话说赵无恤被豫让三击其衣，连打三个寒噤，豫让死后，无恤视衣砍处，皆有血迹，自此患病，逾年不痊。无恤生有五子，因其兄伯鲁为己而废，欲以伯鲁之子周为嗣。而周先死，乃立周之子浣为世子，无恤临终，谓世子赵浣曰：“三卿灭智氏，地土宽饶，百姓悦服，宜乘此时，约韩、魏三分晋国，各立庙社，传之子孙，若迟疑数载，晋或出英主，揽权勤政，收拾民心，则赵氏之祀不保矣！”言讫而瞑。赵浣治丧已毕，即以遗言告于韩虎，时周考王之四年。晋哀公薨，子柳立，是为幽公。韩虎与魏、赵合谋，只以绛州、曲沃二邑为幽公俸食，余地皆三分入于三家，号曰三晋。幽公微弱，反往三家朝见，君臣之分倒置矣。再说齐相国田盘，闻三晋尽分公家之地，亦使其兄弟宗人，尽为齐都邑大夫，遣使致贺于三晋，与之通好，自是列国交际，田，赵，韩，魏四家，自出名往来，齐、晋之君拱手如木偶而已。时周考王封其弟揭于河南王城，以续周公之官职，揭少子班，别封于巩，因巩在王城之东，号曰东周公，而称河南曰西周公。此东西二周之始，考王薨，子午立，是为威烈王。威烈王之世，赵浣卒，子赵籍代立；而韩虔嗣韩，魏斯嗣魏，田和嗣田，四家相结益深，约定彼此互相推援，共成大事。威烈王二十三年，有雷电击周之九鼎，鼎俱摇动。三晋之君，闻此私议曰：“九鼎乃三代传国之重器，今忽震动，周运其将终矣。吾等立国已久，未正名号，乘此王室衰微之际，各遣使请命于周王，求为诸侯，彼畏吾之强，不敢不许，如此，则名正言顺，有富贵之实，而无篡夺之名，岂不美哉？”于是各遣心腹之使，魏遣田文，赵遣公仲连，韩遣侠累，各赍金帛及土产之物，贡献于威烈王，乞其册命。威烈王问于使者曰：“晋地皆入于三家乎？”魏使田文对曰：“晋失其政，外离内叛，三家自以兵力征讨叛臣，而有其地，非攘之于公家也。”威烈王又曰：“三晋既欲为诸侯，何不自立，乃复告于朕乎？”赵使公仲连对曰：“以三晋累世之强，自立诚有余，所以必欲禀命者，不敢忘天子之尊耳，王若册封三晋之君，俾世笃忠贞，为周藩屏，于王室何不利焉？”威烈王大悦，即命内史作策命，赐籍为赵侯，虔为韩侯，斯为魏侯，各赐黼冕圭璧全副。田文等回报，于是赵、韩、魏三家，各以王命宣布国中，赵都中牟，韩都平阳，魏都安邑，立宗庙社稷，复遣使遍告列国。列国亦多致贺，惟秦国自弃晋附楚之后，不通中国，中国亦以夷狄待之，故独不遣贺。未几，三家废晋靖公为庶人，迁于纯留，而复分其余地。晋自唐叔传至靖公，凡二十九世，其祀遂绝。髯翁有诗叹云：六卿归四四归三，南面称侯自不惭。利器莫教轻授柄，许多昏主导奸贪。又有诗讥周王不当从三晋之命，导人叛逆，诗云：王室单微似赘瘤，怎禁三晋不称侯？若无册命终成窃，只怪三侯不怪周。却说三晋之中，惟魏文侯斯最贤，能虚心下士。时孔子高弟卜商，字子夏，教授于西河，文侯从之受经；魏成荐田子方之贤，文侯与之为友。成又言：“西河人段干木，有德行，隐居不仕。”文侯即命驾车往见，干木闻车驾至门，乃逾后垣而避之，文侯叹曰：“高士也！”遂留西河一月，日日造门请见，将近其庐，即凭轼起立，不敢倨坐。干木知其诚，不得已而见之，文侯以安车载归，与田子方同为上宾。四方贤士闻风来归，又有李克、翟璜、田文、任座一班谋士，济济在朝。当时人才之盛，无出魏右，秦人屡次欲加兵于魏，畏其多贤，为之寝兵。文侯尝与虞人期定午时，猎于郊外，其日早朝，值天雨寒甚，赐群臣酒，君臣各饮，方在浃洽之际，文侯问左右曰：“时及午乎？”答曰：“时午矣。”文侯遽命撤酒，促舆人速速驾车适野，左右曰：“雨，不可猎矣，何必虚此一出乎？”文侯曰：“吾与虞人有约，彼必相候于郊；虽不猎，敢不亲往以践约哉。”国人见文侯冒雨而出，咸以为怪，及闻赴虞人之约，皆相顾语曰：“我君之不失信于人如此。”