颂古一百则 其二一

借来聊尔了门头,得用随宜即便休。 象骨岩前弄蛇手,儿时做处老知羞。

译文:

这首诗更偏向禅理诗,以下是大致翻译成现代汉语的内容: 暂且借些手段来处理好眼前的事务,一旦达到目的、合适的时候就及时停止。就像象骨岩前那些摆弄蛇的高手,年少时做出的那些行为,到老了回想起来也会感到羞愧。 需要说明的是,释正觉这类禅诗蕴含着丰富的禅机与哲理,文字背后往往有更深层次的宗教和思想内涵,这样的翻译只是一个比较浅白的字面解读。
关于作者
宋代释正觉

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。辑自他书者附于卷末。

纳兰青云