却说朱博赵玄，登殿受策，闻得殿上发出怪声，都是提心吊胆，匆匆谢归。哀帝也觉有异，使左右验视钟鼓，并无他人搏击，为何无故发声？乃召回黄门侍郎扬雄，及待诏李寻，寻答说道：“这是《洪范传》所谓鼓妖呢！”名称新颖。哀帝问何为鼓妖？寻又说道：“人君不聪，为众所惑，空名得进，便致有声无形。臣谓宜罢退丞相，借应天变，若不罢退，朞年以后，本人亦难免咎哩。”哀帝默然不答，扬雄亦进言道：“寻言并非无稽，愿陛下垂察！即如朱博为人，强毅多谋，宜将不宜相，陛下应因材任使，毋致凶灾！”哀帝始终不答，拂袖退朝。内有祖母主张，小孙何得擅改？ 朱博晋封阳乡侯，感念傅氏厚恩，请上傅丁两后尊号，除去定陶二字。傅太后喜如所望，就令哀帝下诏，尊共皇太后傅氏为帝太太后，古今罕闻。居水信宫。共皇后丁氏为帝太后，居中安宫。并在京师设立共皇庙，所有定陶二字，并皆删去。于是宫中有四太后，各置少府太仆，秩皆中二千石，傅太后既列至尊，濅成骄僭，有时谈及太皇太后，竟直呼为老妪。亏得王政君素来和缓，不与计较，所以尚得相安。赵太后飞燕势孤失援，却去奉承傅太后，买动欢心，往往问候永信宫，不往长信宫。太皇太后虽然懊怅，但因傅氏权力方盛，也只有勉强容忍，听她所为。飞燕不得善终，已兆于此。 博与玄又接连上奏，请复前高昌侯董宏封爵，谓宏首议帝太太后尊号，乃为王莽师丹所劾，莽丹不思显扬大义，胆敢贬抑至尊，亏损孝道，不忠孰甚。宜将莽丹夺爵示惩，仍赐还宏封爵食邑。哀帝当即批答，黜师丹为庶人，令莽出都就国。独谏大夫杨宣上书，略言先帝择贤嗣统，原欲陛下承奉东宫。注见前。今太皇太后春秋七十，屡经忧伤，饬令亲属引退。借避丁傅，陛下试登高望远，对着先帝陵庙，能勿怀惭否？说得哀帝也为耸动，因复封王商子邑为成都侯。 会哀帝屡患痿疾，久不视朝，待诏黄门夏贺良，挟得齐人甘忠可遗书，妄称能知天文。上言汉历中衰，当更受命，宜急改元易号，方可益年延寿。哀帝竟为所惑，遂于建平二年六月间，改元太初，自号陈圣刘太平皇帝。那知祯详未集，凶祸先来，帝太后丁氏得病，不到旬日，便即逝世。哀帝力疾临丧，忙碌数日，身体愈觉不适，索性奄卧床上，不能起身。幸由御医多方调治，渐渐就痊，遂命左右调查夏贺良履历。仔细钩考，实是一个妖言惑众的匪人。他平生并无技能，单靠甘忠可遗书，作为秘本。甘忠可也是妖民，曾制《天官历》《包平太平经》二书，都是随手掇拾，似通非通。忠可尝自称为天帝垂赐，特使真人赤精子传授。当时曾经光禄大夫刘向，斥他罔上惑民，奏请逮系，卒至下狱瘐死。向当哀帝初年去世，夏贺良乘隙出头，就将甘忠可邪说，奉为师傅，入都干进。可巧长安令郭昌，与他同学，遂替他转托司隶解光，待诏李寻，代为举荐。解光李寻便将贺良登诸荐牍，奉旨令贺良待诏黄门。此次切实调查，报知哀帝，哀帝已知他学说不经，那贺良还不管死活，复奏言丞相御史，未知天道，不足胜任，宜改用解光李寻辅政。自己寻死，尚嫌不足，还要添入两人。哀帝越加动怒，诏罢改元易号二事，立命捕系。贺良问成死罪，并将解光李寻谪徙敦煌郡。