善恶由人作，修心勿乱为。 邪求无实事，如影定相随。 妄想终成伪，行贪未可知。 天生分异等，道德立尊卑。 日月须明照，声文垂大教。 非言患不及，长顺归仁考。 志广来遐迩，忠臣持节操。 腥膻戎自伏，洞达总机要。 遂性减予忧，玄门境象幽。 躬躬勤政理，化被遍恩流。 省己光阴速，一春度一秋。 输他闲取静，每藉更温柔。 智者审详意，聋听如梦寐。 玄穹平覆载，种种乾坤惠。 烦恼深无岸，量宽苞天地。 眼前一切类，孰非孰为是。
缘识 其一六
译文：
善恶之事都是由人自己去做出来的，所以要修养内心，不要胡作非为。
通过不正当的途径去追求东西是没有实际益处的，那些邪念就如同影子一样，会一直跟随着你。
不切实际的空想最终只能成为虚假的泡影，一味贪婪行事，后果难以预料。
上天赋予了人们不同的资质和地位，而道德则是用来确定人们尊卑高低的标准。
日月应当明亮地照耀世间，圣贤的文章则承载着伟大的教诲流传后世。
不要担心言语表达不好，长久地遵循仁义之道就可以获得好的评价。
志向远大能吸引远近之人的归附，忠诚的臣子会坚守自己的节操。
那些野蛮的外族自然会臣服，只要能洞察和掌握事情的关键要点。
顺应天性就能减少我的忧虑，玄妙的境界是那样的清幽。
我恭敬勤勉地处理政务，让教化普及，恩泽广泛地流传。
自我反省时才发现光阴过得飞快，一个春天过去，一个秋天又来临了。
真羡慕那些能悠闲地享受宁静的人，他们总能凭借温和的态度处世。
聪明的人会审慎地去领会其中的深意，而愚笨的人听了就像在做梦一样，全然不解。
上天公平地覆盖和承载着万物，天地之间处处都有它的恩惠。
烦恼就像深不见岸的大海，而一个人心胸宽广就能包容天地万物。
眼前的这一切事物，谁又能说清哪个是错，哪个是对呢？
关于作者
宋代 • 宋太宗
宋太宗赵炅（九三九～九九七），初名匡义，后改光义。太祖弟，封晋王。开宝九年（九七六）即位，建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒，年五十九。庙号太宗，葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮回文偈颂》二十五卷、《回文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等（《玉海》卷二八）。今《逍遥咏》、《缘识》有传本，《莲花心轮回文偈颂》存有残卷，余均佚。 宋太宗诗，《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷，以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收为底本，保留《逍遥咏》原注，并酌采弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮回文偈颂》残卷，录偈十八首（含残章），编次为第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首，编次为第十八卷。
纳兰青云