于是凡有政教，朝令夕行，无敢违者。却说晋之东有国名中山，姬姓，子爵，乃白狄之别种，亦号鲜虞。自晋昭公之世，叛服不常，屡次征讨，赵简子率师围之，始请和，奉朝贡。及三晋分国，无所专属，中山子姬窟，好为长夜之饮，以日为夜，以夜为日，疏远大臣，狎昵群小，黎民失业，灾异屡见。文侯谋欲伐之，魏成进曰：“中山西近赵，而南远于魏，若攻而得之，未易守也，”文侯曰：“若赵得中山，则北方之势愈重矣。”翟璜奏曰：“臣举一人，姓乐名羊，本国谷邱人也，此人文武全才，可充大将之任。”文侯曰：“何以见之？”翟璜对曰：“乐羊尝行路，得遗金，取之以归，其妻唾之曰：“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食，此金不知来历，奈何取之，以污素行乎?”乐羊感妻之言，乃抛金于野，别其妻而出。游学于鲁、卫，过一年来归，其妻方织机，问夫：“所学成否？”乐羊曰：“尚未也。”妻取刀断其机丝。乐羊惊问其故？妻曰：“学成而后可行，犹帛成而后可服。今子学尚未成，中道而归，何异于此机之断乎?”乐羊感悟，复往就学，七年不返。今此人见在本国，高自期许，不屑小仕，何不用之？”文侯即命翟璜以辂车召乐羊，左右阻之曰：“臣闻乐羊长子乐舒，见仕中山，岂可任哉？”翟璜曰：“乐羊，功名之士也；子在中山，曾为其君招乐羊，羊以中山君无道不往。主公若寄以斧钺之任，何患不能成功乎？”文侯从之。乐羊随翟璜入朝见文侯，文侯曰：“寡人欲以中山之事相委，奈卿子在彼国何？”乐羊曰：“丈夫建功立业，各为其主，岂以私情废公事哉？臣若不能破灭中山，甘当军令！”文侯大喜曰：“子能自信，寡人无不信子！”遂拜为元帅，使西门豹为先锋，率兵五万，往伐中山。姬窟遣大将鼓须，屯兵楸山，以拒魏师。乐羊屯兵于文山，相持月余，未分胜负。乐羊谓西门豹曰：“吾在主公面前，任军令状而来，今出兵月余，未有寸功，岂不自愧？吾视楸山多楸树，诚得一胆勇之士，潜师而往，纵火焚林，彼兵必乱，乱而乘之，无不胜矣！”西门豹愿往。其时八月中秋，中山子姬窟遣使赍羊酒到楸山，以劳鼓须，鼓须对月畅饮，乐而忘怀。约至三更，西门豹率兵壮衔枚突至，每人各持长炬一根，俱枯枝扎成，内灌有引火药物，四下将楸木焚烧。鼓须见军中火起，延及营寨，带醉率军士救火，只见咇咇啪啪，遍山皆著，没救一头处。军中大乱，鼓须知前营有魏兵，急往山后奔走，正遇乐羊亲自引兵从山后袭来，中山兵大败，鼓须死战得脱，奔至白羊关，魏兵紧追在后，鼓须弃关而走。乐羊长驱直入，所向皆破。鼓须引败兵见姬窟，言乐羊勇智难敌。须臾，乐羊引兵围了中山。姬窟大怒。大夫公孙焦进曰：“乐羊者，乐舒之父，舒仕于本国。君令舒于城上说退父兵，此为上策！”姬窟依计，谓乐舒曰：“尔父为魏将攻城，如说得退兵，当封汝大邑！”乐舒曰：“臣父前不肯仕中山，而仕于魏，今各为其主，岂臣说之可行哉，”姬窟强之。乐舒不得已，只得登城大呼，请其父相见。乐羊披挂登于车巢车，一见乐舒，不等开口，遽责曰：“君子不居危国，不事乱朝。汝贪于富贵，不识去就，吾奉君命吊民伐罪，可劝汝君速降，尚可相见！”乐舒曰：“降不降在君，非男所得专也。但求父暂缓其攻，容我君臣从容计议！”乐羊曰：“吾且休兵一月，以全父子之情，汝君臣可早早定议，勿误大事！”乐羊果然出令，只教软困，不去攻城。姬窟恃著乐羊爱子之心，决不急攻，且图延缓，全无主意。过了一月，乐羊使人讨取降信，姬窟又叫乐舒求宽，乐羊又宽一月，如此三次。西门豹进曰：“元帅不欲下中山乎，何以久而不攻也？”乐羊曰：“中山君不恤百姓，吾故伐之，若攻之太急，伤民益甚，吾之三从其情，不独为父子之情，亦所以收民心也。”