解光阿附傅氏，应该至此，李寻未免遭累。 傅太后既减削王赵二外家，独揽国权，自然快慰。只有从弟傅喜，始终不肯阿顺，实属可恨，应该将他夺去爵邑，方好出气。当下嘱令孔乡侯傅晏，商诸丞相朱博，要他追劾傅喜，夺去侯封。博欣然领命，待晏去后，即邀御史大夫赵玄到来，请他联名劾喜。赵玄迟疑道：“事成既往，似乎不宜再提。”博变色道：“我已应许孔乡侯了。匹夫相约，尚不可忘，何况至尊。君怕死，博却不怕死！”原是叫你去死。玄见他色厉词刚，倒也胆怯，只好唯命是从。傅又想出一法，恐单劾傅喜，反启哀帝疑心，索性将汜乡侯何武，亦牵入案中。当下缮成奏疏，内称何武傅喜，前居高位，无益治道，不当使有爵土，请即免为庶人等语。这奏疏呈将进去，总道与师丹王莽相同，立见批准，不料复诏未下，却由尚书令奉着密旨，召入赵玄，彻底盘问。玄始尚含糊，及尚书说明上意，已知是傅晏唆使，教玄自己委责，老实说明。玄性尚忠厚，不能狡赖，遂将晏嘱使朱博，傅强迫联名，备述一遍。当由尚书复报哀帝，哀帝立即下诏，减玄死罪三等，削晏封邑四分之一，使谒者持节召博入掖庭狱。博才知大错铸成，无法求免，不如图个自尽。当即对着谒者，取出鸩酒，一喝即尽，须臾毕命。鼓妖预兆，至是果验了！冰山未倒，先已杀身。 谒者见博已自刎，回宫销差。哀帝特进光禄勋平当为御史大夫，未几即升任丞相。当字子思，籍隶平陵，以明经进阶，官至骑都尉。哀帝因他经明禹贡，使领河堤。当尝奏称按经治水，只宜疏浚，不宜壅塞，须博求浚川疏河的名士，共同监役，方可奏功，哀帝却也依议。当有待诏贾让，具陈上中下三策。上策是顺河故道，中策是凿河支流，下策是随河筑防，时人叹为名言。贾让三策，随笔，是不没名论。平当专主中策，择要疏浚，河患少纾。至拜为丞相，正当建平二年的冬季，汉制冬月不封侯，故只赐爵关内侯。越年当即患病，哀帝召当入朝，意欲加封，当称病不起。家人请当强起受印，为子孙计，当喟然道：“我得居大位，常患素餐。若起受侯印，还卧而死，死有余罪。汝等劝我为子孙计，那知我不受侯封，正是为子孙计哩！”言之有理。说罢，遂命长子晏缮奏，乞请骸骨。哀帝尚优诏慰留，敕赐牛酒，谕令调养。当终不得愈，春暮告终，乃擢御史大夫王嘉为丞相。 嘉字公仲，与平当同乡，也以明经射策，得列甲科，入为郎官。累次超擢，竟登相位，封新甫侯。才阅数月，又出了一场重案，几与中山情迹相同，也有些含冤莫白，枉死多人。王嘉为相未久，不便强谏，只得袖手旁观，付诸一叹罢了！先是东平王宇，宣帝子。受封历三十三年，幸得考终，子云嗣为东平王。建平三年，无盐县中出二怪事。一是危山上面，土忽自起，复压草上，平坦如驰道状。一是瓠山中间，有大石转侧起立。高九尺六寸，比原址移开一丈，阔约四尺。远近传为异闻，哗动一时。无盐属东平管辖，东平王刘云，得知此事，总疑是有神凭依，即备了祭具，挈了王后谒等，同至瓠山，向石祀祷。自去寻祸。祭毕回宫，复在宫中筑一土山，也仿瓠山形状，上立石像，束以黄草，视作神主，随时祈祷。想是祈死。这消息传入都中，竟有两个揣摩求合的妄人，想乘此升官发财，步那张由史立的后尘。