偈颂二百零五首 其一六二

只者便是,非像非镜。 谁主谁宾,何偏何正。 缝罅莫我欺无孔之槌,锱铢莫我定无星之秤。 聊将柱杖搅沧溟,令彼鱼龙知水为命。

译文:

就这当下的便是真正的佛法真义啊,它既不是具体的形象,也不是能映照万物的镜子。 在这里,又哪里有谁是主导、谁是从属呢,又哪来的偏向一方或者绝对的正确呢。 别想用细微的缝隙来欺骗我这没有孔洞的木槌,也别想用细微的分量来衡量我这没有星标的秤。 我姑且拿着拄杖去搅动那茫茫大海,要让那些鱼龙都明白水才是它们生存的根本。
关于作者
宋代释正觉

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。辑自他书者附于卷末。

纳兰青云