却说凉州乱事,连年未平,朝臣奉诏会议,又觉得聚讼盈廷,莫衷一是;司徒崔烈,且欲弃去凉州。时安定都尉傅燮,已入为议郎,亦得与议,听了崔烈言论,不由的鼓动热肠,正色厉声道:“司徒可斩!斩了司徒,天下乃安!”好大胆!三语说出,四座皆惊,烈亦为变色;尚书欲顾全崔烈面目,不得不劾燮妄言。灵帝召燮问状,燮从容答道:“凉州为天下要冲,国家藩卫,今牧御失人,乃使一州叛逆,烈为宰辅,不思弭寇,反欲轻弃万里疆场;若使虏众得居此地,士劲甲坚,入寇内地,试问国家将如何抵御?这岂不是社稷深忧么?”灵帝乃依了燮言,诏令左车骑将军皇甫嵩,回镇长安,相机讨贼。贼党边章韩遂等,入掠三辅,嵩引兵出战,得将贼党击退。偏中常侍张让赵忠,与嵩有嫌,反说他屡战无功,徒糜军饷;灵帝竟不分皂白,收还嵩左车骑将军印绶,降嵩为都乡侯。原来嵩讨张角时,路过邺中,见赵忠宅居逾制,奏请没收,张让又向嵩求赂钱五千万,嵩亦不许,两人由此生恨,屡谋害嵩;且因嵩平张角,称为首功,若把嵩捽去,好将功劳夺归内廷,自己可以受赏。果然阴谋得遂,嵩被排斥,昏昏沈沈的汉灵帝,坐受群小荧惑,说是前讨张角,内侍参议有功,竟封张让赵忠等十三人为列侯。独不记张让通贼书么?一面使司空张温,代为车骑将军,并召前中郎将董卓,使为破虏将军,归温节制,出讨凉州诸贼。温调集诸郡兵马,约得十余万人,进屯善阳,边章引众来攻,温与战失利,卓亦败退。已而时届仲冬,天气严冷,夜间有流星如火,光长十余丈,照彻贼营,贼众疑为不祥,欲归金陵;卓得此消息,心下大喜,复邀同右扶风鲍鸿等,向晨攻贼;贼皆有归志,不愿力战,一哄儿弃营西走,倒被卓等驱杀一阵,斩首数千级,还营报功。温令卓往讨叛羌,另派荡寇将军周慎,追击边章。章方败走榆中,据城固守,慎即欲进攻。前佐军司马孙坚,方由温奏调至军,参议军事,坚因向慎献策道:“贼新入榆中,必无粮储,定当由外输入;坚愿得万人,截贼粮道,将军率大兵为后应,贼不能久守,自然骇走;若窜入羌中,并力往讨,便可荡平,凉州得从此安靖了!”慎不从坚议,遂引兵围榆中城。边章闻慎军将到,先拨分贼党,往驻葵园;待至慎军攻城,坚守勿战,却密令葵园贼众,断慎粮道。慎乏食生惊,弃去辎重,狼狈遁还。 就是董卓一路人马,行抵望垣北隅,突遇羌胡大队,蜂拥前来,急切不能退避,致为所围,兵既被困,饷又不继,急得董卓徬徨终日,左思右想,幸得了一条良策,立命军士照行。卓本倚水立营,就从水旁筑起一坝,佯为捕鱼,暗中却将水势堵塞,腾出淤地,乘着宵深更静,拔寨潜走,悄悄的从坝下过军,待贼闻知,出来追击,卓军已经过尽,决塞放水,反将贼众淹死多人,贼慌忙走还;卓得全师引归,反屯扶风。适边章与韩遂争功,两不相协,章致书张温,自请投降,实是一缓兵计。温乐得应允,收兵退回长安,并将前后军情,奏报阙廷。灵帝览奏,见战功多出董卓,因特封卓为斄乡侯,食邑千户,调任并州牧;当下颁诏付温,使温转告董卓。卓已得知封侯消息,便即志高气盈,睥睨一切,及温使人往召,竟不奉命。温待久不至,再遣属吏赍诏召卓,卓方徐徐到来,入帐见温,并未谢及奏叙的惠德,且满面露着骄容,居然有压倒张温的气象。已是跋扈。温看不入眼,出言谯让,卓竟反唇相讥,并谓西征诸将,全属无用,若非我董卓功劳,怎能使贼畏服?