却说魏文侯左右见乐羊新进，骤得大用，俱有不平之意，及闻其三次辍攻，遂谮于文侯曰：“乐羊乘屡胜之威，势如破竹，特因乐舒一语，三月不攻，父子情深，亦可知矣，主公若不召回，恐劳师费财，无益于事。”文侯不应，问于翟璜，璜曰：“此必有计，主公勿疑。”自此群臣纷纷上书，有言中山将分国之半与乐羊者，有言乐羊谋与中山共攻魏国者，文侯俱封置箧内，但时时遣使劳苦，预为治府第于都中，以待其归。乐羊心甚感激，见中山不降，遂率将士尽力攻击，中山城坚厚，且积粮甚多，鼓须与公孙焦昼夜巡警，拆城中木石，为捍御之备，攻至数月，尚不能破，恼得乐羊性起，与西门豹亲立于矢石之下，督令四门急攻，鼓须方指挥军士，脑门中箭而死，城中房屋墙垣，渐已拆尽。公孙焦言于姬窟曰：“事已急矣！今日止有一计，可退魏兵。”窟问：“何计？”公孙焦曰：“乐舒三次求宽，羊俱听之，足见其爱子之情矣，今攻击至急，可将乐舒绑缚，置于高竿，若不退师，当杀其子，使乐舒哀呼乞命，乐羊之攻，必然又缓。”姬窟从其言，乐舒在高竿上大呼：“父亲救命！”乐羊见之，大骂曰：“不肖子！汝仕于人国，上不能出奇运策，使其主有战胜之功；下不能见危委命，使君决行成之计。尚敢如含乳小儿，以哀号乞怜乎？”言毕，架弓搭矢，欲射乐舒。舒叫苦下城，见姬窟曰：“吾父志在为国，不念父子之情，主公自谋战守，臣请死于君前，以明不能退兵之罪。”公孙焦曰：“其父攻城，其子不能无罪，合当赐死。”姬窟曰：“非乐舒之过也。”公孙焦曰：“乐舒死，臣便有退兵之计。”姬窟遂以剑授舒，舒自刭而亡。公孙焦曰：“人情莫亲于父子，今将乐舒烹羹以遗乐羊，羊见羹必然不忍，乘其哀泣之际，无心攻战，主公引一军杀出，大战一场，幸而得胜，再作计较。”姬窟不得已而从之，命将乐舒之肉烹羹，并其首送于乐羊曰：“寡君以小将军不能退师，已杀而烹之，谨献其羹，小将军尚有妻孥，元帅若再攻城，即当尽行诛戮。”乐羊认得是其子首，大骂曰：“不肖子！事无道昏君，固宜取死。”即取羹对使者食之，尽一器，谓使者曰：“蒙汝君馈羹，破城日面谢，吾军中亦有鼎镬，以待汝君也。”使者还报，姬窟见乐羊全无痛子之心，攻城愈急，恐城破见辱，遂入后宫自缢。公孙焦开门出降，乐羊数其谗谄败国之罪，斩之。抚慰居民已毕，留兵五千，使西门豹居守。尽收中山府藏宝玉，班师回魏，魏文侯闻乐羊成功，亲自出城迎劳曰：“将军为国丧子，实孤之过也。，”乐羊顿首曰：“臣义不敢顾私情，以负主公斧钺之寄。”乐羊朝见毕，呈上中山地图，及宝货之数，群臣称贺。文侯设宴于内台之上，亲捧觞以赐乐羊，羊受觞饮之，足高气扬，大有矜功之色。宴毕，文侯命左右挈二箧，封识甚固，送乐羊归第。左右将二箧交割。乐羊想道：“箧内必是珍珠金玉之类，主公恐群臣相妒，故封识赠我。”命家人抬进中堂，启箧视之，俱是群臣奏本，本内尽说乐羊反叛之事，乐羊大惊曰：“原来朝中如此造谤，若非吾君相信之深，不为所惑，怎得成功？”次日，入朝谢恩，文侯议加上赏，乐羊再拜辞曰：“中山之灭，全赖主公力持于内，臣在外稍效犬马，何力之有？”文侯曰：“非寡人不能任卿，非卿亦不能副寡人之任也。然将军劳矣，盍就封安食乎？”即以灵寿封羊，称为灵寿君，罢其兵权。翟璜进曰：“君既知乐羊之能，奈何不使将兵备边，而纵其安闲乎？”文侯笑而不答。璜出朝以问李克，克曰：“乐羊不爱其子，况他人哉，此管仲所以疑易牙也。”翟璜乃悟。文侯思中山地远，必得亲信之人为守，乃保无虞，乃使其世子击为中山君。击受命而出，遇田子方乘敝车而来，击慌忙下车，拱立道旁致敬，田子方驱车直过，傲然不顾。击心怀不平，乃使人牵其车索，上前曰：“击有问于子，富贵者骄人乎？