却说文宗被冤魂一吓，惊倒床上，几乎晕厥过去。慌得皇后卜答失里，没了主意，忙匍伏床前，口称该死，只求先皇先后，休念前嫌，保护太子性命要紧。但听太子冷笑道：“早知今日，何必当初？你夫妇瞒心昧己，毒死我等，今朝权在我手，看你等再能害我么？”卜答失里又跪求道：“如能保全太子，愿做佛事三年，超荐先灵。”全然妇女口吻。太子又冷笑道：“佛事么？只可欺人，不能欺鬼，我要索命，任你做佛事三十年，也无用处。”卜答失里又道：“先皇后如不肯饶恕，宁可将我作代，皇子无知，还乞矜宥！”太子又道：“似你狼心狗肺，自有现世的报应，不劳我辈出力。”隐伏后文。卜答失里还是磕头不已，太子复欷歔道：“你既撇不掉你子，且再宽假数日，再作区处。”言已寂然。 斯时文宗亦已起床，闻得一派鬼言，不禁自怨自悔。寻见卜答失里尚是跪着，乃流泪道：“你可起来，前事已经做错，跪求亦恐无益。”卜答失里方才起身，瞧着文宗下泪，也觉满腹悽惶。转抚太子身上，仍同火炭一般，似醒非醒，似寐非寐，叫了数声，亦不见回答，急得无法可施，与文宗泪眼相对。文宗道：“我初意原不欲立储，为了内外交迫，乃成此举。看来先兄先嫂不肯容我过去，我只好改立皇侄，隐妥先灵，或可保全儿命呢。”卜答失里道：“如果皇子病愈，总可改易前议。” 正商议间，忽外面呈入奏报，乃是豫王从云南发来，详述军情。当由文宗披阅，军事甚是得手，请皇上不必忧虑等语。文宗心下少慰，遂属皇后善视病儿，自出宫视朝去了。 先是上都告变，各省多怀贰心，至燕帖木儿等战胜上都，内地方称平静。四川平章囊嘉岱，前曾僭称镇西王，四出骚扰。应四十一回。至明宗即位，由文宗遣使诏谕，囊嘉岱方束手听命，削王称臣。及明宗暴崩，文宗又复登极，闻囊嘉岱又有违言，乃召他入朝，诡称朝廷将加重任，囊嘉岱信为真言，动身离蜀。一出蜀道，便由地方官吏，奉着密诏，将他擒住，槛送入都。由中书省臣案问，责他指斥乘舆，立即枭首，籍没家资。 这消息传到云南，诸王秃坚，大为不服，遂与万户伯忽、阿禾等谋变。传檄远近，声言：文宗弑兄自立，及诱杀边臣等情弊；遂兴兵攻陷中庆路，将廉访使等杀死，并执左丞忻都，胁署文牍。一面自称云南王，以伯忽为丞相，阿禾等为平章等官，立城栅，焚仓库，拒绝朝命。 文宗闻警，乃以河南行省平章乞住，为云南行省平章八番顺元宣慰使，帖木儿不花为云南行省左丞，率师南讨，命豫王阿剌忒纳失里，监制各军。 时有云南土官禄余，骁勇绝伦，名震各部，文宗令豫王妥为招徕，夹攻秃坚。禄余初颇听命，招集各部蛮军，效力出征，连败秃坚军，有旨授他为宣慰使，并云南行省参知政事。不防秃坚亦暗中行赂，买嘱禄余，教他背叛元廷。禄余贪利如命，竟归附秃坚，率蛮兵千人，拒乌撒、顺元界，立关固守。 是时重庆五路万户军，奉豫王调遣，入云南境，为禄余所袭，陷入绝地，死得干干净净。千户祝天祥，本为后应，亏得迟走一步，得了前军败耗，仓猝遁还。事为元廷所闻，再遣诸王云都思帖木儿，调集江浙、河南、江西三省重兵，与湖广行省平章脱欢，合兵南下。诸路兵马，尚未入滇，帖木儿不花，又被罗罗思蛮，邀击途次，斩首而去，云南大震。 枢密院臣奏言秃坚、伯忽等势益猖獗，乌撒、禄余亦乘势连约乌蒙、东川、茫部诸蛮，进窥顺元，请严饬前敌各兵，兼程前进，并饬边境慎固防守云云。