禅人写真求赞 其五五

头雪老晒,面肉肥些。 骨寒穷鬼子,情淡道人家。 谤佛谤祖,撒土撒沙。 明月犀玩兮晕通其角,迅雷象惊兮文理其牙,未把家风兮草草传耶。

译文:

这位禅者头发像雪一样白,被岁月长久地“晾晒”着,脸上的肉也显得有些丰腴。 他那骨子里透着清寒,就像个穷困潦倒的人,但情感淡泊,有着出家人超凡的气质。 他敢于“谤佛谤祖”,这并非是真的诋毁,而是打破常规的一种表现,就如同在空气中撒土撒沙,搅乱固有的认知。 明月之下,犀牛把玩着自己的角,那光晕仿佛能通透犀角;迅雷响起,大象受到惊吓,它的牙齿纹理也清晰可见。但这独特的风范,怎么能如此草率地就传承下去呢。
关于作者
宋代释正觉

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。辑自他书者附于卷末。

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