话说孟尝君自秦逃归，道经于赵，平原君赵胜出迎于三十里外，极其恭敬。赵人素闻人传说孟尝之名，未见其貌，至是争出观之，孟尝君身材短小，不逾中人，观者或笑曰：“始吾慕孟尝君，以为天人，必魁然有异，今观之，但渺小丈夫耳。”和而笑者复数人，是夜，凡笑孟尝君者皆失头，平原君心知孟尝门客所为，不敢问也。再说齐湣王既遣孟尝君往秦，如失左右手，恐其遂为秦用，深以为忧。乃闻其逃归，大喜，仍用为相国，宾客归者益众，乃置为客舍三等，上等曰“代舍”，中等曰“幸舍”，下等曰”传舍”。代舍者，言其人可以自代也，上客居之，食肉乘舆；幸舍者，言其人可任用也，中客居之，但食肉不乘舆；传舍者，脱粟之饭，免其饥馁，出入听其自便，下客居之。前番鸡鸣狗盗及伪券有功之人，皆列于代舍，所收薛邑俸入，不足以给宾客，乃出钱行债于薛，岁收利息，以助日用。一日，有一汉子，状貌修伟，衣敝褐，蹑草屦，自言姓冯，名谖，齐人，求见孟尝君。孟尝君揖之与坐，问曰：“先生下辱，有以教文乎？”谖曰：“无也，窃闻君好士，不择贵贱，故不揣以贫身自归耳。”孟尝君命置传舍。十余日，孟尝君问于传舍长曰：“新来客何所事？”传舍长答曰：“冯先生贫甚，身无别物，止存一剑，又无剑囊，以蒯缑系之于腰间，食毕，辄弹其剑而歌曰：“长铗归来兮，食无鱼。”孟尝君笑曰：“是嫌吾食俭也。”乃迁之于幸舍，食鱼肉，仍使幸舍长候其举动：“五日后来告我。”居五日，幸舍长报曰：“冯先生弹剑而歌如故，但其辞不同矣，曰：“长铗归来兮，出无车。”孟尝君惊曰：“彼欲为我上客乎？其人必有异也。”又迁之代舍，复使代舍长伺其歌否。谖乘车日出夜归，又歌曰：“长铗归来兮，无以为家。”代舍长诣孟尝君言之，孟尝君蹙额曰：“客何无餍之甚乎？”更使伺之，谖不复歌矣》居一年有余，主家者来告孟尝君。”钱谷只勾一月之需。孟尝君查贷券，民间所负甚多，乃问左右曰：“客中谁能为我收债于薛者。代舍长进曰：“冯先生不闻他长，然其人似忠实可任，向者自请为上客，君其试之！”孟尝君请冯谖与言收债之事，冯谖一诺无辞，遂乘车至薛，坐于公府，薛民万户，多有贷者，闻薛公使上客来征息，时输纳甚众，计之得息钱十万。冯谖将钱多市牛酒，预出示：“凡负孟尝君息钱者，勿论能偿不能偿，来日悉会府中验券。”百姓闻有牛酒之犒，皆如期而来，冯谖一一劳以酒食，劝使酣饱，因而旁观，审其中贫富之状，尽得其实，食毕，乃出券与合之，度其力饶，虽一时不能，后可相偿者，与为要约，载于券上；其贫不能偿者，皆罗拜哀乞宽期，冯谖命左右取火，将贫券一笥。悉投火中烧之，谓众人曰：“孟尝君所以贷钱于民者，恐尔民无钱以为生计，非为利也；然君之食客数千，俸食不足，故不得已而征息以奉宾客，今有力者更为期约，无力者焚券蠲免，君之施德于尔薛人，可谓厚矣。”百姓皆叩头欢呼曰：“孟尝君真吾父母也！”早有人将焚券事报知孟尝君，孟尝君大怒，使人催召谖，谖空手来见，孟尝君假意问曰：“客劳苦，收债毕乎？”谖曰：“不但为君收债，且为君收德！”孟尝君色变，让之曰：“文食客三千人，俸食不足，故贷钱于薛，冀收余息，以助公费，闻客得息钱，多具牛酒，与众乐饮，复焚券之半，犹曰：‘收德’，不知所收何德也？”谖对曰：“君请息怒，容备陈之。负债者多，不具牛酒为欢，众疑，不肯齐赴，无以验其力之饶乏，力饶者为期约，其乏者虽严责之，亦不能偿，久而息多，则逃亡耳，区区之薛，君之世封，其民乃君所与共安危者也，今焚无用之券，以明君之轻财而爱民，仁义之名，流于无穷，此臣所谓为君收德者矣。”孟尝君迫于客费，心中殊不以为然，然已焚券，无可奈何，勉为放颜，揖而谢之。史臣有诗云：逢迎言利号佳宾，焚券先虞触主嗔。空手但收仁义返，方知弹铗有高人。却说秦昭襄王悔失孟尝君，又见其作用可骇，想道：“此人用于齐国，终为秦害！”乃广布谣言，流于齐国，言：“孟尝君名高天下，天下知有孟尝君，不知有齐王，不日孟尝君且代齐矣！”