一个叫做息夫躬，系河阳人。一个叫做孙宠，系长安人。躬与孔乡侯傅晏，籍贯相同，素来认识，又曾读过《春秋》大义，粗通文墨，遂入都夤缘，得为待诏。宠做过汝南太守，坐事免官，流寓都门，也曾上书言事，与息夫躬同为待诏朋友。待诏二字，并非实官，不过叫他留住都中，听候录用。两人都眼巴巴的望得一官，好多日不见铨选，怀金将尽，抑郁无聊。自从得着东平王祭石消息，躬便以为机会到来，密对宠笑语道：“我等好从此封侯了！”异想天开。宠亦嗤然道：“汝敢是痴心病狂么？”躬作色道：“我何曾病狂？老实相告，却有一个绝好机会。”宠尚未肯信，经躬邀至僻处，耳语了好多时，宠始心下佩服，情愿与躬同谋。躬遂悄悄的撰成奏疏，托中郎右师谭，转交中常侍宋弘，代为呈入。大略说是： 无盐有大石自立，闻邪臣附会往事，以为泰山石立，孝宣皇帝遂得宠兴。事见前文。东平王云，因此生心，与其后日夜祠祭，咒诅九重，欲求非望。而后舅伍弘，咒以医术幸进，出入禁门。臣恐霍显之谋，将行于杯杓；荆轲之变，必起于帷幄，祸且不堪设想矣！事关危急，不敢不昧死上闻。 看官试想，这荆轲霍显两语，何等利害！就使是个聪明令主，也要被他耸动，何况哀帝庸弱，又是连年多病，能不惊心？当下饬令有司，驰往严办，结果是势驱刑迫，屈打成招，只说东平后谒，阴使巫傅恭婢合欢等，祠祭诅祝，替云求为天子。云又与术士高尚，占验天象。料知上疾难痊，云当得天下。所以大石起立，与孝宣皇帝时相同。这种案词复奏上来，东平王夫妇，还有何幸？哀帝诏废云为庶人，徙居房陵。云后谒与后舅伍弘，一并处死。廷尉梁相，急忙谏阻，谓案情未见确实，应委公卿复讯。尚书令鞠谭，仆射宗伯凤，都与梁相同意，奏请照准。那知哀帝非但不从，反说三人意存观望，不知嫉恶讨贼，罪与相等，应该削职为民。三人坐免，还有何人再敢力争？东平王云，愤急自尽。谒与伍弘，徒落得身首两分，冤沉地下。那息夫躬得为光禄大夫，孙宠得为南阳太守。就是宋弘右师谭，亦得升官。杀人市宠，可恨可叹！居心叵测，一至于此。 哀帝还想借着此案，封一幸臣。看官欲问他姓名，乃是云阳人董贤。父名恭，曾任官御史。贤得为太子舍人，年纪还不过十五六岁。宫中侍臣，都说他年少无知，不令任事，所以哀帝但识姓名，未尝相见。至哀帝即位，贤随入为郎，又厮混了一两年。会值贤传报漏刻，立在殿下，哀帝从殿中看见，还道是个美貌宫人，扮做男儿模样。当即召入殿中，问明姓氏，不禁省悟道：“你就是舍人董贤么？”口中如此问说，心中却想入非非。私讶男子中有此姿色，真是绝无仅有，就是六宫粉黛，也应相形见秽，叹为勿如。于是面授黄门郎，嘱令入侍左右。贤虽是男儿，却生成一种女性，柔声下气，搔首弄姿，引得哀帝欲火中烧，居然引同寝处，相狎相亲。贤父恭已出为云中侯，由哀帝向贤问知，即召为霸陵令，擢光禄大夫。贤一月三迁，竟升任驸马都尉侍中，出常骖乘，入常共榻。一日与哀帝昼寝，哀帝已经醒寤，意欲起来，见贤还是睡着，不忍惊动。无如衣袖被贤体压住，无从取出，自思衣价有限，好梦难寻，竟从床头拔出佩刀，将袖割断，悄然起去。