贫贱者骄人乎？”子方笑曰：“自古以来，只有贫贱骄人，那有富贵骄人之理？国君而骄人，则不保社稷；大夫而骄人，则不保宗庙；楚灵王以骄亡其国，智伯瑶以骄亡其家。富贵之不足恃明矣！若夫贫贱之士，食不过藜藿，衣不过布褐，无求于人，无欲于世。惟好士之主，自乐而就之，言听计合，勉为之留；不然，则浩然长往，谁能禁焉？武王能诛万乘之纣，而不能屈首阳之二士，盖贫贱之足贵如此！”太子击大惭，谢罪而去。文侯闻子方不屈于世子，益加敬礼。时邺都缺守，翟璜曰：“邺介于上党、邯郸之间，与韩、赵为邻，必得强明之士以守之，非西门豹不可。”文侯即用西门豹为邺都守。豹至邺城，见闾里萧条，人民稀少，召父老至前，问其所苦。父老皆曰：“苦为河伯娶妇。”豹曰：“怪事，怪事，河伯如何娶妇？汝为我详言之。”父老曰：“漳水自沾岭而来，由沙城而东，经于邺，为漳河。河伯即清漳之神也，其神好美妇，岁纳一夫人，若择妇嫁之，常保年丰岁稔，雨水调均，不然神怒，致水波泛溢，漂溺人家。”豹曰：“此事谁人倡始？”父老曰：“此邑之巫觋所言也，俗畏水患，不敢不从，每年里豪及廷掾与巫觋共计，赋民钱数百万，用二三十万，为河伯娶妇之费，其余则共分用之。”豹问曰：“百姓任其瓜分，宁无一言乎？”父老曰：“巫觋主祝祷之事，三老、廷掾有科敛奔走之劳，分用公费，固所甘心。更有至苦，当春初布种，巫觋遍访人家女子，有几分颜色者，即云：‘此女当为河伯夫人。’不愿者，多将财帛买免，别觅他女。有贫民不能买免，只得将女与之。巫觋治斋宫于河上，绛帷床席铺设一新，将此女沐浴更衣，居于斋宫之内。卜一吉日，编苇为舟，使女登之，浮于河，流数十里，乃灭。人家苦此烦费，又有爱女者，恐为河伯所娶，携女远窜，所以城中益空。”豹曰：“汝邑曾受漂溺之患否？”父老曰：“赖岁岁娶妇，不曾触河神之怒。但漂溺虽免，奈本邑土高路远，河水难达，每逢岁旱，又有干枯之患。”豹曰：“神既有灵，当嫁女时，吾亦欲往送，当为汝祷之。”及期，父老果然来禀，西门豹具衣冠亲往河上，凡邑中官属、三老、豪户、里长、父老，莫不毕集。百姓远近皆会，聚观者数千人。三老、里长等引大巫来见，其貌甚倨，豹观之，乃一老女子也。小巫女弟子二十余人，衣裳楚楚，悉持巾栉、炉香之类，随侍其后，豹曰：“劳苦大巫，烦呼河伯妇来，我欲视之。”老巫顾弟子使唤至，豹视女子，鲜衣素袜，颜色中等，豹谓巫妪及三老众人曰：“河伯贵神，女必有殊色，方才相称，此女不佳，烦大巫为我入报河伯，但传太守之语，‘更当别求好女，于后日送之！’”即使吏卒数人，共抱老巫投之于河，左右莫不惊骇失色。豹静立俟之。良久曰：“妪年老不干事，去河中许久，尚不回话，弟子为我催之。”复使吏卒抱弟子一人，投于河中。少顷又曰：“弟子去何久也？”复使弟子一人催之，又嫌其迟，更投一人，凡投弟子三人，入水即没。豹曰：“是皆女子之流，传语不明，烦三老入河，明白言之。”三老方欲辞，豹喝：“快去，即取回覆。”吏卒左牵右拽，不由分说，又推河中，逐波而去。旁观者皆为吐舌，豹簪笔鞠躬，向河恭敬以待，约莫又一个时辰，豹曰：“三老年高，亦复不济，须得廷掾、豪长者往告。”那廷掾、里豪吓得面如土色，流汗浃背，一齐皆叩头求哀，流血满面，坚不肯起。西门豹曰：“且俟须臾。”众人战战兢兢，又过一刻，西门豹曰：“河水滔滔，去而不返，河伯安在？枉杀民间女子，汝曹罪当偿命。”众人复叩头谢曰：“从来都被巫妪所欺，非某等之罪也！”豹曰：“巫妪已死，今后再有言河伯娶妇者，即令其人为媒，往报河伯。”于是廷掾、里豪、三老干没财赋，悉追出散还民间，又使父老即于百姓中，询其年长无妻者，以女弟子嫁之，巫风遂绝。