又使人说楚顷襄王曰：“向者六国伐秦，齐兵独后，因楚王自为纵约长，孟尝君不服，故不肯同兵；及怀王在秦，寡君欲归之，孟尝君使人劝寡君勿归怀王，以太子见质于齐，欲秦杀怀王，彼得留太子以要地于齐，故太子几不得归，而怀王竟死于秦。寡君之得罪于楚，皆孟尝君之故也。寡君以楚之故，欲得孟尝君而杀之，会逃归不获，今复为齐相专权，旦暮篡齐，秦、楚自此多事矣，寡君愿悔前之祸，与楚结好，以女为楚王妇，共备孟尝君之变，幸大王裁听。”楚王惑其言，竟通和于秦，迎秦王之女为夫人，亦使人布流言于齐。齐湣王疑之，遂收孟尝君相印，黜归于薛，宾客闻孟尝君罢相，纷纷散去。惟冯谖在侧，为孟尝君御车，未至薛，薛百姓扶老携幼相迎，争献酒食，问起居。孟尝君谓谖曰：“此先生所谓为文收德者也！”冯谖曰：“臣意不止于此，倘借臣以一乘之车，必令君益重于国，而俸邑益广。”孟尝君曰：“惟先生命。”过数日，孟尝君具车马及金币，谓冯谖曰：“听先生所往。”冯谖驾车，西入咸阳，求见昭襄王，说曰：“士之游秦者，皆欲强秦而弱齐；其游齐者，皆欲强齐而弱秦。秦与齐势不两雄，其雄者，乃得天下。”秦王曰：“先生何策可使秦为雄而不为雌乎？”冯谖曰：“大王知齐之废孟尝君否？”秦王曰：“寡人曾闻之，而未信也。”冯谖曰：“齐之所以重于天下者，以有孟尝君之贤也，今齐王惑于谗毁，一旦收其相印，以功为罪，孟尝君怨齐必深，乘其怀怨之时，而秦收之以为用，则齐国之阴事，以将尽输于秦，用以谋齐，齐可得也，岂特为雄而已哉？大王急遣使，载重币，阴迎孟尝君于薛，时不可失，万一齐王悔悟而复用之，则两国之雌雄未可定矣。”时樗里疾方卒，秦王急欲得贤相，闻谖言大喜，乃饰良车十乘，黄金百镒，命使者以丞相之仪从迎孟尝君。冯谖曰：“臣请为大王先行报孟尝君，使之束装，毋淹来使。”冯谖疾驱至齐，未暇见孟尝君，先见齐王，说曰：“齐、秦之互为雌雄，王所知也，得人者为雄，失人者为雌。今臣闻道路之言，秦王幸孟尝君之废，阴遣良车十乘，黄金百镒，迎孟尝君为相，倘孟尝君西入相秦，反其为齐谋者以为秦谋，则雄在秦，而临淄、即墨危矣！”湣王色动，问曰：“然则如何？”冯谖曰：“秦使旦暮且至薛，大王乘其未至，先复孟尝君相位，更广其邑封，孟尝君必喜而受之，秦使者虽强，岂能不告于王，而擅迎人之相国哉？”湣王曰：“善。”然口虽答应，意未深信，使人至境上，探其虚实，只见车骑纷纷而至，询之果秦使也，使者连夜奔告湣王，湣湣王即命冯谖持节迎孟尝君，复其相位，益封孟尝君千户，秦使者至薛，闻孟尝君已复相齐，乃转辕而西。孟尝君既复相位，前宾客去者复归，孟尝君谓冯谖曰：“文好客无敢失礼，一日罢相，客皆弃文而去。今赖先生之力，得复其位，诸客有何面目复见文乎？”冯谖答曰：“夫荣辱盛衰，物之常理。君不见大都之市乎？旦则侧肩争门而入，日暮为墟矣，为所求不在焉。夫富贵多士，贫贱寡交，事之常也，君又何怪乎？”孟尝君再拜曰：“敬闻命矣。”乃待客如初。是时，魏昭王与韩釐王奉周王之命，“合纵”伐秦，秦使白起将兵迎之，大战于伊阙，斩首二十四万，虏韩将公孙喜，取武遂地二百里；遂伐魏，取河东地四百里。昭襄王大喜，以七国皆称王，不足为异，欲别立帝号，以示贵重，而嫌于独尊，乃使人言于齐湣王曰：“今天下相王，莫知所归，寡人意欲称西帝，以主西方，尊齐为东帝，以主东方，平分天下，大王以为何如？”湣王意未决，问于孟尝君，孟尝君曰：“秦以强横见恶于诸侯，王勿效之。”逾一月，秦复遣使至齐，约共伐赵，适苏代自燕复至，湣王先以并帝之事，请教于代，代对曰：“秦不致帝于他国，而独致于齐，所以尊齐也。却之，则拂秦之意；直受之，则取恶于诸侯。愿王受之而勿称，使秦称之，而西方之诸侯奉之；王乃称帝，以王东方未晚也。使秦称之，而诸侯恶之，王因以为秦罪。”湣王曰：“敬受教。”又问：“秦约伐赵，其事何如？”苏代曰：“兵出无名，事故不成。赵无罪而伐之，得地则为秦利，齐无与焉；今宋方无道，天下号为桀宋，王与其伐赵，不如伐宋，得其地可守，得其民可臣，而又有诛暴之名，此汤武之举也。”湣王大悦，乃受帝号而不称，厚待秦使，而辞其伐赵之请。