温又愤然与语道:“边章等名虽乞降,心实难恃,将军既智勇兼全,还当再接再厉,扫平群贼,方得上报国恩!”卓亦抗声说道:“贼已降我,无故往攻,岂不是自失威信么?卓志在杀贼,却不愿师出无名!”说着便起座自去。温见卓如此倨傲,也不起送,但闷闷的坐在帐中。旁边恼了一位参军,向前密语道:“将军奈何放卓出营?”温见是孙坚,便屏去左右,问为何因?坚答说道:“卓不自知罪,反敢大言不惭,将军何不申明军法,说他不肯应召,有违节度,立命斩首?”温惊顾道:“卓颇有威名,若将他杀死,西行何依?”坚慨然道:“明公亲率大军,威震天下,何恃一卓?况卓有三罪,不杀何待?卓抗辞不逊,慢言无礼,便是一罪;边章韩遂,跋扈经年,理当按时进讨,卓反谓不宜往攻,沮军疑众,便是二罪;卓受任无功,应召稽留,乃尚趾高气扬,妄自尊大,便是三罪。古时名将,杖钺临众,往往先斩悍将,借示威名;如穰苴斩庄贾,魏绛戮杨干,故事可征,并非创例;今明公不忍诛卓,纵令骄恣,自亏威重,后悔恐无及了!”温若果听坚言,何至养痈贻患?温终不能决,挥坚使退,坚乃趋出,叹惜不已。未几有诏书颁到长安,进温为太尉,三公在外拜命,由温为始。温虽不能除卓,但颇重坚才,荐为议郎。坚为将来东吴始祖,小子应将他出身履历,补叙详明: 坚字文台,系吴郡富春县人,就是孙武子后裔,世为郡吏,历代祖墓,并在富春城东,墓上辄有五色云罩住,光延数里。乡父老少见多怪,常互相告语道:“这非寻常云气,看来孙氏子孙,必将兴旺了!”及坚母怀妊,梦有人剖腹出肠,取绕吴郡阊门,不禁失声大呼,突致惊寤,回忆梦境,尚觉可怖;翌日出告邻母,邻母劝慰道:“安知非将来吉征?何必多忧?”既而生子名坚,头角峥嵘,状貌伟岸。好容易长大成人,出为县吏。十七岁时,与父共载船至钱塘,遥见有海贼数十人,掠得商人财物,在岸上分赃,坚即白父道:“速击海贼!”父摇手阻坚,嘱勿妄动。哪知坚已取得一刀,划船近岸,耸身跃上,大呼杀贼,手中刀东西指挥,如招人状;壮哉文台!贼惊出意外,还道坚招呼官军,当即抛弃财物,分头窜散;坚尚持刀追去,剁死一贼,携首还船。嗣是扬名郡县,由郡守召为郡尉,迁官司马。会稽贼许生造反,逾年未平,亏得坚召募勇士,会合州郡兵马,阵斩许生父子。见前文,《三国志》作许昌。刺史臧旻,上奏坚功,朝命未尝加赏,但使他做了三任县丞。至黄巾乱起,始由右中郎将朱儁保荐,历年从军,前文中已经叙及,无庸小子絮述了。惟自张温出征后,司空一职,悬缺不补,会灵帝查阅案牍,得杨赐刘陶所上奏章,曾云遣散张角党羽,然后诛及渠魁,事见六十回。当时置诸不理,遂致蔓延。此时张角虽平,前言俱在,灵帝也自觉悔悟,因加封赐为临晋侯,使代张温为司空;且封刘陶为中陵乡侯,使任谏议大夫。赐就职不过月余,便即病殁,灵帝也为辍朝三日,素服举哀,优加赙赠,令公卿以下会葬,予谥文烈。长子杨彪袭爵。那谏议大夫刘陶,既入为言官,常思补衮尽职,因复上疏言事道: 臣闻事之急者,不能安言,心之痛者,不能缓声。窃见天下前遇张角之乱,后遭边章之寇,每闻羽书告急之声,心灼内热,四体惊悚。今西羌逆类,私署将帅,皆多段颎时吏,晓习战阵,识知山川,变诈万端;臣常惧其轻出河东冯翊,抄西军之后,东至函谷,据厄高望。