百姓逃避者，复还乡里，有诗为证：河伯何曾见娶妻，愚民无识被巫欺。一从贤令除疑网，女子安眠不受亏。豹又相度地形，视漳水可通处，发民凿渠各十二处，引漳水入渠，既杀河势，又腹内田亩，得渠水浸灌，无旱干之患，禾稼倍收，百姓乐业。今临漳县有西门渠，即豹所凿也。文侯谓翟璜曰：“寡人听子之言，使乐羊伐中山，使西门豹治邺，皆胜其任，寡人赖之。今西河在魏西鄙，为秦人犯魏之道，卿思何人可以为守？”翟璜沉思半晌，答曰：“臣举一人，姓吴名起，此人大有将才，今自鲁奔魏，主公速召而用之，若迟则又他适矣！”文侯曰：“起非杀妻以求为鲁将者乎？闻此人贪财好色，性复残忍，岂可托以重任哉？”翟璜曰：“臣所举者，取其能为君成一日之功，若素行不足计也！”文侯曰：“试为寡人召之！”不知吴起如何在魏立功？且看下回分解。
《东周列国志》•第八十五回 乐羊子怒啜中山羹 西门豹乔送河伯妇
译文：
这并不是古诗词，而是一段长篇的文言文小说选段，下面为你将其翻译成现代汉语：
话说赵无恤被豫让三次击刺他的衣服，连着打了三个寒噤。豫让死后，赵无恤看衣服被砍的地方，都有血迹，从此就生病了，过了一年都没痊愈。赵无恤有五个儿子，因为他的哥哥伯鲁为了他而被废，他想立伯鲁的儿子周为继承人。但周先死了，于是就立周的儿子浣为世子。赵无恤临终时，对世子赵浣说：“三家卿大夫灭掉智氏，土地广阔，百姓顺服，应该趁此时机，联合韩、魏瓜分晋国，各自建立宗庙社稷，传给子孙。如果迟疑几年，晋国或许会出现英明的君主，揽权勤政，收拢民心，那么赵氏的祭祀就保不住了！”说完就去世了。
赵浣办理完丧事，就把赵无恤的遗言告诉了韩虎，当时是周考王四年。晋哀公去世，他的儿子柳继位，就是晋幽公。韩虎和魏、赵合谋，只把绛州、曲沃两个城邑作为晋幽公的俸禄之地，其余的土地都由三家平分，号称三晋。晋幽公势单力薄，反而要去三家朝拜，君臣的名分都颠倒了。
再说齐国相国田盘，听说三晋把晋国的公室土地全部分掉了，也让他的兄弟和族人都去做齐国城邑的大夫，还派使者向三晋表示祝贺，和他们交好。从此各国之间的交往，田、赵、韩、魏四家自行往来，齐国、晋国的君主就像木偶一样只能拱手旁观了。
当时周考王把他的弟弟揭封在河南王城，让他延续周公的官职。揭的小儿子班，另外封在巩地，因为巩在王城的东边，号称东周公，而把河南称为西周公。这就是东西二周的开始。周考王去世后，他的儿子午继位，就是周威烈王。
周威烈王的时候，赵浣去世，他的儿子赵籍继位；韩虔继承了韩氏的君位，魏斯继承了魏氏的君位，田和继承了田氏的君位。这四家的关系更加紧密，约定彼此互相支援，共同成就大事。
周威烈王二十三年，有雷电击中了周朝的九鼎，九鼎都摇晃起来。三晋的君主私下商议说：“九鼎是夏、商、周三代传国的重要器物，现在忽然震动，周朝的气运大概要终结了。我们立国已经很久了，但还没有正式的名号，趁着现在周王室衰落的时候，各自派使者向周王请求册封，让我们成为诸侯。周王害怕我们的强大，不敢不答应。这样就名正言顺，有了富贵的实际，又没有篡夺的恶名，难道不好吗？”于是各自派遣心腹使者，魏国派田文，赵国派公仲连，韩国派侠累，各自带着金银布帛和当地的特产，向周威烈王进贡，请求他册封。