于是文宗又颁发严旨，命豫王阿纳忒剌失里等，亟会诸军进讨。且以乌蒙、乌撒及罗罗思地，近接西番，与碉门安抚司相为唇齿，应饬所属军民，严加守备。又命巩昌都总帅府分头调兵，戍四川开元、大同、真定、冀宁、广平诸路，及忠翊侍卫左右屯田。那时军书旁午，烽燧谨严，战守兼资，内外巩固。 云南茫部路九村夷人，闻大军陆续南来，料知一隅小丑，不足抵御，乃公推头目阿斡阿里，诣四川行省，自陈本路旧隶四川，今土官撤加伯，与云南连叛，民等不敢附从，情愿备粮四百石，丁壮千人，助大军进征。当由四川省臣据实奏闻，文宗以他去逆效顺，厚加慰谕。 自此遐迩闻风，革心洗面，豫王阿纳忒剌失里，及诸王云都思帖木儿，分督各军，同时竝集。还有镇西武靖王搠思班，系世祖第六子，亦领兵来会，差不多有十余万人，四面进攻。 先夺了金沙江，乱流而渡，既达彼岸，遇着云南阿禾军，并力冲杀，阿禾抵敌不住，夺路溃退，官军哪里肯舍，向前急追。弄得阿禾无路可逃，只好舍命来争，猛被官军射倒，擒斩了事。 进至中庆路，又值伯忽引兵来战，两军相遇于马金山，官军先占了上风，如排山倒海一般，掩杀过去。伯忽虽然勇悍，怎禁得大军压阵，势不可当。又况所统蛮军素无纪律，胜不相让，败不相救。看看官军势大，都纷纷如鸟兽散。剩得伯忽孤军，且战且行，正在势穷力蹙的时候，斜刺里忽闪出一支伏兵，为首一员大将，挺枪入阵，竟将伯忽刺死马下。这人非别，乃是太宗子库腾孙，曾封荆王，名叫也速也不干，他与武靖王搠思班，同镇西南。至是闻大军进讨，他竟带领亲卒，遶出伯忽背后，静悄悄的伏着，巧巧伯忽败走，遂乘机杀出，掩他不备，刺死伯忽。 当下与豫王等相会，彼此欢呼，合军再进，直入滇中。秃坚走死，禄余远遁。云南战事，无甚关系，所以随笔叙过。乃遣使奏捷，回应上文。且请留荆王镇守，撤还余军。 文宗视朝，与中书省臣等会议，佥云南征将士，未免疲乏，应从豫王等言。乃命豫王等班师还镇，留荆王屯驻要隘，另遣特默齐为云南行省平章，总制军事。 特默齐抵任后，复遣兵搜剿余孽，适值罗罗思土官撤加伯，潜遣把事曹通，潜结西番，欲据大渡河，进寇建昌。特默齐急檄云南省官跃里铁木儿，出师袭击，将曹通杀毙，又一面令万户统领周戡，直抵罗罗思部，控扼西番及诸蛮部。土官撤加伯，无计可施，竟落荒窜去。 既而禄余又出招余党，进寇顺元等路。云南省臣，以禄余剽悍异常，欲诱以利禄，招他归降。乃遣都事诺海，至禄余砦中，授以参政制命。禄余不受，反将诺海杀死。都元帅怯烈，素有勇名，闻诺海遇害，投袂奋起，夤夜进兵，击破贼砦，杀死蛮军五百余人。秃坚长弟必剌都古彖失，举家赴水死，还有幼弟二人，及子三人，被怯烈擒住，就地正法。只禄余不知下落，大约是远奔西裔了，余党悉平，云南大定。了结滇事。 文宗以西南平靖，外患已纾，倒也可以放心。只太子阿剌忒纳答剌疹疾未痊，反且日甚一日，有时热得发昏，仍旧满口谵语，不是明宗附体，就是八不沙皇后缠身。太医使朝夕入宫，静诊脉象，亦云饶有鬼气，累得文宗后卜答失里祈神祷鬼，一些儿没有效验，她已智尽能索，只好求教帝师，浼她忏悔。帝师有何能力，但说虔修佛事，总可挽回，乃命宫禁内外，筑坛八所，由帝师亲自登坛，召集西僧，极诚顶礼。今日拜忏，明日设醮，琅琅诵经，喃喃呪呪，阖宫男妇，没一个不斋戒，没一个不叩祷，吁求太子长生。