今果已攻河东,恐更豕突上京,如是则南道断绝,车骑之军孤立,关东破胆,四方动摇,威之不来,呼之不应,虽有田单陈平之策,亦计无所施。况三郡人民,皆已奔亡,南出武关,北徙壶谷,冰骇风散,唯恐在后,今其存者尚十之三四,军吏士民,悲愁相守,民有百走退死之心,而无一前斗生之计;西寇寝前,去营咫尺,胡骑分布,已至诸陵。将军张温,天性精勇,而主者旦夕迫促,军无后殿,假令失利,其败不救。臣自知言数见厌,而言不自裁者,以为国安则臣蒙其庆,国危则臣亦先亡也。谨复陈当今要急八事,乞须臾之间,深垂纳省,则国家幸甚,臣等幸甚! 书中所陈八事,不能尽述,大旨无非归罪宦官,说他欺君害民,酿成大乱。中常侍张让赵忠等,得悉陶书,无不切齿,遂共白灵帝道:“前因张角事发,诏书晓示威恩,臣等并皆改悔;今四方安静,陶乃嫉害圣政,专言盗贼;试想州郡并未上闻,陶何由得知底细?显见他与贼通情,所以先来恫喝,要想把臣等尽置死地,方好任所欲为。愿陛下勿为所欺!”是为肤受之愬。灵帝视让忠如父母,总道他痛痒相关,不至诬妄,遂下诏谴陶,收系黄门北寺狱。狱为黄门所掌,当然归阉人鞫问,横加搒掠。陶自知必死,张目顾问宦官:“朝廷已经省悟,加恩臣身,今为何又误信谗言?陶恨不与伊吕同俦,反与三仁并命!”殷有三仁,即微子箕子比干。说至此,竟用手扼吭,气闭身亡。前司徒陈耽,亦尝反抗宦官,张让赵忠,索性将他罗织在内,拘系狱中,亦被掠死。赵忠反超任车骑将军。忠欲位置私人,更追论讨贼功臣,凡从前并未从军,只教是阉党走狗,多纳贿赂,便说他与讨黄巾,奏请授官。执金吾甄举,往见赵忠道:“傅南容前在东军,有功不侯,天下失望;今将军亲当重任,应该进贤理屈,下副众心!”忠也为点首,待甄举辞去后,即遣弟城门校尉赵延,往访傅燮,乘间与语道:“南容肯稍答我常侍,万户侯便可立致了!”燮正色道:“人生通塞,乃是命中注定,若有功不赏,何莫非命?燮岂可妄求私赏哩?”说得赵延无言可答,返报乃兄。乃兄忠越加衔恨,惟因燮为众所推,未敢加害;但将他调任汉阳太守。燮抵任数月,已是中平三年。贼帅韩遂,杀死同党边章,及北宫伯玉,纠众十余万,进围陇西,太守李相如,不能御贼,反与贼连和,猖獗益甚。汉阳贼王国,又自号合众将军,起应韩遂,四出寇掠。凉州刺史耿鄙,号召六郡兵马,进讨贼众,令治中陈球为先驱。球素性贪婪,为民所怨,鄙亦未协舆情,傅燮知鄙出必败,乃向鄙进谏道:“使君统政日浅,民未知教。孔子有言:‘以不教民战,是谓弃民。’今若率平素不教诸人,越陇讨贼,恐十举十危。且贼闻大军将至,必万众一心,与为对垒,锋不可当。使君又统领新兵,上下未和,万一内变,虽悔何追?愚意不若息军养威,明赏必罚,阴加训练,贼得逍遥境外,必谓我决不能战,自致骄盈,由骄生衅,同恶相残;使君率已教人民,讨已离盗贼,尚患不能奏功么?今不为万全计策,反自就危途,窃为使君不取呢!”鄙自恃兵多,不从燮言,即日引军起行。甫经狄道,果有别驾应贼,先杀陈球,后杀耿鄙。鄙司马扶风人马腾,亦拥兵不救,自主一方。王国韩遂等,遂进围汉阳;城中兵少粮尽,燮尚拚死守住。贼党中有北地胡骑数千,与燮同里,夙受燮恩,见燮登城抵御,各跪叩城下,愿送燮还乡;燮将他叱退。