻识浪无多子,不挂唇皮有一音。 佛祖契心言迹外,炷香清坐与追寻。

译文:

这首诗充满了禅意,以下是它的现代汉语翻译: 那如木童般纯真之人吟唱的时候,就好像枯萎的草木迎来了春天,在这当中营造出了庄严的功德之林。 在悬崖边上垂下双手(表示毫无防备、顺应自然),便能知晓前路仍有生机活路;藏身于那鸿蒙未开的空劫之时,要忌讳陷入机巧的思维陷阱里。 还未泛起识海的波浪,其实也没有什么大不了的事;不轻易开口言说,却自有那一种妙音。 佛祖的心意契合于言语和形迹之外,我点燃一炷香,静静地坐着去追寻其中的真谛。
关于作者
宋代释正觉

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。辑自他书者附于卷末。

纳兰青云