山居诗 其一四

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宋代 •

进退应须与智论，浮萍自在为无根。 埽门何太抛途辙，解珮犹能弃渥恩。 草径旋封迷旧迹，苔阶乱织露新痕。 不唯此景供游赏，无限烟萝尽一吞。

译文：

为人处世的进与退，都应该用智慧去考量、去判断。就像那浮萍一样，看似自由自在，实则是因为它没有根。 有些人清扫自家门户，过于远离世俗的道路和轨迹，就像解下玉佩一样，能够毅然舍弃优厚的恩宠。 山间的草径很快就被荒草封住，旧日走过的痕迹都难以寻觅；长满青苔的台阶，杂乱的青苔仿佛织出了新的痕迹。 这里的景色可不只是供人游玩欣赏的，那数不清的如烟般的藤萝，都能被我这一颗心全部容纳。
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宋代 • 释延寿

释延寿（九○四～九七五），俗姓王，字仲玄（又作冲玄、冲立），号抱一子。余杭（今浙江杭州）人。年二十八为华亭镇将时，弃吏出家。初礼龙册寺翠岩参禅师，寻谒天台山德韶国师，德韶一见而深器之。先住明州雪窦山。太祖建隆元年（九六○），吴越王钱俶请入居灵隠山新寺。明年，迁永明寺，居十五载。著述颇丰，有诗偈赋咏凡千万言，流播海外。高丽国王遣使赍书，叙弟子之礼。开宝八年卒，年七十二。赐号智觉禅师。徽宗崇宁间追谥宗照（《咸淳临安志》卷七○）。《景德传灯录》卷二六、《宋高僧传》卷二八、《禅林僧宝传》卷九、《五灯会元》卷一○、《佛祖统纪》卷二六、《释氏稽古略》卷三、《咸淳临安志》卷七○有传。　延寿诗，以《慧日永明智觉寿禅师山居诗》（清光绪十一年江北刻经处本）为底本，参校明释正勉、释性𣻢合辑之《古今禅藻集》（简称《禅藻集》）。另从《景德传灯录》、《五灯会元》、《增广圣宋高僧诗选》、《嘉泰会稽志续志》等书辑得诗、偈若干，附于卷末。

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