山居诗 其一一

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宋代 •

触目堪嗟失路人，坦然王道却迷津。 井籐梗上存余命，石火光中保幻身。 任老岂知头顶白，忘缘谁觉世闲春。 容颜枯槁元非病，亭沼消疏不是贫。

译文：

放眼望去，那些迷失方向的人实在令人叹息，明明有平坦开阔的康庄大道，他们却陷入迷茫，找不到出路。 他们就像缠绕在井边藤条上的生物，仅仅在那微弱的依托中苟延残喘，维持着残余的生命；又如同石头碰撞发出的火光一样，在那转瞬即逝的光亮里徒劳地守护着虚幻不实的肉身。 他们任由岁月流逝，衰老降临，却浑然不知自己头顶的头发早已变白；忘却了尘世的因缘，也没有人能察觉到世间春天的美好。 他们面容憔悴、身体枯瘦，这并非是因为生病；居住的亭台池沼显得萧疏破败，也不是因为贫穷。
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宋代 • 释延寿

释延寿（九○四～九七五），俗姓王，字仲玄（又作冲玄、冲立），号抱一子。余杭（今浙江杭州）人。年二十八为华亭镇将时，弃吏出家。初礼龙册寺翠岩参禅师，寻谒天台山德韶国师，德韶一见而深器之。先住明州雪窦山。太祖建隆元年（九六○），吴越王钱俶请入居灵隠山新寺。明年，迁永明寺，居十五载。著述颇丰，有诗偈赋咏凡千万言，流播海外。高丽国王遣使赍书，叙弟子之礼。开宝八年卒，年七十二。赐号智觉禅师。徽宗崇宁间追谥宗照（《咸淳临安志》卷七○）。《景德传灯录》卷二六、《宋高僧传》卷二八、《禅林僧宝传》卷九、《五灯会元》卷一○、《佛祖统纪》卷二六、《释氏稽古略》卷三、《咸淳临安志》卷七○有传。　延寿诗，以《慧日永明智觉寿禅师山居诗》（清光绪十一年江北刻经处本）为底本，参校明释正勉、释性𣻢合辑之《古今禅藻集》（简称《禅藻集》）。另从《景德传灯录》、《五灯会元》、《增广圣宋高僧诗选》、《嘉泰会稽志续志》等书辑得诗、偈若干，附于卷末。

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