山居诗 其二一

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宋代 •

忙处须闲淡处浓，世情疏后道情通。 了然得旨青冥外，兀尔虚心罔象中。 泉细石根飞不尽，云蒙山脚出无穷。 樵夫钓客虽闲散，未必真栖与我同。

译文：

在忙碌的时候，要保持一份闲适的心境；在平淡的生活里，要让情感更加浓郁深沉。当对世俗的人情世故看得淡薄疏远之后，对修行悟道的感悟就会更加通达。 我已经清晰地领悟到了那超脱于高远天空之外的真谛，独自静静地保持着虚静的内心，仿佛置身于混沌无形的境界之中。 细细的泉水从石头根部潺潺流出，永不停歇；云雾缭绕在山脚，不断地涌现出来，无穷无尽。 那些砍柴的樵夫和钓鱼的人虽然看起来悠闲自在，但他们未必能像我一样真正地栖息于这修行悟道的境界里。
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宋代 • 释延寿

释延寿（九○四～九七五），俗姓王，字仲玄（又作冲玄、冲立），号抱一子。余杭（今浙江杭州）人。年二十八为华亭镇将时，弃吏出家。初礼龙册寺翠岩参禅师，寻谒天台山德韶国师，德韶一见而深器之。先住明州雪窦山。太祖建隆元年（九六○），吴越王钱俶请入居灵隠山新寺。明年，迁永明寺，居十五载。著述颇丰，有诗偈赋咏凡千万言，流播海外。高丽国王遣使赍书，叙弟子之礼。开宝八年卒，年七十二。赐号智觉禅师。徽宗崇宁间追谥宗照（《咸淳临安志》卷七○）。《景德传灯录》卷二六、《宋高僧传》卷二八、《禅林僧宝传》卷九、《五灯会元》卷一○、《佛祖统纪》卷二六、《释氏稽古略》卷三、《咸淳临安志》卷七○有传。　延寿诗，以《慧日永明智觉寿禅师山居诗》（清光绪十一年江北刻经处本）为底本，参校明释正勉、释性𣻢合辑之《古今禅藻集》（简称《禅藻集》）。另从《景德传灯录》、《五灯会元》、《增广圣宋高僧诗选》、《嘉泰会稽志续志》等书辑得诗、偈若干，附于卷末。

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