话说晋兵追齐侯，行四百五十里，至一地，名袁娄，安营下寨，打点攻城。齐顷公心慌，集诸臣问计。国佐进曰：“臣请以纪侯之甗及玉磬，行赂于晋，而请与晋平。鲁、卫二国，则以侵地还之。"顷公曰：“如卿所言，寡人之情已尽矣。再若不从，惟有战耳！"国佐领命，捧著纪甗、玉磬二物，径造晋军，先见韩厥，致齐侯之意。韩厥曰：“鲁、卫以齐之侵削无已，故寡君怜而拯之，寡君则何仇于齐乎？"国佐答曰：“佐愿言于寡君，返鲁、卫之侵地如何？"韩厥曰：“有中军主帅在，厥不敢专。"韩厥引国佐来见郤克，克盛怒以待之，国佐辞气俱恭。郤克曰：“汝国亡在旦夕，尚以巧言缓我耶。倘真心请平，只依我两件事！"国佐曰：“敢问何事？"郤克曰：“一来，要萧君同叔之女为质于晋；二来，必使齐封内垄亩尽改为东西行，万一齐异日背盟，杀汝质，伐汝国，车马从西至东，可直达也。"国佐勃然发怒曰：“元帅差矣！萧君之女非他，乃寡君之母，以齐、晋匹敌言之，犹晋君之母也。那有国母为质人国的道理？至于垄亩纵横，皆顺其地势之自然，若惟晋改易，与失国何异？元帅以此相难，想不允和议了？"郤克曰：“便不允汝和，汝奈我何？"国佐曰：“元帅勿欺齐太甚也！齐虽褊小，其赋千乘。诸臣私赋，不下数百。今偶一挫衄，未及大亏。元帅必不允从，请收合残兵，与元帅决战于城下。一战不胜，尚可再战，再战不胜，尚可三战，若三战俱败，举齐国皆晋所有，何必质母，东亩为哉？佐从此辞矣！"委甗磬于地，朝上一揖，昂然出营去了。季孙行父与孙良夫在幕后闻其言，出谓郤克曰：“齐恨我深矣，必将致死于我。兵无常胜，不如从之！"郤克曰：“齐使已去，奈何？"行父曰：“可追而还也。"乃使良马驾车，追及十里之外，强拉国佐，复转至晋营。郤克使与季孙行父、孙良夫相见，乃曰：“克恐不胜其事，以获罪于寡君，故不敢轻诺。今鲁、卫大夫合辞以请，克不能违也，克听子矣！”国佐曰：“元帅已俯从敝邑之请，愿同盟为信：齐认朝晋，且反鲁、卫之侵地；晋认退师，秋毫无犯。各立誓书。”郤克命取牲血共歃，订盟而别，释放逢丑父复归于齐。齐顷公进逢丑父为上卿。晋、鲁、卫、曹之师皆归本国。宋儒论此盟，谓郤克恃胜而骄，出令不恭，致触国佐之怒，虽取成而还，殊不足以服齐人之心也。晋师归献齐捷，景公嘉战鞍之功，郤克等皆益地。复作新上中下三军，以韩厥为新军元帅，赵括佐之；巩朔为新上军元帅，韩穿佐之；荀骓为新下军元帅，赵旃佐之。爵皆为卿，自是晋有六军，复兴伯业。司寇屠岸贾见赵氏复盛，忌之益深。日夜搜赵氏之短，谮于景公。又厚结栾、郤二家，以为己援，此事且搁过一边，表白在后。齐顷公耻其兵败，吊死问丧，恤民修政，志欲报仇。晋君臣恐齐侵伐，复失伯业，乃托言齐国恭顺可嘉，使各国仍还其所侵之地，自此诸侯以晋无信义，渐渐离心，此是后话。且说陈夏姬嫁连尹襄老，未及一年，襄老从军于邲。夏姬遂与其子黑要烝淫，及襄老战死，黑要恋夏姬之色，不往求尸，国人颇有议论。夏姬以为耻，欲借迎尸之名，谋归郑国。申公屈巫遂赂其左右，使传语于夏姬曰：“申公相慕甚切，若夫人朝归郑国，申公晚即来聘矣！"又使人谓郑襄公曰：“姬欲归宗国，盍往迎之？"郑襄公果然遣使来迎夏姬。楚庄王问于诸大夫曰：“郑人迎夏姬何意？"屈巫独对曰：“姬欲收葬襄老之尸，郑人任其事，以为可得，故使姬往迎之耳！"