燮子干年甫十三,从父在任,知父性刚气锐,恐不能免,因向燮跪谏道:“国家昏乱,致令大人不容朝廷;今天下已叛,孤城决难自守,乡里羌胡,夙怀恩德,欲送大人弃城归里,大人不如从权允许,还乡以后,率励义徒,俟至天下有道,再出未迟!”燮听得数语,便慨叹道:“汝难道知我必死么?古人有言:‘圣达节,次守节。’我闻暴如殷纣,伯夷且不食周粟,饿死首阳;今朝廷昏德,尚不如纣,我岂可自绝伯夷?况前时不能高隐,居位食禄,怎得见危即去?我已决死此地,汝有才智,后当自勉!主簿杨会,便是我程婴,可以托孤,我死亦瞑目了!”程婴保孤事,见列国晋时。干流涕哽咽,不能复言,左右亦皆泣下。忽由故酒泉太守黄衍,叩城求见,燮传令放入,干乃起入帐后,待衍进来。燮延令入座,问明来意,衍实为王国所遣,来作说客,因开口语燮道:“成败事已可预知,君能先机起事,上可为霸王事业,下亦不失为伊吕,看来天下终非汉有,明府如果有意,衍等当奉为君师,愿受驱策,幸勿失此时机哩!”燮不禁变色,拔剑置席道:“汝亦做过大汉臣吏,反为贼来下说词么?本当斩汝,徒污我刃,我权寄汝头颅,回报叛贼,毋再妄想!”衍怀惭自去。燮即传齐将士,开城搦战,与贼众接仗多时。贼众自恃势盛,上前围燮,环绕数匝,燮尚冒死冲突,格毙贼党数十人;怎奈兵残力竭,外无援应,终落得捐躯殉国,毕命沙场。燮子干由杨会护出,得归故里。朝廷闻燮阵亡,赐谥壮节,且予干世荫。后来干已长成,具有才名,仍得出仕,官至扶风太守。可见得忠臣有后,食报非迟。当时还有一位名贤,在家寿终,大将军何进,遣使吊祭,海内赴丧,多至三万余人。这人为谁?就是前太邱长陈实。实为太邱长后,隐居不出,党锢狱兴,实亦连坐,系宥。见前文。实居乡有年,平心率物,遇有争讼,辄求判正,无不悦服;里人多感叹道:“宁为刑罚所加,毋为陈公所短。”会遇岁歉民饥,有窃贼夜入实家,隐踞梁上,实已瞧见,故意不言,但呼子孙训戒道:“人不可不自勉,恶人非生性使然,传染恶习,遂致不返;试看梁上君子,便可了然!”贼在梁上听着,大惊投地,叩头谢罪。实徐语道:“看君状貌,不似恶人,若能改过迁善,自可不虑贫困了!”乃令子孙取绢二匹,赠与窃贼,贼拜谢而去;非陈仲弓,不能为此。于是一县无复盗窃。前太尉杨赐及司徒陈耽,入朝拜官,群僚毕贺,赐等以实未为相,自己反先登台辅,尝引为惭恨;大将军何进等,屡次派人敦聘,实终不肯出,婉谢来使道:“实久谢人事,饰巾待终罢了,幸君善为我辞!”嗣后闭门悬车,栖迟养老,至中平四年夏季,考终家中,享寿八十四岁;吊祭诸徒,共至墓前瞻拜,代为刊石立碑,谥曰文范先生。遗有六子,纪谌最贤,孙群亦有盛名,事见后文。小子有诗赞道: 到底仁人克善终,光前裕后子孙隆; 宣城书法今犹在,千古争传陈仲弓。 《后汉书》为宋宣城太守范晔所著。 老成凋谢,丧乱弘多,欲知后来变端,且至下回胪叙。董卓曾受朝命,归车骑将军张温节制,温召卓不至,显违主帅,其跋扈情形,已见一斑。孙坚劝温诛卓,温独不从,虽若谨守臣道,不敢专诛,但阃以外将军制之,汉文曾有明训,温果能为国除奸,就使得罪被戮,较诸他日之受害于卓,为益多矣。哀哉温之临事寡断,卒酿成无穷之祸也。傅燮困守孤城,可去不去,迹亦近拘;然城存与存,城亡与亡,本人臣之大义,幼子泣请而不从,虏使进言而被斥,见危授命,大义凛然,虽死且不朽矣!语云:“板荡识忠臣!”信然!