秦昭襄王称帝才二月，闻齐仍称王，亦去帝号不敢称。话分两头，却说宋康王乃宋辟公辟兵之子，剔成之弟。其母梦徐偃王来托生，因名曰偃。生有异相，身长九尺四寸，面阔一尺三寸，目如巨星，面有神光，力能屈伸铁钩，于周显王四十一年，逐其兄剔成而自立。立十一年，国人探雀巢，得蜕卵，中有小鹯，以为异事，献于君偃。偃召太史占之，太史布卦奏曰：“小而生大，此反弱为强，崛起霸王之象。”偃喜曰：“宋弱甚矣，寡人不兴之，更望何人？”乃多检壮丁，亲自训练，得劲兵十万余，东伐齐，取五城；南败楚，拓地三百余里；西又败魏军，取二城；灭滕，有其地。因遣使通好于秦，秦亦遣使报之，自是宋号强国，与齐、楚、三晋相并，偃遂称为宋王，自谓天下英雄，无与为比。欲速就霸王之业，每临朝，辄令群臣齐呼万岁，堂上一呼，堂下应之，门外侍卫亦俱应之，声闻数里。又以革囊盛牛血，悬于高竿，挽弓射之，弓强矢劲，射透革囊，血雨从空乱洒，使人传言于市曰：“我王射天得胜。”欲以恐吓远人。又为长夜之饮，以酒强灌群臣，而阴使左右以热水代酒自饮，群臣量素洪者，皆潦倒大醉，不能成礼；惟康王惺然，左右献谀者，皆曰：“君王酒量如海，饮千石不醉也。”又多取妇人为淫乐，一夜御数十女，使人传言：“宋王精神兼数百人，从不倦怠。”以此自炫。一日，游封父之墟，遇见采桑妇甚美，筑青陵之台以望之，访其家，乃舍人韩凭之妻息氏也。王使人喻凭以意，使献其妻，凭与妻言之，问其愿否，息氏作诗以对曰：“南山有鸟，北山张罗，鸟自高飞，罗当奈何？”宋王慕息氏不已，使人即其家夺之，韩凭见息氏升车而去，心中不忍，遂自杀。宋王召息氏共登青陵台，谓之曰：“我宋王也，能富贵人，亦能生杀人，况汝夫已死，汝何所归，若从寡人，当立为王后。”息氏复作诗以对曰：“鸟有雌雄，不逐凤凰；妾是庶人，不乐宋王。”宋王曰：“卿今已至此，虽欲不从寡人，不可得也！”息氏曰：“容妾沐浴更衣，拜辞故夫之魂，然后侍大王巾栉耳。”宋王许之，息氏沐浴更衣讫，望空再拜，遂从台上自投于地，宋王急使人揽其衣不及，视之气已绝矣，简其身畔，于裙带得书一幅，书云：“死后，乞赐遗骨与韩凭合葬一冢，黄泉感德！”宋王大怒，故为二冢，隔绝埋之，使其东西相望，而不相亲。埋后三日，宋王还国，忽一夜，有文梓木生于二冢之傍，旬日间木长三丈许，其枝自相附结成连理，有鸳鸯一对飞集于枝上，交颈悲鸣，里人哀之曰：“此韩凭夫妇之魂所化也！”遂名其树曰：“相思树。”髯仙有诗叹云：相思树上两鸳鸯，千古情魂事可伤！莫道威强能夺志，妇人执性抗君王。群臣见宋王暴虐，多有谏者，宋王不胜其渎，乃置弓矢于座侧，凡进谏者，辄引弓射之，尝一日间射杀景成、戴乌、公子勃等三人，自是举朝莫敢开口，诸侯号曰桀宋。时齐湣王用苏代之说，遣使于楚、魏，约共攻宋，三分其地。兵既发，秦昭王闻之，怒曰：“宋新与秦欢，而齐伐之，寡人必救宋，无再计。”齐湣王恐秦兵救宋，求于苏代。代曰：“臣请西止秦兵，以遂王伐宋之功。”乃西见秦王曰：“齐今伐宋矣，臣敢为大王贺。”秦王曰：“齐伐宋，先生何以贺寡人乎？。”苏代曰：“齐王之强暴，无异于宋，今约楚、魏攻宋，其势必欺楚、魏，楚、魏受其欺必向西而事秦，是秦损一宋以饵齐，而坐收楚、魏之二国也，王何不利焉，敢不贺乎？”秦王曰：“寡人欲救宋何如？”代答曰：“桀宋犯天下之公怒，天下皆幸其亡，而秦独救之，众怒且移于秦矣。”秦王乃罢兵不救宋。齐师先至宋郊，楚、魏之兵亦陆续来会，齐将韩聂、楚将唐昧、魏将芒卯，三人做一处商议，唐昧曰：“宋王志大气骄，宜示弱以诱之。”芒卯曰：“宋王淫虐，人心离怨，我三国皆有丧师失地之耻，宣传檄文，布其罪恶，以招故地之民，必有反戈而向宋者。”韩聂曰：“二君之言皆是也。”乃为檄数桀宋十大罪：一、 逐兄篡位，得国不正；二、 灭滕兼地，恃强凌弱；三、 好攻乐战，侵犯大国；四、 革囊射天，得罪上帝；五、 长夜酣饮，不恤国政；六、 夺人妻女，淫荡无耻；七、 射杀谏臣，忠良结舌；八、 僭拟王号，妄自尊大；九、 独媚强秦，结怨邻国；十、 慢神虐民，全无君道。