庄王曰：“尸在晋，郑安从得之？"屈巫对曰：“荀罃者，荀首之爱子也， 为楚囚，首念其子甚切，今首新佐中军，而与郑大夫皇戍素相交厚，其必借郑皇戍居间，使讲解于楚，而以王子及襄老之尸，交易荀罃，郑君以邲之战，惧晋行讨，亦将借此以献媚于晋，此真情无疑矣！"话犹未毕，夏姬入朝辞楚王，奏闻归郑之故，言下泪珠如雨，曰：“若不得尸，妾誓不反楚！”楚庄王怜而许之。夏姬方行，屈巫遂致书于郑襄公，求聘夏姬为内子，襄公不知庄王及公子婴齐欲娶前因，以屈巫方重用于楚，欲结为姻亲，乃受其聘币，楚人无知之者，屈巫复使人至晋，通信于荀首，教他将二尸易荀罃于楚，以实其言。荀首致书皇戍，求为居间说合，庄王欲得其子公子谷臣之尸，及归荀罃于晋，晋亦以二尸畀楚，楚人信屈巫之言为实，不疑其有他故也。及晋师伐齐，齐顷公请救于楚，值楚新丧，未即发兵，后闻齐师大败，国佐已及晋盟，楚共王曰：“齐之从晋，为楚失救之故，非齐志也，寡人当为齐伐卫、鲁，以雪鞍耻，谁能为寡人达此意于齐侯者？"申公屈巫应声曰：“微臣愿往！”共王曰：“卿此去经由郑国，就便约郑师以冬十月之望在卫境取齐，即以此期告于齐侯可也！"屈巫领命归家，托言往新邑收赋，先将家属及财帛，装载十余车陆续出城，自己乘轺车在后星驰往郑，致楚王师期之命。遂与夏姬在馆舍成亲，二人之乐可知矣，有诗为证：佳人原是老妖精，到处偷情旧有名。采战一双今作配，这回鏖战定输赢。夏姬枕畔谓屈巫曰：“此事曾禀知楚王否？”屈巫将庄王及公子婴齐欲娶之事，诉说一遍：“下官为了夫人，费下许多心机，今日得谐鱼水，生平愿足，下官不敢回楚，明日与夫人别寻安身之处，偕老百年，岂不稳便？”夏姬曰：“原来如此。夫君既不回楚，那使齐之命，如何消缴？"屈巫曰：“我不往齐国去了。方今与楚抗衡，莫如晋国，我与汝适晋可也！"次早，修下表章一通，付与从人，寄复楚王，遂与夏姬同奔晋国。晋景公方以兵败于楚为耻，闻屈巫之来，喜曰：“此天以此人赐我也。"即日拜为大夫，赐邢地为之采邑。屈巫乃去屈姓以巫为氏，名臣，至今人称为申公巫臣，巫臣自此安居于晋。楚共王接得巫臣来表，拆而读之，略云：蒙郑君以夏姬室臣，臣不肖，遂不能辞。恐君王见罪，暂寓晋国。使齐之事，望君王别遣良臣。死罪，死罪！共王见表大怒，召公子婴齐、公子侧使观之。公子侧对曰：“楚、晋世仇，今巫臣适晋，是反叛也，不可不讨！"公子婴齐复曰：“黑要烝母，是亦有罪，宜并讨之！"共王从其言，乃使公子婴齐领兵抄没巫臣之族，使公子侧领兵擒黑要而斩之。两族家财，尽为二将分得享用。巫臣闻其家族被诛，乃遗书于二将，略云：“尔以贪谗事君，多杀不辜，余必使尔等疲于道路以死！”婴齐等秘其书，不使闻于楚王。巫臣为晋画策，请通好于吴国，因以车战之法，教导吴人，留其子狐庸仕于吴为行人，使通晋、吴之信，往来不绝。自此吴势日强，兵力日盛，尽夺取楚东方之属国。寿梦遂僭爵为王。楚边境被其侵伐，无宁岁矣。后巫臣死，狐庸复屈姓，遂留仕吴，吴用为相国，任以国政。冬十月，楚王拜公子婴齐为大将，同郑师伐卫，残破其郊。因移师侵鲁，屯子杨桥之地。仲孙蔑请赂之，乃括国中良匠及织女针女各百人，献于楚军，请盟而退。晋亦遣使邀鲁侯同伐郑国，鲁成公复从之。