缘识 其二○

泥丸本是命根宫,消息临时语话通。 大道比来行气术,其余效验藉阴功。 物情之理皆清浄,造化玄微事莫同。 珍重此言深可意,腹中日运鼎花空。

译文:

泥丸宫本来就是生命的根源之处,其中的奥秘玄机,到了合适的时候,言语沟通便能有所领悟。 大道说到底就如同行气的法术一般,而除此之外,其他的功效应验还得凭借阴德之功。 世间万物的情理其实都趋向于清净的状态,天地自然创造化育的深奥微妙之事,每一件都不相同。 要珍视重视我这番话,它可是很有深意的,当你坚持去做,腹中就如同每日运转着鼎炉,最终能达到空灵的境界。
关于作者
宋代宋太宗

宋太宗赵炅(九三九~九九七),初名匡义,后改光义。太祖弟,封晋王。开宝九年(九七六)即位,建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒,年五十九。庙号太宗,葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮回文偈颂》二十五卷、《回文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等(《玉海》卷二八)。今《逍遥咏》、《缘识》有传本,《莲花心轮回文偈颂》存有残卷,余均佚。 宋太宗诗,《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷,以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收为底本,保留《逍遥咏》原注,并酌采弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮回文偈颂》残卷,录偈十八首(含残章),编次为第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首,编次为第十八卷。

纳兰青云