周威烈王问使者说：“晋国的土地都归三家所有了吗？”魏国使者田文回答说：“晋国政治混乱，内外离心背叛，我们三家是用自己的兵力征讨叛臣，才得到这些土地的，不是从公室那里抢夺来的。”周威烈王又说：“三晋既然想成为诸侯，为什么不自己立，还要来告诉我呢？”赵国使者公仲连回答说：“凭三晋几代的强大，自己立国是绰绰有余的。之所以一定要向您禀告，是不敢忘记天子的尊严啊。大王如果册封三晋的君主，让他们世代保持忠贞，成为周朝的屏障，对王室有什么不好呢？”周威烈王非常高兴，就命令内史撰写策命，封赵籍为赵侯，韩虔为韩侯，魏斯为魏侯，各自赏赐了礼服、礼帽、圭璧等全套物品。田文等人回去报告，于是赵、韩、魏三家各自把周王的命令在国内宣布。赵国以中牟为都城，韩国以平阳为都城，魏国以安邑为都城，建立宗庙社稷，又派使者遍告各国。各国也大多来祝贺，只有秦国自从背离晋国归附楚国之后，和中原各国不通往来，中原各国也把它当作夷狄看待，所以唯独秦国没有派使者来祝贺。
不久，三家把晋靖公废为平民，迁到纯留，又瓜分了他剩下的土地。晋国从唐叔开始传到晋靖公，一共传了二十九代，祭祀就此断绝。有位老者写诗感叹道：“六卿归四四归三，南面称侯自不惭。利器莫教轻授柄，许多昏主导奸贪。”又有诗讥讽周王不应该听从三晋的请求，引导人们叛逆，诗中说：“王室单微似赘瘤，怎禁三晋不称侯？若无册命终成窃，只怪三侯不怪周。”
再说三晋之中，只有魏文侯魏斯最为贤明，能够虚心礼贤下士。当时孔子的高徒卜商，字子夏，在西河讲学，魏文侯跟他学习经书；魏成推荐田子方贤能，魏文侯就和他交朋友。魏成又说：“西河人段干木，有德行，隐居不做官。”魏文侯就命人驾车去见他，段干木听说魏文侯的车驾来到门口，就翻墙逃走了。魏文侯感叹说：“真是个高士啊！”于是在西河停留了一个月，天天登门求见。每次快到段干木的住处，就扶着车前的横木站起身来，不敢傲慢地坐着。段干木知道他的诚意，不得已才出来见他。魏文侯用安稳的车子把他接回去，和田子方一样当作上宾。四方的贤士听到消息都来归附，又有李克、翟璜、田文、任座等一班谋士，人才济济地在朝廷任职。当时人才之盛，没有哪个国家能比得上魏国。秦国多次想对魏国用兵，因为害怕魏国贤才多，就停止了军事行动。
魏文侯曾经和管理山林的官员约定好中午在郊外打猎。那天早朝的时候，正赶上天下雨，非常寒冷，魏文侯赏赐群臣喝酒，君臣们正喝得高兴的时候，魏文侯问身边的人说：“到中午了吗？”回答说：“到中午了。”魏文侯立刻命令撤掉酒席，催促车夫赶快驾车到郊外去。身边的人说：“下雨了，不能打猎了，何必白白出去一趟呢？”魏文侯说：“我和管理山林的官员有约定，他一定在郊外等着我。即使不能打猎，我敢不亲自去赴约吗？”国人看到魏文侯冒雨出去，都觉得很奇怪，等听说他是去赴和管理山林官员的约会，都互相说：“我们的国君这样守信于人。”于是凡是有政令教化，早上发布晚上就执行，没有人敢违抗。
再说晋国的东边有个国家叫中山，是姬姓，子爵，是白狄的别支，也号称鲜虞。从晋昭公的时候起，中山国就时而反叛时而顺服，晋国多次征讨它。赵简子率领军队包围了它，它才请求讲和，向晋国朝贡。等到三晋分国，中山国无所归属。中山国君主姬窟，喜欢通宵达旦地饮酒作乐，把白天当成夜晚，把夜晚当成白天，疏远大臣，亲近小人，百姓失去生计，灾异现象屡次出现。魏文侯打算讨伐中山国，魏成进言说：“中山国西边靠近赵国，而南边离魏国很远，如果攻打下来，不容易守住。”魏文侯说：“如果赵国得到中山国，那么北方的势力就更强大了。”翟璜上奏说：“我推荐一个人，姓乐名羊，是本国谷邱人。这个人文武全才，可以担任大将。”魏文侯说：“你怎么知道他行呢？”翟璜回答说：“乐羊曾经在路上捡到别人丢失的金子，拿回家去。他的妻子唾弃他说：‘有志气的人不喝盗泉的水，廉洁的人不接受别人施舍的食物。这金子不知道来历，你为什么要拿它，玷污自己的品行呢？’乐羊被妻子的话感动，就把金子扔到野外，告别妻子出去了。他到鲁国、卫国去游学，过了一年回来，他的妻子正在织布机上织布，问他：‘你学的东西学成了吗？’乐羊说：‘还没有。’他的妻子就拿过刀来砍断了织布机上的丝线。