离念见佛，破尘出经。 现成家法，谁立门庭。 月逐舟行江练浄，春随草上烧痕青。 拨不拨，听丁宁，三径就荒归便得，旧时松菊尚芳馨。
颂古一百则 其六四
译文：
这并不是严格意义上的古诗词，而是一首禅偈。以下是它的现代汉语翻译：
若能远离杂念，便可识见佛性；若能突破尘世的虚妄，就能悟得佛法真经。这现成的禅门家法，又何须刻意去树立什么门庭规矩。
那月亮仿佛随着行舟在江中前行，江面如白练般纯净；春天伴随着小草生长，那被火烧过的痕迹处又泛出了新绿。
拨弄也好，不拨弄也罢，且听我再三叮嘱。那归隐的小路纵然快要荒芜了，现在回去也还来得及，从前的松树和菊花依然散发着芬芳。
此禅偈意在传达一种打破常规、回归本真、放下尘世杂念、回归内心清净的禅理，就如同人可以随时回归到初心的状态，就像归隐之人可以回到那依旧有松菊相伴的地方。
关于作者
宋代 • 释正觉
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。得度于净明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。为青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。辑自他书者附于卷末。
纳兰青云