檄文到处，人心耸惧，三国所失之地，其民不乐附宋，皆逐其官吏，登城自守，以待来兵。于是所向皆捷，直逼睢阳，宋王偃大阅车徒，亲领中军，离城十里结营，以防攻突。韩聂先遣部下将闾丘俭，以五千人挑战，宋兵不出，闾丘俭使军士声洪者数人，登车巢车朗诵桀宋十罪，宋王偃大怒，命将军卢曼出敌，略战数合，闾丘俭败走，卢曼追之，俭尽弃其车马器械，狼狈而奔，宋王偃登垒，望见齐师已败，喜曰：“败齐一军，则楚、魏俱丧气矣！”乃悉师出战，直逼齐营，韩聂又让一阵，退二十里下寨，却教唐昧、芒卯二军左右取路，抄出宋王大营之后。次日，宋王偃只道齐兵已不能战，拔寨都进，直攻齐营，闾丘俭打著韩聂旗号，列阵相持，自辰至午，合战三十余次，宋王果然英勇，手斩齐将二十余员，兵士死者百余人，宋将卢曼亦死于阵，闾丘俭复大败而奔，委弃车仗器械无数，宋兵争先掠取，忽有探子报道：“敌兵袭攻睢阳城甚急，探是楚、魏二国军马。”宋王大怒，忙教整队回军。行不上五里，刺斜里一军突出，大叫：“齐国上将韩聂在此，无道昏君，还不速降？”宋王左右将戴直、屈志高，双车齐出，韩聂大展神威，先将屈志高斩于车下，戴直不敢交锋，保护宋王，且战且走，回至睢阳城下，守将公孙拔认得自家军马，开门放入，三国合兵攻打，昼夜不息。忽见尘头起处，又有大军到来，乃是齐湣王恐韩聂不能成功，亲帅大将王蠋、太史敫等，引生军三万前来，军势益壮。宋军知齐王亲自领兵，人人丧胆，个个灰心，又兼宋王不恤士卒，昼夜驱率男女守瞭，绝无恩赏，怨声籍籍。戴直言于王偃曰：“敌势猖狂，人心已变，大王不如弃城，权避河南，更图恢复。”宋王此时一片图王定霸之心，化为秋水，叹息了一回，与戴直半夜弃城而遁，公孙拔遂竖起降旗，迎湣王入城。湣王安抚百姓，一面令诸军追逐宋王。宋王走至温邑，为追兵所及，先擒戴直斩之，宋王自投于神农涧中不死，被军士牵出斩首，传送睢阳。齐、楚、魏遂共灭宋国，三分其地。楚、魏之兵既散，湣王曰：“伐宋之役，齐力为多，楚、魏安得受地！”遂引兵衔枚尾唐昧之后，袭败楚师于重丘，乘胜逐北，尽收取淮北之地，又西侵三晋，屡败其军。楚、魏恨湣王之负约，果皆遣使附秦，秦反以为苏代之功矣。湣王既兼有宋地，气益骄恣，使嬖臣夷维往合卫、鲁、邹三国之君，要他称臣入朝。三国惧其侵伐，不敢不从，湣王曰：“寡人残燕灭宋，辟地千里，败梁割楚，威加诸侯。鲁、卫尽已称臣，泗上无不恐惧，旦晚提一旅兼并二周，迁九鼎于临淄，正号天子，以令天下，谁敢违者？”孟尝君田文谏曰：“宋王偃惟骄，故齐得而乘之；愿大王以宋为戒。夫周虽微弱，然号为共主，七国攻战，不敢及周，畏其名也。大王前去帝号不称，天下以此多齐之让。今忽萌代周之志，恐非齐福。”湣王曰：“汤放桀，武王伐纣，桀、纣非其主乎？寡人何不如汤、武？惜子非伊尹、太公耳！”于是复收孟尝君相印，孟尝君惧诛，乃与其宾客走大梁，依公子无忌以居。那公子无忌乃是魏昭王之少子，为人谦恭好士，接人惟恐不及。尝朝膳，有一鸠为鹞所逐，急投案下，无忌蔽之，视鹞去，乃纵鸠，谁知鹞隐于屋脊，见鸠飞出，逐而食之，无忌自咎曰：“此鸠避患而投我，乃竟为鹞所杀，是我负此鸠也。”竟日不进膳，令左右捕鹞。共得百余头，各置一笼以献，无忌曰：“杀鸠者止一鹞，吾何可累及他禽。”乃按剑于笼上，祝曰：“不食鸠者，向我悲鸣，我则放汝。”群鹞皆悲鸣，独至一笼，其鹞低头不敢仰视，乃取而杀之，遂开笼放其余鹞，闻者叹曰：“魏公子不忍负一鸠，忍负人乎？”由是士无贤愚，归之如市，食客亦三千余人，与孟尝君、平原君相亚。魏有隐士，姓侯名赢，年七十余，家贫，为大梁夷门监者，无忌闻其素行修洁，且好奇计，里中尊敬之，号为侯生，于是驾车往拜，以黄金二十镒为贽。侯生谢曰：“赢安贫自守，不妄受人一钱，今且老矣，宁为公子而改节乎？”无忌不能强，欲尊礼之，以示宾客，乃置酒大会。是日，魏宗室将相诸贵客毕集堂中，坐定，独虚左第一席，无忌命驾亲往夷门，迎侯生赴会，侯生登车，无忌揖之上坐，生略不谦逊，无忌执辔在傍，意甚恭敬。