凉州一带的动乱持续多年,朝廷大臣们商议对策,却争论不休,意见纷繁,无法达成一致。司徒崔烈甚至想要放弃凉州。此时,安定都尉傅燮已经入朝担任议郎,也参与了讨论。他听了崔烈的言论,愤怒地站起身来,厉声说道:“司徒该被斩首!斩了司徒,天下才能安定!”这话太大胆了,一出口,全场震惊,崔烈也脸色大变。尚书为了顾全崔烈的面子,不得不弹劾傅燮胡言乱语。
汉灵帝召见傅燮询问情况,傅燮从容回答道:“凉州是全国的战略要地,是国家的屏障。现在地方守将失职,竟然让一个州被叛军控制,崔烈身为宰相,不但不想办法平定叛乱,反而主张放弃万里江山。如果让外族占据此地,士卒勇猛,军备坚固,侵入内地,国家又怎样抵御?这岂不是国家的重大隐患吗?”灵帝听后,接受了傅燮的意见,下诏命左车骑将军皇甫嵩返回长安,相机讨伐叛贼。
叛军边章、韩遂等人入侵三辅地区,皇甫嵩率军出战,成功击退了他们。但中常侍张让、赵忠与皇甫嵩有积怨,便诋毁他屡战无功,只白白耗费军费。灵帝不分青红皂白,收回了皇甫嵩的左车骑将军印信,降他为都乡侯。原来,皇甫嵩当初讨伐张角经过邺城时,看到赵忠住宅逾制,便上奏请求没收。张让又向皇甫嵩索要五千万钱贿赂,皇甫嵩拒绝了,两人因此结下仇恨,多次谋划陷害皇甫嵩。而且,皇甫嵩是平定张角的首功之臣,如果将他赶走,就能把功劳归于内廷,供张让、赵忠等人受赏。果然,阴谋得逞,皇甫嵩被排挤出权力中心,昏庸的汉灵帝也受了小人的误导,竟然说皇甫嵩在讨伐张角时,内侍参与了议事并有功,于是封张让、赵忠等十三人为列侯。却忘了张让竟然还与叛贼有书信往来!同时,灵帝命司空张温代替皇甫嵩担任车骑将军,并召前中郎将董卓担任破虏将军,归张温节制,出兵讨伐凉州叛贼。
张温集结各郡军队,大约聚集了十几万人,驻扎在善阳。边章率军进攻,张温与之作战失利,董卓也战败撤退。后来冬天来临,天气寒冷,夜间出现如火般明亮的流星,长达十余丈,照亮了敌军营地。叛军以为这是不祥之兆,打算撤退回金陵。董卓得知后大喜,便联合右扶风鲍鸿等人,在清晨发起攻击。叛军本已想撤退,不愿再战,一哄而散,结果被董卓等人追击,斩首数千人,返回营地报功。
张温派董卓去讨伐叛羌,又派荡寇将军周慎追击边章。边章刚刚败退,逃到榆中,据城防守。周慎想进攻,此时,前佐军司马孙坚被张温调来参军议政,向周慎献策说:“敌人刚进入榆中,一定没有粮草,必定要从外边运粮。我愿率领一万人切断敌人的粮道,将军率领主力部队作为后援,敌人无法长期坚守,自然会惊恐逃跑。如果逃入羌人势力范围,我们再集中力量讨伐,就可以彻底平定,凉州从此就能安定。”周慎不听孙坚的建议,仍然率军围攻榆中城。边章得知周慎大军将至,先派一部分叛军驻扎在葵园。等到周慎攻打时,他们坚守不出,却秘密命令葵园的叛军切断周慎的粮道。周慎因断粮而恐慌,丢下辎重,狼狈逃回。