后人称嬖宠男色，叫做断袖癖，就是引用哀帝故事。想见当时恩爱远过后妃。及贤睡觉，见身下压着断袖，越感哀帝厚恩。嗣是卖弄殷勤，不离帝侧，就是例当休沐，也不肯回家，托词哀帝多病，须在旁煎药承差，小心伺候。南风烈烈，难道是无妨龙体？哀帝闻他已有妻室，嘱使回去欢聚，说到三番四次，贤终不愿应命。哀帝过意不去，特开创例，叫贤妻名隶宫籍，许令入宿直庐。又查得贤有一妹，尚未许字，因令贤送妹入宫，夤夜召见。凝眸注视，面貌与乃兄相似，桃腮带赤，杏眼留青，益觉得娇态动人，便即留她侍寝，一夜春风，绾住柔情，越宿即拜为昭仪，位次皇后。皇后宫殿，向称椒房，贤妹所居，特赐号椒风，示与皇后名号相联。就是贤妻得蒙特许，出入宫禁，当然与哀帝相见。青年妇女，总有几分姿色，又况哀帝平日，赏赐董贤，无非是金银珠宝，贤自然归遗细君。一经装饰，格外鲜妍。哀帝也不禁心动，令与贤同侍左右。贤不惜己身，何惜妻室，但教博得皇帝宠幸，管甚么妻房名节，因此与妻妹二人，轮流值宿。俗语叫做和窠爵。 哀帝随时赏给，不可胜算，复擢贤父为少府，赐爵关内侯。甚至贤妻父亦为将作大臣，贤妻弟且为执金吾。并替贤筑造大第，就在北阙下择地经营，重殿洞门，周垣复道，制度与宫室相同。又豫赐东园秘器，朱襦玉柙，命就自己万年陵旁，另茔一冢，使贤得生死陪伴，视若后妃。二十岁左右就替他起冢，显是预兆不祥。惟贤尚未得封侯，一时无功可言，不便骤赐侯爵。迁延了一两年，正值东平巨案，冤死多人，告发诸徒，平地受封。侍中傅嘉，仰承风旨，请哀帝将董贤姓名，加入告发案内，便好封他为侯。哀帝正合私衷，遂把宋弘除出，只说贤亦尝告逆，应与息夫躬孙宠同膺懋赏，并封关内侯。一面恐傅太后出来诘责，特将傅太后最幼从弟傅商，授封汝昌侯。不意尚书仆射郑崇，却入朝进谏道：“从前成帝并封五侯，黄雾漫天，日中有黑气。今傅商无功封侯，坏乱祖制，逆天违人，臣愿拚身命，担当国咎！”说着，竟将诏书案提起，诏书案系承受诏书，形如短几，足长三寸。不使哀帝下诏，扬长而去。忠直有余，智略不足。 崇系平陵人，由前大司马傅喜荐入，抗直敢言。每次进见，必著革履，橐橐有声，哀帝不待见面，一闻履声作响，便笑语左右道：“郑尚书履声复至，想是又来陈言了！”道言甫毕，果见崇到座前，振振有词，哀帝却也十依七八。就是此次谏阻封侯，哀帝也想作罢，偏被傅太后闻悉，怒向哀帝道：“天下有身为天子，反受一小臣君主专制么！”哀帝经此一激，决意封商为侯。傅太后母，曾改嫁为魏郡郑翁妻，见九十五回。生子名恽，恽又生子名业，至是亦封为信阳侯，追尊业父恽为信阳节侯。郑崇虽不能谏止封商，但素性戆直，不肯就此箝口，因见董贤宠荣过盛，复入内谏诤，哀帝最爱董贤，怎肯听信？当然要将他驳斥。尚书令赵昌，专务谄媚，与崇积不相容，遂乘间谮崇，诬崇交通宗族，恐有奸谋。哀帝乃召崇责问道：“君门如市人，奈何欲禁遏主上？”崇慨然道：“臣门如市，臣心如水，愿听查究！”哀帝恨崇答言不逊，命崇系狱逮治。狱吏又壹意迎合，严刑拷迫，打得崇皮开肉烂，崇却抵死不肯诬供。