侯生又谓无忌曰：“臣有客朱亥，在市屠中，欲往看之，公子能枉驾同一往否？”无忌曰：“愿与先生偕往。”即命引车枉道入市，及屠门，侯生曰：“公子暂止车中，老汉将下看吾客。”侯生下车，入亥家，与亥对坐肉案前，絮语移时，侯生时时睨视公子，公子颜色愈和，略无倦怠。时从骑数十余，见侯生絮语不休，厌之，多有窃骂者，侯生亦闻之，独视公子色终不变，乃与朱亥别，复登车，上坐如故。无忌以午牌出门，比回府已申未矣。诸贵客见公子亲往迎客，虚左以待，正不知甚处有名的游士，何方大国的使臣，俱办下一片敬心伺候，及久不见到，各各心烦意懒，忽闻报说：“公子迎客已至。”众贵客敬心复萌，俱起坐出迎，睁眼相看，及客到，乃一白须老者，衣冠敝陋，无不骇然。无忌引侯生遍告宾客，诸贵客闻是夷门监者，意殊不以为然，无忌揖侯生就首席，侯生亦不谦让，酒至半酣，无忌手捧金卮为寿于侯生之前，侯生接卮在手，谓无忌曰：“臣乃夷门抱关吏也，公子枉驾下辱，久立市中，毫无怠色，又尊臣于诸贵之上，于臣似为过分，然所以为此，欲成公子下士之名耳。”诸贵宾皆窃笑。席散，侯生遂为公子上客，侯生因荐朱亥之贤，无忌数往候见，朱亥绝不答拜，无忌亦不以为怪。其折节下士如此。今日孟尝君至魏，独依无忌，正合著古语：“同声相应，同气相求”八个字，自然情投意合。孟尝君原与赵平原君公子胜交厚，因使无忌结交于赵胜，无忌将亲姊嫁于平原君为夫人，于是魏、赵通好，而孟尝君居间为重。齐湣王自孟尝君去后，益自骄矜，日夜谋代周为天子。时齐境多怪异：天雨血，方数百里，沾人衣，腥臭难当；又地坼数丈，泉水涌出；又有人当关而哭，但闻其声，不见其形。由是百姓惶惶，朝不保夕，大夫狐咺、陈举先后进谏，且请召还孟尝君。湣王怒而杀之，陈尸于通衢，以杜谏者，于是王蠋、太史敫等，皆谢病弃职，归隐乡里。不知湣王如何结果？且看下回分解。
《东周列国志》•第九十四回 冯谖弹铗客孟尝 齐王纠兵伐桀宋
译文：
这是一篇小说章节，并非古诗词，但我可以为你将其翻译成较为通俗的现代汉语：
话说孟尝君从秦国逃回，路过赵国，平原君赵胜到三十里外迎接，十分恭敬。赵国人向来听闻孟尝君的大名，却没见过他本人，这时都争着出来看他。孟尝君身材矮小，还不如普通人，有观看的人笑着说：“起初我仰慕孟尝君，以为他是天上的仙人，必定高大魁梧与众不同，如今看来，不过是个矮小的男人罢了。”跟着一起笑的又有好几个人。这天夜里，凡是嘲笑孟尝君的人都掉了脑袋，平原君心里知道是孟尝君的门客干的，也不敢过问。
再说齐湣王派孟尝君去秦国后，就像失去了左右手，担心他被秦国所用，十分忧虑。后来听说他逃了回来，非常高兴，仍让他做相国，回来的宾客更多了。于是孟尝君把客舍分为三等，上等叫“代舍”，中等叫“幸舍”，下等叫“传舍”。代舍，意思是住在这里的人有能力替代他做事，上客住在这里，能吃肉、乘车；幸舍，意思是住在这里的人可以被任用，中客住在这里，能吃肉但不能乘车；传舍，只提供糙米做的饭，让客人免于饥饿，进出听凭自便，下客住在这里。之前鸡鸣狗盗以及伪造债券有功的人，都住在代舍。孟尝君从薛邑收取的俸禄不够供养宾客，就放债给薛邑的百姓，每年收取利息来补贴日常开销。
一天，有个汉子，相貌修长伟岸，穿着破旧的粗布衣服，脚踏草鞋，自称姓冯，名谖，是齐国人，求见孟尝君。孟尝君作揖请他坐下，问道：“先生屈尊前来，有什么要指教我的吗？”冯谖说：“没有。我私下听说您喜欢士人，不论贵贱，所以不揣冒昧，以贫贱之身来归附您。”孟尝君让人把他安排在传舍。十几天后，孟尝君问传舍长：“新来的客人做些什么？”传舍长回答说：“冯先生很穷，没什么别的东西，只有一把剑，还没有剑套，用草绳缠着挂在腰间。吃完饭，就弹着剑唱歌说：‘长剑啊，咱们回去吧，吃饭没有鱼。’”孟尝君笑着说：“这是嫌我的饭菜不好啊。”于是把他迁到幸舍，让他能吃到鱼肉，还让幸舍长留意他的举动，说：“五天后来告诉我。”过了五天，幸舍长报告说：“冯先生还是弹着剑唱歌，不过歌词不一样了，他唱道：‘长剑啊，咱们回去吧，出门没有车。’”孟尝君惊讶地说：“他想成为我的上客吗？这人必定有与众不同之处。”又把他迁到代舍，再让代舍长看看他还唱不唱歌。冯谖乘车早出晚归，又唱道：“长剑啊，咱们回去吧，没法照顾家。”代舍长把这事告诉孟尝君，孟尝君皱着眉头说：“这个客人怎么这么贪心呢？”再派人观察他，冯谖不再唱歌了。
