谨次十七叔去郑诗韵二章以寄家叔一章以自咏 其二

蚍蜉堪笑亦堪怜,撼树无功更怫然。 赋就柳州聊解祟,诗成彭泽要归田。 身谋共悔蛇安足,理遣须看佛举拳。 怀祖定知当晚合,次君未可怨稀迁。

译文:

那些像蚍蜉一样的人实在是既可笑又可怜,他们妄想撼动大树却没有任何成效,还因此恼怒不已。 就像柳宗元写就了那些文章姑且用来解除灾祸,陶渊明写成了诗篇表达自己要归隐田园的愿望。 大家一起谋划自身前程,现在都后悔做了画蛇添足的事情;要以事理来排遣烦恼,得看看佛主举拳的寓意(或许是要我们放下执着)。 祖约想必知道自己晚些时候才能得志,盖宽饶也不可抱怨自己升迁太慢。 (注:“怀祖”一般指祖约,他虽有野心但仕途并非一帆风顺;“次君”指盖宽饶,为人刚直却升迁不顺利。这里用他们的典故进一步说明面对仕途等境遇要有正确的态度。)
关于作者
宋代陈与义

陈与义(1090-1138),字去非,号简斋,汉族,其先祖居京兆,自曾祖陈希亮迁居洛阳,故为宋代河南洛阳人(现在属河南)。他生于宋哲宗元祐五年(1090年),卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末,南宋初年的杰出诗人,同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首,却别具风格,尤近于苏东坡,语意超绝,笔力横空,疏朗明快,自然浑成,著有《简斋集》。

纳兰青云