乐羊惊讶地问她原因，他的妻子说：‘学成了之后才能去做事，就像织成布之后才能穿一样。现在你学问还没学成，就中途回来，这和这被砍断的丝线有什么不同呢？’乐羊有所感悟，又回去继续学习，七年都没有回家。现在这个人就在本国，自视甚高，看不上小官职，为什么不用他呢？”魏文侯就命令翟璜用华丽的车子去召乐羊。身边的人劝阻说：“我听说乐羊的大儿子乐舒在中山国做官，怎么能任用他呢？”翟璜说：“乐羊是个追求功名的人。他儿子在中山国，中山国君主曾经召乐羊去，乐羊因为中山国君主无道而没有去。主公如果把军事重任交给他，还怕他不能成功吗？”魏文侯听从了他的建议。
乐羊跟着翟璜入朝拜见魏文侯，魏文侯说：“我想把攻打中山国的事情托付给你，可你的儿子在那个国家，这怎么办呢？”乐羊说：“大丈夫建功立业，各为自己的君主效力，怎么能因为私情而荒废公事呢？我如果不能灭掉中山国，甘愿接受军法处置！”魏文侯大喜说：“你能相信自己，我没有不相信你的道理！”于是拜乐羊为元帅，让西门豹为先锋，率领五万士兵去讨伐中山国。
姬窟派大将鼓须，在楸山屯兵，来抵御魏军。乐羊在文山屯兵，双方相持了一个多月，不分胜负。乐羊对西门豹说：“我在主公面前立下了军令状才来的，现在出兵一个多月了，还没有一点功劳，难道不惭愧吗？我看楸山有很多楸树，如果能有一个胆大勇敢的人，偷偷带兵去，放火烧林，他们的军队一定会大乱，我们趁乱进攻，没有不胜利的。”西门豹愿意去。当时是八月中秋，中山国君主姬窟派使者带着羊和酒到楸山，慰劳鼓须。鼓须对着月亮畅快地喝酒，高兴得忘了一切。大约到了三更天，西门豹率领强壮的士兵，嘴里衔着枚悄悄来到，每人各拿一根长火炬，都是用枯枝扎成的，里面灌了引火的药物，四下里把楸木点着了。鼓须看见军中起火，火势蔓延到营寨，带着醉意率领士兵救火，只听见噼里啪啦的声音，满山都是火，没有地方可以救。军中大乱，鼓须知道前营有魏军，急忙往山后跑，正遇上乐羊亲自带兵从山后杀来，中山国的军队大败，鼓须拼死战斗才逃脱，逃到白羊关，魏军在后面紧追不舍，鼓须放弃关口逃走了。乐羊长驱直入，所到之处都被攻破。鼓须带着败兵去见姬窟，说乐羊勇猛智慧，难以抵挡。不一会儿，乐羊带兵包围了中山国。
姬窟大怒。大夫公孙焦进言说：“乐羊是乐舒的父亲，乐舒在我们国家做官。您让乐舒到城上劝说他父亲退兵，这是上策！”姬窟依计行事，对乐舒说：“你父亲是魏国的将领来攻城，如果你能说服他退兵，我就封给你大的城邑！”乐舒说：“我父亲以前不肯在中山国做官，而到魏国去做官，现在各为自己的君主效力，我去劝说怎么会有用呢？”姬窟强迫他去。乐舒不得已，只好登上城墙大喊，请他父亲相见。乐羊披挂整齐登上巢车，一看见乐舒，不等他开口，就责备说：“君子不居住在危险的国家，不侍奉混乱的朝廷。你贪图富贵，不懂得取舍，我奉君主的命令安抚百姓讨伐有罪的人，你可以劝你的君主赶快投降，我们还能相见！”乐舒说：“降不降由君主决定，不是我能做主的。只求父亲暂缓进攻，让我们君臣从容商议一下！”乐羊说：“我暂且休兵一个月，以保全父子之情，你们君臣要早早定好计策，不要耽误大事！”乐羊果然下令，只把中山国围困起来，不去攻城。
姬窟仗着乐羊爱子的心情，认为他一定不会急着进攻，就想拖延时间，根本没有主意。过了一个月，乐羊派人去索要投降的消息，姬窟又叫乐舒请求宽限时间，乐羊又宽限了一个月，这样一共三次。西门豹进言说：“元帅不想攻下中山国吗？为什么这么久不进攻呢？”乐羊说：“中山国君主不爱惜百姓，所以我才讨伐他。如果进攻太急，伤害百姓就更多了。我三次答应他们的请求，不只是为了父子之情，也是为了收买民心。”