连皇后卜答失里，时宣佛号，自昼至暮，把阿弥陀佛及救苦救难观世音等梵语，总要念到数万声。佛口蛇心，徒增罪过。怎奈莲座无灵，杨枝乏力，任你每日祷禳，那西天相隔很远，何从见闻。 卜答失里无可奈何，整日里以泪洗面，起初尚求先皇先后保佑，至儿病日剧，复以祝祷无功，改为怨诅。一夕坐太子床前，带哭带詈，忽见太子两手裂肤，双足捶床，怒目视后道：“你还要出言不逊么？我因你苦苦哀求，留你儿命，暂延数天，你反怨我骂我，真是不识好歹！罢罢！似你这等狠妇，总是始终不改，我等先索你长儿的性命，再来取你次儿，教你看我等手段罢！”原来文宗已有二子，长子名阿剌忒纳答剌，次子名古纳答剌，两子都尚幼稚。此次卜答失里闻了鬼语，急得甚么相似，忙遣侍女去请文宗。 文宗到来，太子又厉声道：“你既想做皇帝，尽管自做便罢，何必矫情干誉，遣使迎我？我在漠北，并不与你争位，你教使臣甘言谀词，硬要奉我登基。既已忌我，不应让我，既已让我，不应害我，况我虽曾有嗣，也不忍没你功劳，仍立你为皇太子，我若寿终，帝位复为你有，你不过迟做数年，何故阴谋加害？害了我还犹是可，我后与你何嫌？一个年轻孀妇，寄居宫中，任她有甚么能力，总难逃你手中。你又偏信悍妇，生生的将她酖死，全不念同胞骨肉，亲如手足？你既如此，我还要顾着什么？”文宗至此，也不禁五体投地，愿改立鄜王为太子。只见太子哈哈笑道：“迟了！你也隐受天谴了。善有善报，恶有恶报，积因成果，莫谓冥漠无知呢！”暗伏文宗崩逝之兆，然借此以唤醒世人，恰也不少！ 文宗尚欲有言，太子已两眼一翻道：“我要去了！你子随了我去，此后你应防着，莫再听那长舌妇罢！”这语才毕，文宗料知不佳，急起视太子，已经喘做一团，不消半刻，即兰摧玉折了。看官！你想此时的文宗，及皇后卜答失里心下不知如何难过。呼吁原是没效，懊悔也觉无益，免不得抚尸恸哭，悲痛一回。 文宗以情不忍舍，召绘师图画真容，留作遗念。兄嫂也是骨肉，如何忍心毒死！一面特制桐棺，亲自视殓，先把儿尸沐以香汤，然后着衣含玉，一切仪式，如成人一般。后命宫内广设坛场，召集西僧百人，追荐灵魂。忙碌了好多日，乃令宫相法里，安排葬事，发纼时，役夫约数千名，单是舁送灵轝人夫，也有五十八人，差不多如梓宫奉安的威仪。俟祔葬祖陵后，又饬营庐墓，即嘱法里等守护。一面将太子木主，供奉庆寿寺，仿佛与累朝神御相等。视子若祖考，慈孝倒置。 丧葬才毕，次儿古纳答剌，又复染着疹疾，病势不亚皇储。这一惊非同小可，不但文宗帝后，捏了一把冷汗，就是宫廷内外，也道是先皇先后不肯放手，顿时风声鹤唳，无在非疑，杯影虵弓，所见皆惧。文宗图帖睦尔及皇后卜答失里凄凄惶惶，闹到发昏第一章，猛然记起太平王燕帖木儿足智多谋，或有意外良法，乃亟命内侍宣召。燕帖木儿如命即至，由文宗帝后与他熟商。奈燕帖木儿是个阳世权臣，不是冥中阎王，至此也焦思苦虑，想不出甚么法儿。及见帝后两人，衔着急泪，很是可悲，乃委婉进言道：“宫中既有阴气，皇次子不应再居，俗语有道，趋吉避凶，据臣看来，且把皇次子避开此地，或可化凶为吉。”文宗道：“何处可避？”燕帖木儿道：“京中不乏诸王公主，总教老成谨慎，便可托付。”皇后卜答失里即插口道：“最好是太平王邸中，我看此事只可托付了你，望你勿辞！”