颂古一百则 其三四

皤然渭水起垂纶,何似首阳清饿人。 只在一尘分变态,高名勋业两难泯。

译文:

那头发花白的姜子牙在渭水边悠然垂钓,最后出山成就一番大业,这和伯夷、叔齐在首阳山坚守气节、宁愿清苦挨饿相比,又怎么样呢? 其实他们的差别只在一念之间、一个细微的选择里就发生了变化。姜子牙成就了赫赫功勋和崇高名声,伯夷、叔齐也留下了高风亮节的美名,这两种不同的人生轨迹所带来的高尚名声和伟大功业都难以磨灭啊。
关于作者
宋代释正觉

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。辑自他书者附于卷末。

纳兰青云