周定王二十年，郑襄公坚薨，世子费嗣位，是为悼公。因与许国争田界，许君诉于楚，楚共王为许君理直，使人责郑。郑悼公怒，乃弃楚从晋。是年，郤克以箭伤失于调养，左臂遂损，乃告老，旋卒。栾书代为中军元帅。明年，楚公子婴齐帅师伐郑，栾书救之。时晋景公以齐、郑俱服，颇有矜慢之心，宠用屠岸贾，游猎饮酒，复如灵公之日。赵同、赵括与其兄赵婴齐不睦，诬以淫乱之事，逐之奔齐，景公不能禁止。时梁山无故自崩，壅塞河流，三日不通，景公使太史卜之，屠岸贾行赂于太史，使以“刑罚不中”为言。景公曰：“寡人未常过用刑罚，何为不中？"屠岸贾奏曰：“所谓刑罚不中者，失入失出，皆不中也，赵盾弑灵公于桃园，载在史册。此不赦之罪，成公不加诛戮，且以国政任之，延及于今，逆臣子孙，布满朝中，何以惩戒后人乎？且臣闻赵朔、原、屏等，自恃宗族众盛，将谋叛逆，楼婴欲行谏沮，被逐出奔；栾、郤二家畏赵氏之势，隐忍不言。梁山之崩，天意欲主公声灵公之冤，正赵氏之罪耳！”景公自战邲时，已恶同、括专横，遂惑其言，问于韩厥，厥对曰：“桃园之事，与赵盾何与？况赵氏自成季以来，世有大勋于晋，主公奈何听细人之言，而疑功臣之后乎？”景公意未释然，复问于栾书、郤錡。二人先受岸贾之嘱，含糊其词，不肯替赵氏分辨。景公遂信岸贾之言，以为实然，乃书赵盾之罪于版，付岸贾曰：“汝好处分，勿惊国人！"韩厥知岸贾之谋，夜往下宫，报知赵朔，使预先逃遁。朔曰：“吾父抗先君之诛，遂受恶名；今岸贾奉有君命，必欲见杀，朔何敢避？但吾妻见有身孕，已在临月，倘生女不必说了，天幸生男，尚可延赵氏之祀。此一点骨血，望将军委曲保全，朔虽死犹生矣！”韩厥泣曰：“厥受知于宣孟，以有今日，恩同父子，今日自愧力薄，不能断贼之头。所命之事，敢不力任？但贼臣蓄愤已久，一时发难，玉石俱焚，厥有力亦无用处，及今未发，何不将公主潜送公宫，脱此大难？后日公子长大，庶有报仇之日也！”朔曰：“谨受教！"二人洒泪而别，赵朔私与庄姬约：“生女当名曰文，若生男当名曰武，文人无用，武可报仇！”独与门客程婴言之，庄姬从后门上温车，程婴护送，径入宫中，投其母成夫人去了。夫妻分别之苦，自不必说。比及天明，岸贾自率甲士，围了下宫，将景公所书罪版，悬于大门，声言奉命讨逆，遂将赵朔、赵同、赵括、赵旃各家老幼男女，尽行诛戮。旃子赵胜，时在邯郸，独免。后闻变，出奔于宋。当时杀得尸横堂户，血浸庭阶。简点人数，单单不见庄姬，岸贾曰：“公主不打紧，但闻怀妊将产，万一生男，留下逆种，必生后患！"有人报说：“夜半有温车入宫。"岸贾曰：“此必庄姬也。"即时来奏晋侯，言：“逆臣一门，俱已诛绝，只有公主走入宫中，伏乞主裁！"景公曰：“吾姑乃母夫人所爱，不可问也。"岸贾又奏曰：“公主怀妊将产，万一生男，留下逆种，异日长大，必然报仇，复有桃园之事，主公不可不虑！"景公曰：“生男则除之。"岸贾乃日夜使人探伺庄姬生产消息，数日后，庄姬果然生下一男，成夫人吩咐宫中假说生女，屠岸贾不信，欲使家中乳媪入宫验之，庄姬情慌，与其母成夫人商议，推说所生女已死，此时景公耽于淫乐，国事全托于岸贾，恣其所为，岸贾亦疑所生非女，且未死，乃亲率女仆遍索宫中，庄姬乃将孤儿置于裤中，对天祝告曰：“天若灭绝赵宗，儿当啼；若赵氏还有一脉之延，儿则无声。"