董卓的部队行至望垣北边,突然遭到大量羌胡骑兵的包围,一时无法退却,被围困。军队被困,军饷也断绝,董卓一天到晚徘徊无计,幸而想出一条计策:他原在水边扎营,就地筑起一道坝,假装捕鱼,实际上却堵塞了水流,腾出一片淤地。趁着夜深人静,他秘密撤军,从坝下潜行通过,等贼军察觉后赶来追击,董卓的军队早已撤离,随后决开水坝放水,把敌军淹死许多,叛军慌忙回撤。董卓因此保全了军队,返回扶风驻扎。
后来边章与韩遂争功劳,互不相让,边章便写信给张温,请求投降,其实是想暂且拖延时间。张温很高兴,同意了,撤军回长安,并将前后军情奏报朝廷。汉灵帝看奏报,发现战功大多归于董卓,特意封董卓为斄乡侯,食邑一千户,调任并州牧。随即下达诏令,命张温转告董卓。董卓得知封侯消息后,志得意满,目中无人。当张温派人召他时,他竟然不赴召。张温等了许久,再派属官带着诏书召他,董卓才慢悠悠地赶到,进入帐中,既不感谢,也不叙感情,反而满脸傲气,仿佛要压倒张温。张温看不下去,当面责备,董卓立刻反唇相讥,说西征诸将领全无用处,如果不是我董卓有功,怎能让叛贼畏惧?张温愤怒地回击:“边章韩遂虽请投降,但心怀不轨,将军既然智勇兼备,理当再接再厉,彻底扫平群贼,才配报答国家恩德!”董卓也大声回应:“叛贼已归顺我,若无故进攻,岂不是自损威信?我杀贼是为平乱,不希望无名之师出征!”说罢起身离开。张温见董卓如此傲慢,也不送行,只是闷闷地坐在帐中。旁边一位参军忍不住上前密语:“将军为何放董卓出去?”张温见是孙坚,便叫左右退下,问原因。孙坚回答:“董卓不知悔过,还敢口出狂言,将军何不依法处置,说他拒绝应召,违犯军令,立即将其斩首?”张温惊道:“董卓很有威名,若杀了他,西征哪里依靠?”孙坚慷慨回应:“明公亲率大军,威震天下,何须依赖一个董卓?况且董卓有三罪,不杀无以示众:第一,抗命不从,无礼无度,是罪;第二,边章韩遂多年跋扈,理应按时进讨,董卓却说不宜进攻,阻挠军队,动摇军心,是罪;第三,董卓任职无功,被召却迟迟不肯应命,还趾高气扬,自以为是,是罪。古时名将临阵斩将,如穰苴斩庄贾、魏绛诛杨干,都是先斩后示威的惯例,并非特例。如今明公若容忍董卓骄横,只会削弱权威,日后后悔就来不及了!”如果张温当时听从孙坚的建议,哪会产生后来祸患?最终张温仍不能决断,挥手让孙坚退下,孙坚黯然离去,叹惜不已。
不久,朝廷又下诏,任命张温为太尉,是三公中第一位外任的,标志着朝廷权力结构的变动。张温虽未能消灭董卓,但也非常欣赏孙坚的才能,推荐他为议郎。孙坚后来成为东吴的奠基者,我在此处详细记录他的生平履历:
孙坚字文台,是吴郡富春县人,是春秋时期孙武的后裔,世代担任地方官吏,祖坟都位于富春城东,坟上常有五彩云笼罩,光晕延伸数里。乡里长辈见多怪,常互相转告说:“这并非寻常云气,看来孙氏子孙必定兴旺!”后来孙坚的母亲怀孕,梦见有人剖开肚腹,取出肠子,绕着吴郡阊门,吓得大叫,惊醒后仍感到毛骨悚然。她第二天告诉邻居,邻居劝她说:“这难道不是吉兆?何必忧虑?”后来生下孙坚,孩子头型高大,相貌雄伟。孙坚长大后,担任县吏。十七岁时,与父亲一起乘船到钱塘,远远看见几十个海贼抢夺商人的财物,在岸边分赃。孙坚对父亲说:“快去攻击海贼!”父亲摇头阻止,劝他不要轻举妄动。谁知孙坚早已准备了一把刀,划船靠近岸边,纵身跃上,大喊“杀贼”,手中刀左右挥舞,像在招集官兵。贼人吓了一跳,以为是官军来攻,立刻丢下财物,四散逃窜。孙坚仍持刀追击,斩杀一名贼人,带回首级上船。自此名声传遍郡县,郡守召他为郡尉,后升为司马。会稽地方贼许生造反,一年多未平,幸而孙坚招募勇士,联合州郡军队,斩杀许生父子。当时刺史臧旻上报孙坚的功劳,朝廷虽未赏赐,却让他担任了三个县丞。到黄巾起义时,才由右中郎将朱儁推荐,此后多年从军,前文已有叙述,此处不再赘述。自张温出征后,司空一职空缺,汉灵帝查阅案卷,发现杨赐、刘陶曾上奏,建议先清剿张角余党,再诛杀首犯,此事见于前文第六十回。当时未予理会,导致祸患蔓延。现在张角虽已被平定,这些旧事也应被重视,灵帝自知错误,便加封杨赐为临晋侯,代替张温担任司空;封刘陶为中陵乡侯,任谏议大夫。杨赐上任不过一个月,便病逝,灵帝为其停止朝会三天,身穿素服哀悼,优厚赐葬,命朝中官员参加葬礼,谥号为“文烈”。其长子杨彪继承爵位。谏议大夫刘陶入朝任言官后,常想尽责尽职,又上疏直言,内容要点如下:
我听说紧急之事无法平静讨论,内心痛苦的人也无法缓慢表达。我看到,天下先遭张角之乱,后受边章之寇,每听到紧急军报,内心都如火燃烧,身体惊悚。如今西边羌人叛乱,自封将领,多为段颎旧部,熟悉战场,了解地形,诡诈多端。我常担心他们突然从河东、冯翊出发,从背后袭击西军,向东至函谷关,占据险要高地。如今果然已攻入河东,恐怕会进一步深入京城,切断南面道路,西军孤立无援,关东百姓胆寒,天下动摇,即便有田单、陈平那样的谋略,也无计可施。如今三郡百姓已纷纷逃亡,向南走武关,向北逃壶谷,人心惊恐,唯恐落后。如今侥幸存活者不足十分之三,军民悲痛,只知逃跑,无人愿意奋起抵抗;西边贼军距城仅数里,胡骑已遍布各陵墓附近。张温将军天性勇猛,但主事者催迫甚急,军队无后勤保障,若战败,救援也无法抵达。我自知言论不合时宜,但若不说,就对不起国家。所以恳请陛下在片刻之间,慎重采纳我的八件紧急建议,这对于国家和臣民都是大幸!