司隶孙宝，知崇为赵昌所诬，上书保救，略言崇嫽掠将死，终无一辞，道路都替崇呼冤。臣恐崇与赵昌，素有嫌疑，因遭诬陷，愿将昌一并查办，借释众疑。哀帝竟批斥道：“司隶宝附下罔上，为国蠹贼，应免为庶人！”宝被谪归田，崇竟病死狱中。 哀帝复欲加封董贤，先上傅太后尊号，称为皇太太后，买动祖母欢心。再令孔乡侯傅晏，赍着封贤诏书，往示丞相御史。丞相王嘉，为了东平冤狱，尚觉不平，此时见诏书上面，又提及董贤告逆有功，不由的触起前恨，因与御史大夫贾延，并上封事，极力阻止，哀帝不得已延宕数月。后来待无可待，毅然下诏道： 昔楚有子玉得臣，晋公为之侧席而坐。近如汲黯，折淮南之谋，功在国家。今东平王云等，至有弑逆之谋，公卿股肱，莫能悉心聪察，销乱未萌。幸赖宗庙神灵，由侍中董贤等发觉以闻，咸伏厥辜。《书》不云乎？“用德彰厥善”，其封贤为高安侯，孙宠为方阳侯，息夫躬为宜陵侯。 息夫躬性本狡险，骤得宠荣，便屡次进见哀帝，历诋公卿大臣。朝臣都畏他势焰，相率侧目。谏大夫鲍宣，慷慨进谏，胪陈百姓七亡七死，不应私养外亲，及幸臣董贤，就是孙宠息夫躬等，并属奸邪，亟宜罢黜。召用故人司马傅喜，故大司空何武师丹，故丞相孔光，故左将军彭宣，共辅国政，方可与建教化，图安危，语意很是剀切。哀帝因宣为名儒，总算格外优容，但把原书置诸高阁，不去理睬罢了。小子有诗叹道： 熏莸臭味本差池，黜正崇邪两不宜。 主惑如斯民怨起，汉家火德已全衰。 欲知鲍宣生平履历，俟至下回再详。 朱博计救陈咸，颇有侠气。乃其后晚节不终，甘附丁傅，曲媚孔乡，劾傅喜，弹何武，意欲缘此固宠。不意反动哀帝之疑，坐陷诬罔之罪，仰药而死。富贵之误人大矣哉！东平冤狱，不减中山，息夫躬孙宠，犹之张由史立耳。哀帝不察，谬加封赏，且举董贤而羼入之，昏愚至此，可慨敦甚？然观汉书佞幸传，高祖时有籍孺，惠帝时有闳孺，文帝时有邓通，武帝时有韩嫣，成帝时有张放，豢畜弄儿，几已成为家法。董贤则以色见幸，且举妻妹而并进之，无惑乎其得君益甚，受宠益隆也！特原其祸始，实自祖若宗贻之。其父杀人，其子必且行劫，吾于哀帝亦云。
《前汉演义》•第九十七回 莽朱博附势反亡身 美董贤阖家同邀宠
译文：
话说朱博和赵玄前往宫中接受皇帝的诏命，途中却听到殿里传来怪异的声响，两人吓得心惊胆战，急忙返回。哀帝也感觉气氛异常，便让身边侍从检查钟鼓，结果发现根本没有外人击打，为何突然发声？于是他召回黄门侍郎扬雄和待诏李寻询问。李寻回答说：“这正是《洪范传》中提到的‘鼓妖’。”“鼓妖”这个说法听起来新鲜。哀帝问什么是鼓妖，李寻解释说：“君主不听真话，被谣言蒙蔽，一些毫无实绩的人因此得进朝廷，便会出现没有实体却有声响的现象。我认为应该罢免丞相，以顺应上天的警示。如果继续任用，一年之后，这位官员也难免获咎。”哀帝沉默不语，扬雄也进言道：“李寻所说并非无据，恳请陛下认真考虑！像朱博这样性格刚强、多谋善断的人，其实并不适合担任丞相，陛下应当根据才能委派职务，切勿导致灾祸。”哀帝始终没有回答，只是拂袖离开朝堂。宫廷内部，实际上祖母（傅太后）掌权，小孙（哀帝）岂能擅自改政？