燕帖木儿道：“臣受恩深重，敢不尽力！但在臣家内，恐怕有亵，还求宸衷再酌！”文宗道：“朕子即卿子，说甚么亵渎不亵渎！”燕帖木儿又道：“臣家居比邻，有一吉宅，乃是诸王阿鲁浑撤里故居，今请陛下颁发敕令，将此宅作为皇次子居第，俾臣得以朝夕侍奉，岂不两便！”文宗道：“故王居宅，未便擅夺，不如给价为是。”燕帖木儿道：“这是皇恩周浃，臣当代为叩谢。”说罢，便跪地叩首。文宗亲手搀扶，叫他免礼，且面谕道：“事不宜迟，就定明日罢。”燕帖木儿领旨而出，即夕办理妥当，布置整齐。次日巳牌，又复入宫，当即备一暖舆，奉皇次子古纳答剌卧舆出宫。小子有诗咏道： 频年忏悔莫消灾，无怪皇家少主裁。 幸有相臣多智略，奉儿载出六宫来。 毕竟皇次子能否病愈，容俟下回续叙。 ---------- 云南之变，声讨文宗，可谓名正言顺。事虽未成，亦足以褫文宗之魄，故本回于秃坚等有恕词。惟禄余反复无常，心怀叵测，且系群蛮首领，有志乱华，所以特别加贬耳。至于太子殁后，次子复遇疹疾，史称市阿鲁浑撤里故宅，令燕帖木儿奉皇子居之，后儒不察，以为遣子寄养，蹈汉覆辙。夫文宗溺爱情深，观于太子之逝，丧葬饰终，何等郑重，顾肯以孑遗之次子，寄养他家乎？揆其原因，必由宫中遇祟，连日来安，一儿已殇，一儿又病，不得已而出此，著书人从明眼窥出，既足以补史阙，复足以儆世人。是固有心人吐属，非好谈鬼怪也。
《元史演义》•第四十五回 平全滇诸将班师 避大内皇儿寄养
译文：
文宗因为被冤魂惊吓，当场昏倒，几乎昏死。皇后卜答失里吓得不知所措，连忙俯伏在床前，痛哭流涕，恳求先皇宽恕，不要追究旧仇，求保太子性命。但太子冷冷一笑，说：“早知今日，何必当初？你们夫妻隐瞒良心，毒害我们全家，现在权力在我手中，看你们还能怎么害我？”卜答失里又跪下请求道：“如果能保全太子，我愿意做三年佛事，超度先灵。”这完全是女人的语气。太子又冷笑道：“佛事能骗人，却骗不了鬼！我要是想报仇，哪怕你做三十年佛事，也无济于事。”卜答失里又说：“如果先皇后不肯放过我们，我愿以身代罪，请皇上饶恕皇子！”太子答道：“像你这样心肠狠毒，自有报应，不必我们来干预。”卜答失里仍然不停磕头，太子叹了口气说：“你们既然放不下孩子，再宽限几天，看看怎么处理。”说完便不再说话。
这时文宗也已起身，听说这些鬼言，不禁自责懊悔。他看到卜答失里还在跪着，便流下眼泪说：“你起来吧，过去的事已经做错了，跪求也无济于事。”卜答失里这才起身，见文宗流泪，内心也悲痛万分。她抚摸太子的身体，发现他像烧红的炭一样，似醒非醒，似睡非睡，叫了几次都没有回应，急得束手无策，与文宗相对而泣。文宗说：“我原本并不想立储君，是因内外压力才不得已决定的。看来先兄先嫂不让我过去，只能改立皇侄，以安抚先灵，或许能保住太子的性命。”卜答失里说：“如果皇子病好了，可以改回原来的决定。”
正当他们商议时，外面传来奏报，是豫王从云南送来的，详细报告了军情。文宗看完后，得知战事进展顺利，不必担心，心里稍感宽慰，便嘱咐皇后好好照顾病童，自己便出宫上朝去了。
