佛祖髑髅穿一串，宫漏沈沈密传箭。 人天机要发千钧，云阵𪸩𪸩急飞电。 个中人，看转变，遇贱则贵贵则贱。 得珠罔象兮至道绵绵，游刃亡牛兮赤心片片。
颂古一百则 其七六
译文：
这是一首充满禅意的诗，以下是大致的现代汉语翻译：
把佛祖的头骨穿成一串，就如同皇宫中那深沉寂静的漏刻声里，秘密地传递着令箭一般神秘。
人与天机的关键之处一旦触发，就像能发出千钧之力，好似那在云层中光辉闪耀的地方，突然迅猛地划过闪电。
真正领悟其中奥妙的人，要看透这世间的转变。在这变化里，遇到看似低贱的情况可能蕴含着高贵，而看似高贵的事物也可能会走向低贱。
就像罔象得到了宝珠一样，那至高的大道是连绵不绝、无穷无尽的；又如同庖丁解牛游刃有余，心中是一片赤诚。
需要说明的是，这类禅诗蕴含着深厚的禅宗思想和哲学意味，很多意象和表达比较隐晦，翻译只能尽量传达其大致意思。
关于作者
宋代 • 释正觉
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。得度于净明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。为青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。辑自他书者附于卷末。
纳兰青云