过了一年多，管账的人来告诉孟尝君，钱粮只够一个月用了。孟尝君查看债券，发现百姓欠的债很多，就问身边的人：“门客中谁能替我到薛邑收债？”代舍长上前说：“冯先生没听说有其他长处，但他看起来老实可靠，可以任用。之前他自己请求做上客，您不妨试试他！”孟尝君请冯谖来谈收债的事，冯谖一口答应，没有推辞，就乘车到了薛邑，坐在公府里。薛邑有一万户人家，很多人都借了钱，听说孟尝君派上客来收利息，当时就有很多人来缴纳，一共收到利息十万。冯谖用这些钱买了很多牛和酒，预先贴出告示：“凡是欠孟尝君利息钱的，不论能不能偿还，明天都到公府来核对债券。”百姓听说有牛酒犒劳，都按时来了。冯谖一一用酒食款待他们，劝他们吃饱喝足，然后在一旁观察，了解了他们中贫富的情况，掌握了真实底细。吃完饭，就拿出债券来核对，对于那些有能力偿还，虽然一时还不上，但以后能还的，和他们约定还款日期，写在债券上；那些贫穷还不起的，都跪拜哀求宽限日期，冯谖让左右的人取来火，把一箱子贫穷人家的债券都扔进火里烧了，对众人说：“孟尝君借钱给你们，是怕你们没钱维持生计，不是为了获利。但他的食客有几千人，俸禄不够用，所以不得已才收利息来供养宾客。现在有能力的已经约定了还款日期，没能力的债券已经烧掉，债务免除了。孟尝君对你们薛邑的百姓施恩，可算是很深厚了。”百姓都叩头欢呼说：“孟尝君真是我们的父母啊！”早有人把烧债券的事报告给孟尝君，孟尝君非常生气，派人催冯谖回来。冯谖空手来见孟尝君，孟尝君假装问道：“客人辛苦了，债收完了吗？”冯谖说：“不但替您收了债，还替您收了恩德！”孟尝君脸色变了，责备他说：“我有三千食客，俸禄不够用，所以才在薛邑放债，希望收取点利息，补贴公费。听说你收了利息钱，买了很多牛酒，和大家吃喝玩乐，还烧掉了一半债券，还说‘收德’，不知道你收的是什么德？”冯谖回答说：“您请息怒，让我详细说。欠债的人多，如果不准备牛酒让大家高兴，大家会起疑心，不肯都来，就没法了解他们的偿还能力。有能力的约定了日期，没能力的即使严厉催讨，他们也还不上，时间长了利息越来越多，他们就会逃亡。小小的薛邑，是您世代的封地，那里的百姓是和您共安危的人。现在烧掉没用的债券，来表明您轻视钱财、爱护百姓，仁义的名声会流传千古，这就是我所说的替您收德啊。”孟尝君因为客用费用的压力，心里很不赞同，但债券已经烧掉，无可奈何，勉强挤出笑容，作揖感谢他。史臣有诗说：那些迎合主人谈利的号称佳宾，冯谖烧债券先担心触怒主人。他空手只带回仁义，才知道弹剑的是高人。
再说秦昭襄王后悔放走了孟尝君，又看到他的才能可怕，心想：“这个人在齐国被任用，终究会成为秦国的祸害！”于是到处散布谣言，传到齐国，说：“孟尝君名满天下，天下人只知道有孟尝君，不知道有齐王，过不了多久孟尝君就要取代齐王了！”又派人去劝说楚顷襄王：“从前六国攻打秦国，齐国的军队最后才到，因为楚王是合纵的首领，孟尝君不服气，所以不肯一起出兵。等到楚怀王在秦国，我们国君想放他回去，孟尝君派人劝我们国君不要放怀王回去，还让太子到齐国做人质，想让秦国杀了怀王，他好留下太子，向齐国索要土地，所以太子差点回不来，而怀王最终死在秦国。我们国君得罪楚国，都是孟尝君的缘故。我们国君因为楚国的缘故，想得到孟尝君并杀了他，恰好他逃回去没抓到。现在他又做了齐国的相国，独揽大权，早晚要篡夺齐国，秦、楚从此就多事了。我们国君愿意弥补以前的过错，和楚国交好，把女儿嫁给楚王做夫人，一起防备孟尝君的变故，希望大王考虑。”楚王被他的话迷惑，竟然和秦国通好，迎娶秦王的女儿做夫人，也派人在齐国散布谣言。齐湣王起了疑心，就收回孟尝君的相印，把他贬回薛邑。宾客们听说孟尝君被罢相，纷纷离去，只有冯谖在他身边，为他驾车。还没到薛邑，薛邑的百姓扶老携幼出来迎接，争着献上酒食，询问他的生活情况。孟尝君对冯谖说：“这就是先生所说的替我收德的结果啊！”冯谖说：“我的想法不止于此。如果借给我一辆车，我一定能让您在齐国更受重视，封地更广。”孟尝君说：“就听先生的安排。”
