颂古一百则 其七一

作贼心,过人胆,历历纵横对机感。 保福云门也垂鼻欺唇,翠岩长庆也修眉映眼。 杜禅和,有何限,刚道意句一齐刬。 埋没自己也饮气吞声,带累先宗也面墙檐版。

译文:

这首诗理解起来具有一定难度,它带有浓厚的禅宗意味,以下是大致的现代汉语翻译: 有着做贼一般的心思,具备超越常人的胆量,清晰明白地纵横应对机缘感悟。 保福禅师和云门禅师,就好像耷拉着鼻子、欺辱着嘴唇(这里是一种形象化的说法,可能暗指他们对佛法的别样表现或引导方式);翠岩禅师和长庆禅师,就如同修长的眉毛映照着眼眸(同样是形象表达他们对佛法的展现)。 那些参禅的人啊,多得数不清,却硬要说要把意念和语句一起铲除。 他们这样做,既埋没了自己,只能饮气吞声;还连累了先代宗师,就像面对着墙壁、困于屋檐之板(形容陷入困境、不得解脱)。
关于作者
宋代释正觉

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。辑自他书者附于卷末。

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