起初上都发生变乱，各地人心浮动。直到燕帖木儿等人打败叛军，内乱暂时平息。四川平章囊嘉岱曾擅自称王，四处骚扰。在明宗即位后，文宗派使者去劝谕，他才乖乖听命，被削去王号，称臣。等到明宗突然去世，文宗重新登基，听说囊嘉岱又说反话，便召他入朝，假装要重用他，囊嘉岱信以为真，离开四川。一出蜀道，地方官吏便奉密令将他抓获，并押送至都城。中书省官员依法审问，查出他公然诋毁皇帝，立即处决，抄没全部家产。
这个消息传到云南，诸王秃坚非常不满，便联合万户伯忽、阿禾等人谋反。他们发布檄文，指控文宗弑兄篡位，诱杀边疆大臣，并发兵攻陷中庆路，杀死廉访使等官员，还劫持左丞忻都，强迫其签署文件。他们一面自封为“云南王”，任伯忽为丞相，阿禾等人为平章等官，修城墙，烧仓库，断绝朝廷命令。
文宗得知后，任命河南行省平章乞住为云南行省平章兼八番顺元宣慰使，帖木儿不花为云南行省左丞，率兵南下讨伐，并派豫王阿剌忒纳失里监督各路军队。
当时云南土官禄余勇猛异常，名声震动各部。文宗命豫王去招降他，联合进攻秃坚。禄余起初听命，召集各部土兵，出征作战，接连打败秃坚军队。朝廷因此授予他宣慰使和云南行省参知政事的职位。但秃坚暗中行贿，收买禄余，唆使他背叛元廷。禄余贪图利益，最终归附秃坚，率一千蛮兵，据守乌撒、顺元边界，筑关自保。
这时，重庆五路万户军队，奉豫王之命入滇，却被禄余袭击，陷入绝境，全部战死。千户祝天祥本应接应，幸好他提前逃走，才侥幸逃回。此事被朝廷得知，再次派遣诸王云都思帖木儿，调集江浙、河南、江西三省重兵，联合湖广行省平章脱欢，共同南下。各路军队尚未抵达云南，帖木儿不花就被罗罗思蛮人埋伏，遭斩首，云南大乱。
枢密院官员奏报称，秃坚、伯忽势力日益壮大，乌撒和禄余也趁机联合乌蒙、东川、茫部等蛮族，进犯顺元，请求朝廷严令前线军队加紧进攻，并严防边境被侵。文宗于是下达严令，命豫王阿剌忒纳失里等人迅速会合军队，立即南下讨伐。同时下令，乌蒙、乌撒、罗罗思一带靠近西番，与碉门安抚司互相呼应，必须加强防守。又命巩昌都总帅府分调兵马，驻守四川的开元、大同、真定、冀宁、广平等地，以及忠翊侍卫左右屯田。当时军情紧急，文书不断，烽火连天，战守并重，内外形势得以稳固。
云南茫部九村的夷人，听说大军即将南下，判断这些地方小势力无法抵抗，便推选头目阿斡阿里前往四川行省，请求承认本部旧属四川，因土官撤加伯与云南勾结叛乱，百姓无法依附，愿提供四百石粮食和一千名壮丁，协助大军征讨。四川省臣将此事如实奏报，文宗认为他们忠心归顺，便予以嘉奖安抚。
此后，各地闻风而动，纷纷改过自新。豫王阿剌忒纳失里与诸王云都思帖木儿分头统兵，同时抵达。还有镇西武靖王搠思班，是世祖第六子，也带兵前来，兵力接近十几万，四面进逼。
先攻下金沙江，强行渡河，抵达对岸后，遇到云南阿禾的军队，双方展开激战。阿禾抵抗不住，被迫溃退，官军不肯放过，紧追不舍，最终阿禾无路可逃，拼命突围，被官兵射中而死，被当场俘获斩杀。
进入中庆路时，恰逢伯忽率军迎战，两军在马金山相遇。官军先声夺人，如排山倒海般猛攻，伯忽虽勇猛，却挡不住大军压境，其统率的蛮兵更是毫无纪律，胜了也不分享，败了也不救助。眼看官军势大，蛮兵纷纷溃散。只剩下伯忽孤军奋战，陷入绝境。就在这时，一支伏兵突然从侧面杀出，为首的将领挺枪直冲，将伯忽刺死于马下。此人正是太宗之子库腾孙，封为荆王，名叫也速也不干。他与武靖王搠思班同镇西南，听说大军南下，便亲率部众绕到伯忽身后，悄悄伏击，趁伯忽败逃时突施袭击，将其斩杀。