过了几天，孟尝君准备好车马和金币，对冯谖说：“听凭先生去哪里。”冯谖驾车向西到了咸阳，求见秦昭襄王，劝说道：“到秦国来游说的士人，都想让秦国强大，让齐国弱小；到齐国去游说的士人，都想让齐国强大，让秦国弱小。秦和齐势不两立，谁称雄，谁就能得天下。”秦王问：“先生有什么办法能让秦国称雄而不处于劣势呢？”冯谖说：“大王知道齐国罢免孟尝君的事吗？”秦王说：“我曾听说过，但不太相信。”冯谖说：“齐国能在天下受重视，是因为有贤能的孟尝君。现在齐王被谗言迷惑，一下子收回他的相印，把功劳当成罪过，孟尝君一定非常怨恨齐国。趁他心怀怨恨的时候，秦国把他收为己用，那么齐国的机密就会全部泄露给秦国，用这些来谋划对付齐国，齐国就可以被拿下，哪里只是称雄而已呢？大王赶快派使者，带着丰厚的礼物，暗中到薛邑迎接孟尝君，时机不可错过。万一齐王醒悟过来，重新任用他，那么两国谁能称雄就不确定了。”当时樗里疾刚去世，秦王急于得到贤能的丞相，听了冯谖的话非常高兴，就准备了十辆好车，一百镒黄金，派使者用迎接丞相的礼仪去迎接孟尝君。冯谖说：“我请求为大王先去通知孟尝君，让他收拾行装，不要耽误使者的行程。”冯谖急忙赶到齐国，没来得及见孟尝君，先去见齐王，劝说道：“齐、秦两国相互竞争称雄，大王是知道的。得到人才的就能称雄，失去人才的就会处于劣势。现在我在路上听说，秦王庆幸孟尝君被罢免，暗中派了十辆好车，一百镒黄金，去迎接孟尝君做丞相。如果孟尝君到西边去做了秦国的丞相，把他为齐国谋划的策略用来为秦国谋划，那么称雄的就是秦国，临淄、即墨就危险了！”齐湣王变了脸色，问道：“那怎么办呢？”冯谖说：“秦国的使者很快就会到薛邑，大王趁他们还没到，先恢复孟尝君的相位，再扩大他的封地，孟尝君一定会高兴地接受。秦国的使者再厉害，难道能不向大王报告，就擅自迎接别国的相国吗？”齐湣王说：“好。”但嘴上虽然答应，心里并不十分相信，派人到边境上，探听虚实，只见车马纷纷而来，一问果然是秦国的使者。使者连夜跑回来报告齐湣王，齐湣王立刻命令冯谖拿着符节去迎接孟尝君，恢复他的相位，又给孟尝君增加了一千户的封地。秦国的使者到了薛邑，听说孟尝君已经重新做了齐国的相国，就掉转车头向西回去了。
孟尝君重新做了相国，以前离开的宾客又都回来了。孟尝君对冯谖说：“我好客，从来不敢失礼，一旦被罢相，宾客们都弃我而去。现在靠先生的力量，我才恢复了相位，那些宾客还有什么脸面再来见我呢？”冯谖回答说：“荣辱盛衰，是事物的常理。您没见过大城市的集市吗？早晨人们肩挨着肩争着进门，傍晚就空无一人了，因为他们想要的东西不在那里了。富贵的时候门客多，贫贱的时候朋友少，这是很正常的事，您又何必责怪他们呢？”孟尝君拜了两拜说：“我恭敬地听从您的教诲。”于是像以前一样对待宾客。
这时，魏昭王和韩釐王奉周王的命令，“合纵”攻打秦国，秦国派白起领兵迎战，在伊阙大战，斩杀二十四万人，俘虏了韩国的将领公孙喜，夺取了武遂二百里土地；接着攻打魏国，夺取了河东四百里土地。秦昭襄王非常高兴，因为七国都称王，觉得没什么特别的，想另立帝号，来显示尊贵，但又怕自己独尊不合适，就派人对齐湣王说：“现在天下各国都称王，不知道谁是首领。我打算称西帝，主管西方；尊齐国为东帝，主管东方，平分天下，大王觉得怎么样？”齐湣王拿不定主意，问孟尝君，孟尝君说：“秦国因为强横被诸侯厌恶，大王不要效仿它。”过了一个月，秦国又派使者到齐国，约齐国一起攻打赵国。