再说魏文侯身边的人看到乐羊刚刚得到重用，都有不平的想法，等听说他三次停止进攻，就向魏文侯进谗言说：“乐羊趁着多次胜利的威风，势如破竹，只因为乐舒一句话，三个月不进攻，父子情深，由此可见一斑。主公如果不把他召回，恐怕会劳师动众，浪费钱财，没有什么好处。”魏文侯没有回应，去问翟璜，翟璜说：“这一定有他的计策，主公不要怀疑。”从此群臣纷纷上书，有的说中山国要把一半的国土分给乐羊，有的说乐羊打算和中山国一起攻打魏国，魏文侯都把这些奏本封好放在箱子里，只是时时派使者去慰劳乐羊，还预先在都城为他建造府第，等他回来。乐羊心里非常感激，看到中山国不投降，就率领将士尽力进攻。中山国的城墙又坚固又厚实，而且储存的粮食很多，鼓须和公孙焦日夜巡逻警戒，拆城中的木头石头，作为防御的准备。乐羊攻了几个月，还不能攻破，气得乐羊性子发作，和西门豹亲自站在箭和石头下面，督促四门急攻。鼓须正在指挥士兵，脑门中箭而死，城中的房屋墙垣，渐渐都被拆光了。
公孙焦对姬窟说：“事情已经很紧急了！现在只有一个办法，可以退掉魏军。”姬窟问：“什么办法？”公孙焦说：“乐舒三次请求宽限时间，乐羊都答应了，足以看出他爱子的心情了。现在进攻这么紧急，我们可以把乐舒绑起来，放在高竿上，如果乐羊不退兵，就杀了他的儿子，让乐舒悲哀地呼喊求救，乐羊一定会又延缓进攻。”姬窟听从了他的话。乐舒在高竿上大喊：“父亲救命！”乐羊看见后，大骂说：“不肖子！你在别人的国家做官，上不能想出奇计妙策，让你的君主有战胜的功劳；下不能在危险的时候献出生命，让君主决定求和的计策。还敢像吃奶的小孩一样，用哀号来乞求怜悯吗？”说完，就架弓搭箭，想射乐舒。乐舒叫苦着下了城，去见姬窟说：“我父亲一心为国，不顾父子之情，主公自己谋划作战防守吧，我请求死在您面前，以表明我不能退兵的罪过。”公孙焦说：“他父亲攻城，他儿子不能没有罪，应该赐死。”姬窟说：“这不是乐舒的过错。”公孙焦说：“乐舒死了，我就有退兵的办法。”姬窟就把剑递给乐舒，乐舒自刎而死。
公孙焦说：“人情中没有比父子更亲近的了，现在把乐舒煮成肉羹送给乐羊，乐羊看见肉羹一定会不忍心，趁着他悲哀哭泣的时候，无心作战，主公带领一支军队杀出去，大战一场，如果侥幸取胜，再作打算。”姬窟不得已听从了他的建议，命人把乐舒的肉煮成肉羹，连他的头一起送给乐羊说：“我们国君因为小将军不能退兵，已经把他杀了煮成肉羹，谨献给您。小将军还有妻子儿女，如果元帅再攻城，就把他们全部杀掉。”乐羊认出是他儿子的头，大骂说：“不肖子！侍奉无道的昏君，本来就应该去死。”就接过肉羹对着使者吃起来，吃完了一整碗，对使者说：“承蒙你们国君送肉羹来，等我攻破城池那天当面感谢，我军中也有大锅，等着你们国君呢。”使者回去报告，姬窟看见乐羊完全没有痛惜儿子的心情，攻城更急了，害怕城破后受辱，就进入后宫上吊自杀了。公孙焦打开城门出来投降，乐羊列举他进谗言、谄媚误国的罪行，把他杀了。乐羊安抚好居民后，留下五千士兵，让西门豹驻守。他把中山国府库里的宝玉全部收缴，班师回魏国。
魏文侯听说乐羊成功了，亲自出城迎接慰劳说：“将军为国家失去儿子，实在是我的过错。”乐羊叩头说：“我从道义上不敢顾及私情，辜负主公对我的重托。”乐羊朝见完毕，呈上中山国的地图和宝物的数目，群臣都来祝贺。魏文侯在内台设宴，亲自捧着酒杯赐给乐羊，乐羊接过酒杯喝了，趾高气扬，很有居功自傲的神色。宴会结束后，魏文侯命人抬来两个箱子，封得很严实，送给乐羊回家。左右的人把箱子交给他。乐羊心想：“箱子里一定是
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