掣鼓夺旗，往往光影里走作。 停机息杼，往往死水里浸却。 衲僧家，稳下脚。 没窠臼，莫栖泊。 月树不啼猿，云巢无宿鹤。 玄微及尽类难齐，千手大悲难摸索。
偈颂七十八首 其三四
译文：
在佛教修行里，那种急切勇猛如同在战场上掣鼓夺旗般的做法，常常会让人在虚幻的光影中迷失方向，陷入表面的现象而不能自拔。
而那些停止一切修行的动作，就像停下织布机和梭子一样完全静止不动的做法，又往往会让人如同陷入死水之中，失去了生机与活力，无法获得真正的觉悟。
作为修行佛法的僧人啊，要稳稳地迈出自己修行的脚步。
不要陷入那些固定的模式和套路中，不要在某一处安于现状、停滞不前。
那月光下的树不会有猿猴啼叫，云朵聚成的巢穴也不会有仙鹤栖息。这象征着修行的境界不能有固定的、可追寻的踪迹。
佛法的玄妙精微之处是极其深奥的，世间各种修行的品类和状态难以整齐划一。就算是有着千手的大悲观音菩萨，面对这复杂而微妙的佛法也难以完全把握和探寻清楚啊。
关于作者
宋代 • 释正觉
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。得度于净明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。为青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。辑自他书者附于卷末。
纳兰青云