卸却臭皮袋，拈转赤肉团。 当头鼻孔正，直下髑髅干。 老医不见从来癖，少子相看向近难。 野水瘦时秋潦退，白云断处旧山寒。 须剿绝，莫颟顸。 转尽无功伊就位，孤标不与汝同盘。
颂古一百则 其九四
译文：
这是一首蕴含禅理的诗，下面为你进行翻译：
抛开这如臭皮囊一般的肉身，去探寻和体悟那真实的心灵本真。
若能直面自己的本性，就如同鼻孔长在正前方一样清晰明白，这样内心就会纯净无染，像那干枯的骷髅般超脱尘世之累。
那些所谓的“老行家”，就像经验丰富的医生，却看不到人们长久以来根深蒂固的“心病”。年轻后辈们相互对视，想要靠近这种境界也显得十分困难。
就像野外的河水在秋季水潦退去后变得清瘦，白云断开之处旧日的山峦透出阵阵寒意。
对于那些虚妄和杂念，必须彻底剿灭断绝，千万不能稀里糊涂、不明不白。
即便想尽办法去修行，如果没有成效，那也只是停留在原地。真正超凡脱俗的境界，是不会与你那些凡俗的想法和做法混为一谈的。
关于作者
宋代 • 释正觉
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。得度于净明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。为青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。辑自他书者附于卷末。
纳兰青云