朱博被封为阳乡侯，感激傅家的恩情，请求皇帝为傅氏两位先皇加尊号，去掉“定陶”二字。傅太后非常高兴，立刻让哀帝下诏，尊共皇太后傅氏为帝太太后，这是古今罕见的荣宠；同时尊共皇后丁氏为帝太后，居住在中安宫。并在京城设立共皇庙，将“定陶”二字全部删除。这样一来，宫中便有四位太后，各自设置少府、太仆，官阶均为中二千石。傅太后地位尊崇，逐渐骄纵，有时说起太皇太后，竟然直呼为“老妪”。幸好王政君性格温和，从不计较，才勉强维持了表面的和平。赵飞燕的权势已经衰落，失去了支持，便转而讨好傅太后，频繁前往永信宫探望，却不再去长信宫。太皇太后虽然十分难过，但因为傅氏权力正盛，也只能勉强容忍她的行为。飞燕最终不得善终，已埋下伏笔。
朱博和赵玄又接连上书，请求恢复前高昌侯董宏的封爵，认为董宏是最早提出帝太太后尊号的人，却被王莽和师丹弹劾，而师丹不思弘扬大义，反而贬低尊崇，违背孝道，这是最不忠的行为。因此，应剥夺师丹的爵位以示惩戒，恢复董宏的封爵和食邑。哀帝当即批准，将师丹贬为庶人，命王莽出京城去封地去就国。唯有谏大夫杨宣上书进言：先帝选择贤能继承皇位，是希望陛下能继承东宫之位。如今太皇太后年已七旬，屡经忧伤，令亲属退隐以避丁傅之争，陛下若登高远望先帝陵墓，难道不感到惭愧吗？哀帝被触动，于是重新封王商之子为成都侯。
后来哀帝多次患身体软弱之疾，长期不视朝政，待诏黄门夏贺良，掌握了齐人甘忠可留下的书信，声称能预言天文。他说汉朝历法衰败，应更换年号、改换国号，才能延长寿命。哀帝听信了这些话，于建平二年六月改年号为“太初”，自称“陈圣刘太平皇帝”。然而，祥瑞并未显现，灾祸却已降临，帝太后丁氏不到十天便病逝。哀帝强撑病体前去送葬，忙碌数日，身体状况越来越差，干脆卧床不起。幸而御医多方治疗，病情逐渐好转，于是下令调查夏贺良的背景。查实后发现，他并无真才实学，只靠甘忠可留下的书信作为“秘本”，而甘忠可本人也是邪道之人，曾编写《天官历》《包平太平经》，内容荒唐不实。他曾自称是天帝赐予“赤精子”传授的真法，当时光禄大夫刘向曾指控他冒犯上天、迷惑百姓，奏请逮捕，最终下狱而死。后来夏贺良趁哀帝初丧之时，借机出头，将甘忠可的邪说奉为师承，进入朝廷谋取晋升。他恰好与长安令郭昌是同学，便请郭昌转告司隶解光、待诏李寻推荐自己，解光和李寻便将贺良列入推荐名单，奏请任命他为待诏黄门。这次调查结果呈报上去后，哀帝得知其学说荒谬，贺良却丝毫不怕，还上奏称丞相和御史不懂天道，不能胜任，应改由解光、李寻辅政。自己尚且寻死未遂，还要再加两人！哀帝大为愤怒，立即下令废除改元易号之举，并下令逮捕夏贺良，将其定为死罪，同时将解光、李寻贬谪到敦煌郡。解光因依附傅氏，理应如此，李寻则因此被牵连。