及女仆牵出庄姬，搜其宫一无所见，裤中绝不闻啼号之声，岸贾当时虽然出宫去了，心中到底狐疑，或言：“孤儿已寄出宫门去了。"岸贾遂悬赏于门：“有人首告孤儿真信，与之千金！知情不言，与窝藏反贼一例，全家处斩。"又吩付宫门上出入盘诘。却说赵盾有两个心腹门客，一个是公孙杵臼，一个是程婴，先前闻屠岸贾围了下宫，公孙杵臼约程婴同赴其难，婴曰：“彼假托君命，布词讨贼，我等与之俱死，何益于赵氏？"杵臼曰：“明知无益，但恩主有难，不敢逃死耳？"婴曰：“姬氏有孕，若男也，吾与尔共奉之。不幸生女，死犹未晚。"及闻庄姬生女，杵臼泣曰：“天果绝赵乎？"程婴曰：“未可信也，吾当察之。"乃厚赂宫人，使通信于庄姬，庄姬知程婴忠义，密书一“武”字递出，程婴私喜曰：“公主果生男矣！”及岸贾搜索宫中不得，程婴谓杵臼曰：“赵氏孤在宫中，索之不得，此天幸也！但可瞒过一时耳，后日事泄，屠贼又将搜索，必须用计，偷出宫门，藏于远地，方保无虞。"杵臼沉吟了半日，问婴曰：“立孤与死难，二者孰难？"婴曰：“死易耳，立孤难也。"杵臼曰：“子任其难，我任其易，何如？"婴曰：“计将安出？"杵臼曰：“诚得他人婴儿诈称赵孤，吾抱往首阳山中，汝当出首，说孤儿藏处，屠贼得伪孤，则真孤可免矣！”程婴曰：“婴儿易得也，必须窃得真孤出宫，方可保全。"杵臼曰：“诸将中惟韩厥受赵氏恩最深，可以窃孤之事托之。"程婴曰：“吾新生一儿，与孤儿诞期相近，可以代之，然子既有藏孤之罪，必当并诛，子先我而死，我心何忍？"因泣下不止，杵臼怒曰：“此大事，亦美事，何以泣为？"婴乃收泪而去。夜半，抱其子付于杵臼之手，即往见韩厥，先以“武”字示之，然后言及杵臼之谋。韩厥曰：“姬氏方有疾，命我求医，汝若哄得屠贼亲往首阳山，吾自有出孤之计。"程婴乃扬言于众曰：“屠司寇欲得赵孤乎，曷为索之宫中？"屠氏门客闻之，问曰：“汝知赵氏孤所在乎？"婴曰：“果与我千金，当告汝。"门客引见岸贾，岸贾叩其姓氏，对曰：“程氏名婴，与公孙杵臼同事赵氏，公主生下孤儿，即遣妇人抱出宫门，托吾两人藏匿，婴恐日后事露，有人出首，彼获千金之赏，我受全家之戮，是以告之。"岸贾曰：“孤在何处？"婴曰：“请屏左右，乃敢言。"岸贾即命左右退避，婴告曰：“在首阳山深处，急往可得，不久当奔秦国矣，然须大夫自往，他人多与赵氏有旧，勿轻托也。"岸贾曰：“汝但随吾往，实则重赏，虚则死罪。"婴曰：“吾亦自山中来此，腹馁甚，幸赐一饭。"岸贾与之酒食，婴食毕，又催岸贾速行，岸贾自率家甲三千，使程婴前导，径往首阳山，纡回数里，路极幽僻，见临溪有草庄数间，柴门双掩，婴指曰：“此即杵臼孤儿处也。"婴先叩门，杵臼出迎，见甲士甚众，为仓皇走匿之状，婴喝曰：“汝勿走，司寇已知孤儿在此，亲自来取，速速献出可也！”言未毕，甲士缚杵臼来见岸贾，岸贾问：“孤儿何在？"杵臼赖曰：“无有。"岸贾命搜其家，见壁室有锁甚固，甲士去锁，入其室，室颇暗，仿佛竹床之上，闻有小儿惊啼之声，抱之以出，锦绷绣褓，俨如贵家儿，杵臼一见，即欲夺之，被缚不得前，乃大骂曰：“小人哉，程婴也！昔下宫之难，我约汝同死，汝说：‘公主有孕，若死，谁作保孤之人？