恰好苏代从燕国来到齐国，齐湣王先把并帝的事请教苏代，苏代回答说：“秦国不把帝号给别的国家，唯独给齐国，是为了尊奉齐国。拒绝它，就会违背秦国的心意；直接接受，就会被诸侯厌恶。希望大王接受帝号但不称帝，让秦国称帝，让西方的诸侯尊奉它；大王再称帝，统治东方也不晚。如果秦国称帝，诸侯厌恶它，大王就把这当作秦国的罪过。”齐湣王说：“我恭敬地接受您的教导。”又问：“秦国约我们攻打赵国，这事怎么样？”苏代说：“出兵没有正当理由，事情就不会成功。赵国没有罪过却去攻打它，得到土地是秦国获利，和齐国没什么关系。现在宋国无道，天下人都称它为桀宋，大王与其攻打赵国，不如攻打宋国，得到它的土地可以守住，得到它的百姓可以让他们臣服，又有诛杀暴君的名声，这是商汤、周武王那样的举动啊。”齐湣王非常高兴，就接受了帝号但不称帝，厚待秦国的使者，拒绝了他们攻打赵国的请求。秦昭襄王称帝才两个月，听说齐国仍然称王，也去掉帝号，不敢再称了。
话说宋康王是宋辟公辟兵的儿子，剔成的弟弟。他母亲梦见徐偃王来托生，所以给他取名叫偃。他生下来相貌奇特，身高九尺四寸，脸宽一尺三寸，眼睛像巨星，脸上有神光，力气大得能把铁钩弄弯。周显王四十一年，他赶走哥哥剔成，自立为王。即位十一年时，国人掏雀巢，得到一个蜕变的鸟卵，里面有只小鹯，人们觉得是件怪事，就献给了宋偃。宋偃召来太史占卜，太史布完卦后上奏说：“小的生出大的，这是由弱变强、崛起成为霸王的征兆。”宋偃高兴地说：“宋国很弱小，我不振兴它，还指望谁呢？”于是招募了很多壮丁，亲自训练，得到十万多精兵。他向东攻打齐国，夺取了五座城；向南打败楚国，开拓了三百多里土地；向西又打败魏军，夺取了两座城；灭掉了滕国，占有了它的土地。他派使者和秦国交好，秦国也派使者回访，从此宋国号称强国，和齐、楚、三晋并列，宋偃就称自己为宋王，自认为天下英雄没人能和他相比。他想尽快成就霸王的事业，每次上朝，就让群臣一起喊万岁，堂上一喊，堂下响应，门外的侍卫也都响应，声音能传到几里之外。他又用皮革袋子装着牛血，挂在高竿上，拉弓射箭，弓强箭劲，射透了皮革袋子，血像雨一样从空中洒落，他派人在集市上宣扬说：“我们大王射天得胜。”想用这个来恐吓远方的人。他还通宵达旦地饮酒，强迫群臣喝酒，却暗中让左右的人用热水代替酒自己喝。群臣中酒量一向很大的，都喝得酩酊大醉，不能行礼；只有康王清醒，左右阿谀奉承的人都说：“君王酒量如海，喝一千石也不会醉。”他还选了很多女子寻欢作乐，一夜能和几十个女子同房，还让人宣扬说：“宋王的精力比得上几百人，从不疲倦。”用这些来自我炫耀。
一天，他到封父的废墟游玩，看见一个采桑的女子很漂亮，就修筑了青陵台来眺望她。他打听女子的家，原来是舍人韩凭的妻子息氏。宋王派人向韩凭传达自己的意思，让他献出妻子。韩凭和妻子说了这事，问她愿意不愿意，息氏作诗回答说：“南山有鸟，北山张罗，鸟自高飞，罗当奈何？”宋王还是对息氏念念不忘，派人到她家里把她抢走。韩凭见息氏上车离去，心里不忍，就自杀了。宋王召息氏一起登上青陵台，对她说：“我是宋王，能让人生富贵，也能让人死亡。何况你丈夫已经死了，你能去哪里呢？如果你顺从我，我会立你为王后。”息氏又作诗回答说：“鸟有雌雄，不逐凤凰；妾是庶人，不乐宋王。”宋王说：“你现在已经到了这里，即使不想顺从我，也不可能了！”息氏说：“请让我沐浴更衣，拜别我死去丈夫的灵魂，然后再侍奉大王。”宋王答应了。息氏沐浴更衣完毕，望着天空拜了两拜，就从台上跳到地上，宋王急忙派人拉住她的衣服，没来得及，一看她已经断气了。在她身边检查，从裙带上发现一幅字，上面写着：“死后，乞赐遗骨与韩凭合葬一冢，黄泉感德！”宋王大怒，故意修了两个坟墓，把他们隔开埋葬，让两座坟墓东西相望，却不相接。埋葬后三天，宋王回到国都。忽然一天夜里，有两棵文梓树在两座坟墓旁边长出来，十几天时间树就长到三丈多高，树枝相互缠绕，结成连理。有一对鸳鸯飞来，落在
纳兰青云