傅太后原本削弱了王、赵两家外戚，独揽大权，自然心满意足。唯独她的堂弟傅喜，始终不肯顺从，实在令人恨之入骨，应予剥夺爵位以发泄不满。于是她派人让孔乡侯傅晏，与丞相朱博商议，要求他弹劾傅喜，收回封爵。朱博欣然应允，待傅晏离开后，立即邀请御史大夫赵玄，让他与自己联名弹劾傅喜。赵玄犹豫道：“事情已经过去，现在再提似乎不合适。”朱博变了脸色说：“我已经答应孔乡侯了！普通人之间相约尚且不能违背，何况是君主？你怕死，我却不怕死！”（实则是让你去死）。赵玄见他气势汹汹，胆怯地只好听从。傅太后又想出一个办法，担心只弹劾傅喜会引起哀帝怀疑，于是干脆把汜乡侯何武也拉进来。于是撰写奏疏，称何武与傅喜曾居高位，对治理国家无益，不应回到爵位，应被削为庶人。这份奏疏一呈进，与师丹、王莽的奏疏类似，本应迅速批准，却不料诏令尚未下达，尚书令便奉密旨召见赵玄，彻底审问。赵玄起初含糊其辞，等到尚书说明是傅晏唆使，让他自认其错时，才如实供述。赵玄本性忠厚，不肯狡辩，于是将傅晏委托朱博，傅氏强迫联合，详细陈述了全过程。尚书将结果上报哀帝，哀帝立即下诏：减轻赵玄死罪三等，削去傅晏封地的四分之一，并派谒者持节传召朱博入狱。朱博这才知大错已成，无法脱罪，干脆选择自杀。他面对谒者，取出毒酒一饮而尽，很快去世。这“鼓妖”的预兆，至此应验！冰山尚未倒塌，先已人头落地。
谒者见朱博已自刎，回宫报信。哀帝特别提拔光禄勋平当为御史大夫，不久升任丞相。平当字子思，籍贯平陵，以精通经学入仕，官至骑都尉。哀帝因他通晓《禹贡》之经，让他负责治理河流。他曾上奏说，治水应以疏通为主，不宜堵塞，应广泛征召擅长疏浚大河的名士共同监督工程，才能取得成效，哀帝也采纳了他的建议。待诏贾让则提出上、中、下三策：上策是遵循旧河自然河道，中策是开凿支流，下策是沿河筑堤。当时人称其言论为名言。平当坚持主张中策，选择重点疏通河道，使得河患稍有缓解。到他被任命为丞相时，正值建平二年冬季，按汉朝规定，冬季不封侯，因此只赐予“关内侯”爵位。次年，平当患病，哀帝召他入朝希望加封，他称病不起。家人劝他强起接受官印，为子孙考虑。平当叹息道：“我得以居于高位，常常感到虚度光阴。若我起身接受侯爵，却躺床上死去，死后将有更大罪过。你们劝我为子孙计，其实我宁可不接受侯爵，才真正是在为子孙计。”说罢，命长子晏起草奏章请求退休。哀帝虽下诏安慰挽留，赐予牛酒，下令调养，但平当终究未能痊愈，春季末期去世，于是任命御史大夫王嘉为丞相。
王嘉字公仲，与平当同乡，同样以精通经学通过考试，入朝为郎官，逐步升迁，最终进入相位，封为新甫侯。不过任职仅几个月，又发生一起重大案件，与中山王案类似，也有人含冤而死。王嘉为相不久，不便直言进谏，只得袖手旁观，感叹不已。此前，东平王刘宇是宣帝之子，受封三十三年，得以善终，其子刘云继承王位。建平三年，无盐县发生两桩怪事：一是危山山体忽然升起，压在草地上，平地如道路一般；二是瓠山中有一巨石自行抬升，高达九尺六寸，比原址移开一丈，宽约四尺。此事在地方传闻，一时轰动。无盐县属于东平管辖，东平王刘云得知后，怀疑是神灵附体，便准备祭品，偕同王后前往瓠山祭祀。祭拜完毕返回后，又在宫中建造一座土山，模仿瓠山形状，上立石像，用黄草围束，当作神主，定期祈祷，想借此求得神佑，实际上是想求死。消息传入朝廷，有两个投机者看中这一机会，想借此升官发财，仿效张由史立的前车之鉴。