官军与豫王会合，欢呼庆祝，再次前进，直入滇中。秃坚逃跑后被击毙，禄余也逃亡远走。云南战事基本平定，因此略作叙述。朝廷随即派使者报捷，回应上文，并请求留下荆王镇守，撤回其余军队。
文宗上朝后，与中书省大臣商议，认为征云南的将士已非常疲乏，应听从豫王等人的建议。于是下令豫王等率军撤回原地，留下荆王镇守要害地区，并另派特默齐为云南行省平章，总管军务。
特默齐上任后，又派兵追剿残余叛乱者。恰逢罗罗思土官撤加伯秘密派遣手下曹通，秘密勾结西番，意图占据大渡河，进犯建昌。特默齐紧急下令，命云南省官跃里铁木儿出兵袭击，将曹通斩杀；又派万户周戡直抵罗罗思地区，控制西番和各蛮族部族。撤加伯毫无办法，只得狼狈逃窜。
不久，禄余又招集残部，进攻顺元等地。云南省官员认为禄余勇猛且难对付，想用利益收买他归顺。便派都事诺海前往禄余营地，授予参政任命。禄余不但拒绝，反而将诺海杀死。都元帅怯烈素有勇名，听说诺海被害，立刻奋起，连夜出兵，击破敌军，杀死蛮军五百多人。秃坚的长兄必剌都古彖失全家投河自尽，还有两个幼弟和三个儿子被怯烈俘获，当场处死。至于禄余下落不明，估计远逃西边，其残部全部平定，云南大局稳定。
文宗因西南平定，外患解除，终于可以安心。但太子阿剌忒纳答剌的病越来越重，有时发热神昏，仍然口中说出胡话，不是说明宗附体，就是说八不沙皇后附身。太医每日入宫诊脉，也说这孩子体内有鬼气。文宗皇后卜答失里只好祈神拜佛，结果毫无效果。她已竭尽智谋，只得求助帝师，请求她忏悔罪过。帝师说，只要虔诚修佛，或许能挽回。于是命在宫内设八处法坛，由帝师亲自登坛，召集西僧，日日拜忏，日夜设斋，诵经、祷告，全宫男女无不斋戒、叩拜，祈求太子康复。连皇后卜答失里也白天到夜晚不停地念“阿弥陀佛”“观世音菩萨”等梵语，念到数万声。然而佛口蛇心，徒增罪过，哪里能真的挽回？神仙遥远，又怎能见闻？
卜答失里无计可施，整天以泪洗面。起初还求先皇保佑，后来太子病情加重，又改以诅咒。一天晚上，她坐在太子床边，一边哭泣一边辱骂，忽然见太子双手裂开皮肤，双脚捶打床板，怒视她道：“你还敢说话？我因你苦苦哀求，才暂留你儿子一命，你却怨我、骂我，真是不懂事！罢了，像你这样的狠心妇人，始终如一，我先取你长子性命，再取你次子，让你看看我手段！”原来文宗有两个儿子，长子叫阿剌忒纳答剌，次子叫古纳答剌，两人都年幼。卜答失里得知了鬼语，急得几乎疯了，急忙派人请文宗前来。
文宗赶至，太子又厉声说：“你既然想当皇帝，就自己当去吧，何必虚伪地派人来迎接我？我当初在漠北，并无争位之意，你派使臣用甜言蜜语，强行让我即位。既然嫉妒我，就不该让我；既然让我，就不该害我。况且我虽有继承人，也不忍让你功败垂成，仍立你为皇太子。我若去世，帝位仍归你所有，你不过晚登几年，为何反而阴谋加害？害了我还算可以，我死后与你有何怨恨？一个年轻寡妇，住在宫中，又有什么能力，岂能逃过你手？你偏偏相信凶妇，亲手毒死她，完全没有同胞之情，亲如手足？你若如此，我还要顾什么？”文宗听后，再也无法站立，叩地认错，愿改立鄜王为太子。只见太子哈哈大笑：“太晚了！你也已遭受天谴。善有善报，恶有恶报，因果不虚，别以为鬼神无知！”这正暗示文宗不久将驾崩，却也借此警示世人，可谓深意深远。