这八件事的核心,主要是指责宦官欺君害民,酿成大乱。中常侍张让、赵忠等人得知刘陶奏章,无不咬牙切齿,便一同向灵帝进言:“当初张角叛乱,朝廷下诏示威,我们大家都悔过自新。如今天下太平,刘陶却嫉妒圣上政令,专言叛贼之事。试问各州郡没有上报,他怎么得知详情?显然,他与叛贼暗中勾结,先来恐吓我们,想借机将我们全部杀害,好为所欲为。恳请陛下不要被欺骗!”这是典型的诬陷。灵帝视张让、赵忠如亲子,总认为他们与自己息息相关,不会胡说,于是下诏斥责刘陶,将其拘押在黄门北寺监狱。监狱由宦官掌控,自然由阉党审问,施以严刑拷打。刘陶明知必死,面对宦官直视道:“朝廷已意识到错误,赐我恩典,为何又听信谗言?我若能与伊尹、吕尚并肩,怎会与微子、箕子、比干同命!”说至此,自用手扼咽喉,气绝而亡。前司徒陈耽也曾反抗宦官,张让、赵忠便把他也罗织入案,关押在狱中,最终也被拷打致死。赵忠反而被提拔为车骑将军。赵忠想安插亲信,又追查讨贼功臣,凡是过去从未出战,只是依附内廷的,就说是他们贿赂受贿,声称他们参加过讨伐黄巾,请求授官。执金吾甄举去见赵忠,说:“傅南容曾在东军立功,却未被封侯,天下人都失望了。现在将军担任重任,应进贤才,以平息众怒!”赵忠点头同意,甄举离开后,赵忠便派弟弟城门校尉赵延去探望傅燮,说:“傅南容若愿意稍微回话,万户侯立刻可得!”傅燮正色说:“人生通达与困顿,是由命运决定的,若无功不赏,何须怪罪?我岂能为了私利而违背臣道!”赵延惭愧离开。傅燮随即召集全军将士,打开城门挑战叛军,与敌军大战多时。叛军自恃强大,围攻傅燮,环绕数圈。傅燮仍冒着生命危险冲入敌阵,斩杀数十人。但终因兵力衰竭、外援断绝,最终力竭战死,壮烈牺牲。傅燮的儿子傅干由杨会护送出城,回到故乡。朝廷得知傅燮战死,赐予“壮节”谥号,还赐傅干世袭官职。后来傅干成年,有才名,也出仕为官,官至扶风太守。可见忠臣有后,报应不爽。当时有一位贤达之人在家寿终,是大将军何进派使者吊唁,全国前来吊丧的达三万余人,此人是谁?就是前太邱长陈实。陈实曾任太邱长,此后隐居不出。党锢之祸兴起,他也被牵连入狱,后获赦免。他乡里居住多年,以平和之心待人,凡有争端,他都公正裁决,百姓皆服;乡人感叹道:“宁愿受刑罚,也不愿受陈公的批评。”有一次遇上年岁歉收,饥荒严重,有小偷深夜潜入陈实家中,躲在梁上。陈实已发觉,却不说话,反而呼唤子孙训诫说:“人不可不自励,恶人并非天生如此,是受恶习影响才变得如此,你看梁上君子,便知缘由!”小偷在梁上听着,大惊跪地,叩头认罪。陈实温和地说:“看你相貌,不像恶人,若能改过自新,自可摆脱贫困!”随即命子孙取绢两匹送给他,小偷叩头谢恩离去。从此全县再无盗窃。前太尉杨赐、司徒陈耽入朝任官,群臣纷纷祝贺,杨赐等人因陈实未入相位,自己反而先登上朝廷高位,常觉得惭愧。大将军何进等人多次派人邀请,陈实始终不接受,婉言谢绝:“我已谢绝人世,只愿以素巾安度晚年,望君替我辞谢!”此后闭门谢客,归隐养老。到中平四年夏季,陈实在家中去世,享年八十四岁。吊丧的亲友共达三万余人,纷纷到墓前瞻仰,为他立碑,谥号“文范先生”。他留下六个儿子,其中纪谌最为贤德,孙群也名声显赫,这些事将在后文详述。
我为此作诗赞曰:
终究仁人善终,家风世代昌隆;
宣城书法至今犹存,千载传颂陈仲弓。
世事衰败,乱局频仍,欲知后来发展,请看下回详述。董卓虽受朝廷命令,归张温节制,但张温召他不至,明显违背主帅命令,其跋扈之态已现。孙坚劝张温杀死董卓,张温独断不从,虽看似谨慎守规,不敢擅自处死,但按古制,将领之权应由主帅统御。若张温能为国除奸,即便因此被杀,也远胜日后被董卓祸害。可叹张温临事犹豫,最终酿成滔天大祸。傅燮守城,本可撤离,却坚持不退,其行为虽似拘泥,但城存则存,城亡则亡,体现了一名臣子的气节。他儿子哭泣劝其离开,他不从;敌军使者劝降,他怒斥拒绝。危难之际,慷慨赴死,忠义凛然,虽死犹生,万古流芳。古人说:“国家危难时才见忠臣!”说的就是这种精神。