一个是息夫躬，河阳人，与孔乡侯傅晏同乡，曾读过《春秋》，略通文墨，于是入都谋求官职，成为待诏。另一个是孙宠，曾担任汝南太守，因罪被免官，流落京城，也曾上书言事，与息夫躬同为待诏。待诏并非实职，只是让这些人留在京城，等候调用。两人渴望获得官职，日复一日得不到任用，积蓄的金钱耗尽，心情抑郁。得知东平王祭石之事，息夫躬立刻对孙宠笑道：“我们终于有机会封侯了！”异想天开。孙宠冷笑说：“你是不是疯了？”息夫躬怒道：“我何曾疯？我告诉你，有个绝好的机会。”孙宠还半信半疑，后来在密处听了很久，才心服口服，愿意与他合谋。息夫躬悄悄写成奏折，托中郎右师谭转交中常侍宋弘，代为上呈。奏疏大意是：
无盐县出现巨石自行立起，听说邪臣借此附会往事，说泰山石立，孝宣皇帝因此得宠显贵。东平王刘云因此生出歹念，日日夜夜祭祀诅咒皇室，企图谋取天子之位。其后舅父伍弘也用巫术祈求进身，出入宫廷。臣担心霍显谋反将发生在酒杯之间，荆轲刺杀之事或在内廷爆发，后果不堪设想！此情极为严重，不得不冒死上奏。
读者不妨想想，荆轲与霍显，是何等严重的威胁！就算是一位聪明的君主，也会被震撼，何况哀帝庸弱，又常年多病，怎能不惊心？于是下令相关部门迅速调查，结果是迫于压力，通过刑讯逼供，屈打成招，只说东平王后刘谒，暗中派遣巫师傅恭的婢女，与外人合谋诅咒帝王，后又说刘云与伍弘有谋反之心，最终都被处死。《尚书》说：“用道德彰显善行”，因此封赏侍中董贤为高安侯，孙宠为方阳侯，息夫躬为宜陵侯。
息夫躬本性狡诈凶险，得宠后屡次进见哀帝，不断诋毁公卿大臣，朝臣皆畏其权势，纷纷侧目不敢正视。谏大夫鲍宣慷慨进谏，列举百姓七次失去希望，七次死亡，不应私自结交外戚，也不应宠信侍中董贤、孙宠、息夫躬等奸邪之人，必须立即罢黜。同时建议重新启用旧日故人：司马傅喜、大司空何武、师丹、丞相孔光、左将军彭宣共同辅佐朝政，才能建立教化，保障国家安定，言辞恳切。哀帝虽欣赏鲍宣是名儒，但只是把奏章放在高处，不予理睬。
诗曰：
薰莸臭味本不同，贬正崇邪皆不宜。
君主如斯民怨起，汉家火德已全衰。
欲知鲍宣生平经历，下回再详。
朱博曾为陈咸计谋救援，表现出侠义之气，但后来晚年堕落，依附丁、傅两族，谄媚孔乡侯，弹劾傅喜、何武，企图以此巩固权势。不料反而引起哀帝的猜忌，最终陷入诬陷之罪，服毒而死。富贵之人足以误人，实在可怕！东平冤狱，不比中山之案，息夫躬与孙宠，正如张由史立的复刻。哀帝不察，盲目封赏，还将董贤掺入，愚蠢至此，令人叹惋。然而，纵观《汉书·佞幸传》，自高祖时有籍孺，惠帝时有闳孺，文帝时有邓通，武帝时有韩嫣，成帝时有张放，历代君主豢养宠臣，几乎成了一种家规。董贤却因美貌得宠，更将妻子妹妹一并带入朝廷，怎能不更加得宠？其实祸根，从祖辈积下，其父作恶，其子必行劫掠。我观哀帝，亦是如此。
纳兰青云