文宗还想说些什么，太子却猛然翻白眼，说道：“我要走了！你儿子随我而去，此后你应小心，不要再听那些谗言！”话音刚落，文宗立即察觉不妙，慌忙起身查看，太子已喘息不止，不到半刻，便气绝身亡。这时，文宗与皇后卜答失里内心悲痛，无计可施，只能抱着尸体痛哭，悲痛欲绝。
文宗因为感情难舍，下令请画师画下太子真容，作为遗念。他哥哥嫂嫂也是亲人，又怎能忍心毒害？于是特意制作桐木棺材，亲自监礼，先用香汤清洗尸体，再穿好衣服，含玉安葬，所有仪式如同成人。事后又命令宫中广设法坛，召集百名西僧，追荐灵魂。忙了多日，才安排葬礼，发丧时，约有几千名役夫，仅抬灵车的就有五十八人，仪式庄重如皇室大葬。安葬后，又命宫相法里负责营建墓地，并叮嘱他守护墓地。同时将太子的牌位供奉在庆寿寺，如同历代皇帝神主一般，视儿子如祖先，慈孝颠倒。
丧葬刚结束，次子古纳答剌又染上疹疾，病情严重，与皇储不相上下。这一消息震惊朝野，文宗帝后惊惧至极，全宫上下人人自危，四处传言是先皇不愿放手，气氛如风声鹤唳，人人提心吊胆。文宗与皇后卜答失里痛苦万分，几乎发疯。忽然想起太平王燕帖木儿智谋过人，或许有化解之法，急忙命内侍召见他。燕帖木儿立即赶到，文宗帝后与他详细商议。但燕帖木儿只是现实中的权臣，并非阴间的神灵，苦思冥想也想不出办法。见帝后流泪，十分同情，便婉转劝道：“宫中阴气太重，太子不应再留在这里，俗语说‘趋吉避凶’，我建议把太子暂时移到别处，或许能化凶为吉。”文宗问：“何处可去？”燕帖木儿说：“京城有众多王公贵族，只要选择谨慎稳重的家族，便可托付。”皇后卜答失里立刻说：“最好还是去太平王府，我认为这件事只能托付你，望你不要推辞！”燕帖木儿说：“臣感激皇恩，一定尽力。但在我家，怕有不便，还请陛下再斟酌。”文宗说：“朕的儿子就是你的儿子，谈什么亵渎不亵渎！”燕帖木儿又说：“我家邻近，有一处吉宅，原是诸王阿鲁浑撤里的旧居，请求陛下发布敕令，将此宅赐给皇次子为居所，由我每日侍奉，岂不两便？”文宗说：“旧王的宅子不能擅自夺取，不如用钱购买。”燕帖木儿说：“这是皇恩浩荡，臣当代为叩谢。”说完，连忙跪下叩头。文宗亲自搀扶，让他免礼，并说：“事情不宜耽搁，明天就定下来！”燕帖木儿领命而去，当晚便办妥一切，布置妥当。次日巳时，再次入宫，立即准备一辆暖车，将皇次子古纳答剌抬出宫去。后人有诗赞曰：
频年忏悔莫消灾，无怪皇家少主裁。
幸有相臣多智略，奉儿载出六宫来。
至于皇次子能否病愈，暂且留待下回继续叙述。
云南之乱，以声讨文宗为名，虽未成功，却足以动摇文宗内心，因此本回对秃坚等人略有宽恕。但禄余反复无常，心怀叵测，且是各蛮族首领，意图扰乱中原，因此特别贬斥。至于太子死后，次子又染重病，史书记载说文宗将次子安置在阿鲁浑撤里旧宅，交给燕帖木儿照看，后世学者误以为是“寄养”，复蹈汉朝覆辙。然而，从文宗对太子之痛，丧葬郑重，可见其情深意切，又怎会将幼子寄养于他家？仔细推敲，原因只能是宫中出现怪异阴气，一子已亡，一子又病，不得不如此。作者显然透过这一情节，既补足了史书空白，又警示世人祸根在心，在行不端。这并非喜好鬼神，而是透过现实之痛，揭示本质。
纳兰青云
