自序 《晋书》百三十卷，相传为唐臣房乔等所撰，盖采集晋朝十有八家之制作，及北魏崔鸿所著之《十六国春秋》等书，会而通之，以成此书。独宣武二帝纪，与陆机王羲之传论，出自唐太宗手笔，故概以御撰称之，义在尊王，无足怪也。后书评论《晋书》之得失，不一而足，而《涑水通鉴》《紫阳纲目》叙述晋事，书法与《晋书》相出入者，亦不胜举焉。愚谓当今之时，以古为鉴，不必问其史笔之得失，但当察其史事之变迁。两晋之史事繁矣，即此内讧外侮之复杂，仆已更难详。宫闱之祸，启自武元，藩王之祸，肇自汝南，胡虏之祸，发自元海；卒致铜驼荆棘，蒿目苍凉，鳌坠三山，鲸吞九服，君主受青衣之辱，后妃遭赭寇之污，此西晋内讧外侮之大较也。王敦也，苏峻也，陈敏杜弢祖约也，孙恩卢循徐道复也，而桓玄则为篡逆之尤，此东晋内讧之最大者。二赵也，三秦也，四燕五凉也，成夏也，而拓跋魏则为强胡之首，此为东晋外侮之最甚者。盖观于东西两晋之一百五十六年中，除晋武开国二十余年外，无在非祸乱侵寻之日，不有内讧，即有外侮，甚矣哉！有史以来未有若两晋祸乱之烈也。夫内政失修，则内讧必起，内讧起则外侮即乘之而入，木朽虫生，墙罅蚁入，自古皆然，晋特其较著耳。鄙人愧非论史才，但据历代之事实，编为演义，自南北朝以迄民国，不下十数册，大旨在即古证今，惩恶劝善，而于《两晋演义》之着手，则于内讧外侮之所由始，尤三致意焉。盖今日之大患，不在外而在内，内讧迭起而未艾，吾恐五胡十六国之祸，不特两晋为然，而两晋即今日之前车也。天下宁有蚌鹬相争，而不授渔人之利乎？若夫辨忠奸，别贞淫，抉明昧，核是非，则为书中应有之余义，非敢谓上附作者之林，亦聊以寓劝戒之意云尔。惟书成仓猝，不免诖误，匡我未逮，是所望于阅者诸君。中华民国十三年夏正季秋之月，古越蔡东帆自叙于临江寄庐。两晋世系图按晋武帝为司马懿孙，元帝则为司马懿曾孙，祖父觐，皆为琅琊王。相传西晋传三世，凡四主，计五十二年。东晋传四世，凡十一主，计一百零四年，两共计一百五十六年。（《晋书》载西晋五十四年，东晋一百零二年，此为怀愍失国后之二年，晋廷无主，仍用怀愍年号，今读史家言，谓宜并入东晋，颇有至理，故从之。）
《两晋演义》•自序
译文：
《晋书》共一百三十卷，相传是由唐朝大臣房玄龄等人编写的。这本书主要汇集了晋朝十八家著作，以及北魏崔鸿所著的《十六国春秋》等文献，加以整理、贯通而成。其中，宣武帝和两位皇帝的纪传，以及陆机、王羲之的传记，出自唐太宗之手，因此被称为“御笔所撰”，这是出于对君主的尊崇，并不奇怪。后世对《晋书》的评论很多，比如《涑水通鉴》《紫阳纲目》等历史著作在记述晋朝事件时，其叙述方式和《晋书》有所不同，这种现象数不胜数。我认为，现在的人读历史，不必过分计较史书记载的对错，而应重点考察历史事件本身的演变过程。两晋时期的历史事件繁杂，尤其是内部争斗和外敌入侵的交错发生，我已感到难以详尽说明。宫闱灾祸始于武元帝时期，藩王作乱始于汝南王，胡人入侵则起于元海（即八王之乱后）；最终导致洛阳被毁、宫室残破、国家动荡，君王遭受屈辱，后妃蒙受污辱，这是西晋内乱与外患的总体情况。在东晋时期，王敦、苏峻、陈敏、杜弢、祖约、孙恩、卢循、徐道复等人相继发动叛乱，而桓玄更是典型的篡权逆贼，是东晋内乱中最为严重的案例。来自北方的“二赵”（前赵、后赵）、“三秦”（前秦、后秦、凉秦）、“四燕”（前燕、后燕、南燕、西燕）、“五凉”（前凉、后凉、南凉、北凉、西凉），以及成汉、夏国等，都是外患的代表，而拓跋鲜卑建立的北魏，则是北方强胡中最为强大的势力，是东晋外患中最严重的一环。纵观两晋共一百五十六年历史，除了晋武帝开国的二十多年外，几乎每一段时期都充斥着动乱。要么发生内乱，要么遭受外敌入侵，可以说是祸乱不断。在有史以来的各个朝代中，没有哪个朝代的灾祸像两晋这样严重。国家内部政治失修，必然引发内乱；一旦内乱发生，外敌就会趁机入侵，就像树木腐朽了，虫子就来蛀蚀；墙缝破损了，蚂蚁就会钻进。这种规律自古以来都存在，而两晋则表现得尤为明显。我本人并不具备评论历史的才能，但根据历代真实事件，编写了多部历史演义，从南北朝一直写到民国，共十余册。其宗旨在于以古为鉴，警示现实，惩恶扬善。在撰写《两晋演义》时，我尤其关注了内乱和外患是如何一步步滋生和爆发的。因为当今社会最大的隐患，不在于外部，而在于内部。如今国内内乱频繁，尚未止息，我深感五胡十六国的灾难，不仅过去发生在两晋，恐怕也正映射出当下中国面临的现实危机。天下何尝没有“蚌与鹬争斗，却把渔翁的渔网送给了别人”的局面？至于书中对忠奸、贞邪、明暗、是非的辨别，虽非刻意模仿古代史家的风格，但也是我写作中所注重的部分，希望能起到劝诫人们明辨是非、警醒世人的作用。这本书写得仓促，难免有错误或疏漏之处，恳请各位读者批评指正。中华民国十三年夏，我于临江寄庐作序。
附注：晋武帝是司马懿的孙子，晋元帝是司马懿的曾孙，他们的祖父皆为琅琊王。相传西晋传了三世，共四位皇帝，历时五十二年；东晋传了四世，共十一位皇帝，历时一百零四年，总共一百五十六年。（《晋书》记载西晋五十四年、东晋一百零二年，此处是考虑到怀愍帝亡国后，晋朝无实际君主，仍沿用怀愍帝年号，这种说法在史学界有其道理，因此我采纳这一观点，将两者合并计算。）
纳兰青云