今公主将孤儿付我二人，匿于此山，汝与我同谋做事，却又贪了千金之赏，私行出首，我死不足惜，何以报赵宣孟之恩乎？”千小人，万小人，骂一个不住，程婴羞惭满面，谓岸贾曰：“何不杀之？”岸贾喝令：“将公孙杵臼斩首！”自取孤儿掷之于地，一声啼哭，化为肉饼。哀哉！髯翁有诗云：一线宫中赵氏危，宁将血胤代孤儿。屠奸纵有弥天网，谁料公孙已售欺？屠岸贾起身往首阳山擒捉孤儿，城中那一处不传遍？也有替屠家欢喜的，也有替赵家叹息的，那宫门盘诘，就怠慢了。韩厥却教心腹门客，假作草泽医人，入宫看病，将程婴所传“武”字，粘于药囊之上，庄姬看见，已会其意，诊脉已毕，讲几句胎前产后的套语，庄姬见左右宫人，俱是心腹，即以孤儿裹置药囊之中，那孩子啼哭起来，庄姬手抚药囊祝曰：“赵武，赵武，我一门百口冤仇，在你一点血泡身上，出宫之时，切莫啼哭！”吩咐已毕，孤儿啼声顿止。走出宫门，亦无人盘问，韩厥得了孤儿，如获至宝，藏于深室，使乳妇育之，虽家人亦无知其事者。屠岸贾回府，将千金赏赐程婴，程婴辞不愿赏，岸贾曰：“汝原为邀赏出首，如何又辞？”程婴曰：“小人为赵氏门客已久，今杀孤儿以自脱，已属非义，况敢利多金乎？倘念小人微劳，愿以此金收葬赵氏一门之尸，亦表小人门下之情于万一也！”岸贾大喜曰：“子真信义之士也！赵氏遗尸，听汝收取不禁。即以此金为汝营葬之资。”程婴乃拜而受之。尽收各家骸骨，棺木盛殓，分别葬于赵盾墓侧。事毕，复往谢岸贾。岸贾欲留用之，婴流涕言曰：“小人一时贪生怕死，作此不义之事，无面目复见晋人，从此将糊口远方矣。”程婴辞了岸贾，往见韩厥。厥将乳妇及孤儿交付程婴，婴抚为己子，携之潜入盂山藏匿，后人因名其山曰藏山，以藏孤得名也！后三年，晋景公游于新田，见其土沃水甘，因迁其国，谓之新绛，以故都为故绛。百官朝贺，景公设宴于内宫，款待群臣，日色过晡，左右将治烛，忽然怪风一阵，卷入堂中，寒气逼人，在座者无不惊颤。须臾，风过，景公独见一蓬头大鬼，身长丈余，披发及地，自户外而入，攘臂大骂曰：“天乎！我子孙何罪，而汝杀之？我已诉闻于上帝，来取汝命！”言毕，将铜锤来打景公。景公大叫：“群臣救我！”拔佩剑欲斩其鬼，误劈自己之指，群臣不知为何，慌忙抢剑。景公口吐鲜血，闷倒在地，不省人事。未知性命如何？且看下回分解。
《东周列国志》•第五十七回 娶夏姬巫臣逃晋 围下宫程婴匿孤
译文：
这并不是古诗词，而是长篇历史小说《东周列国志》的一回，以下是将其内容翻译为现代汉语：
话说晋兵追击齐侯，追了四百五十里，到了一个叫袁娄的地方，安营扎寨，准备攻城。齐顷公心慌了，召集大臣们问计策。国佐进言说：“我请求带着纪侯的甗和玉磬，去贿赂晋国，请求和晋国讲和。对于鲁、卫两国，就把侵占的土地还给他们。”顷公说：“按照你说的，我的诚意已经尽到了。要是他们还不答应，那就只有一战了！”国佐领命，捧着纪甗、玉磬两件东西，直接到晋军去，先见了韩厥，转达齐侯的意思。韩厥说：“鲁国、卫国因为齐国不断地侵犯他们，所以我们国君怜悯并救助他们，我们国君对齐国又有什么仇恨呢？”国佐回答说：“我愿意向我们国君进言，归还鲁、卫两国被侵占的土地，怎么样？”韩厥说：“有中军主帅在，我不敢擅自做主。”韩厥带着国佐来见郤克，郤克怒气冲冲地等着他，国佐言辞和态度都很恭敬。郤克说：“你们国家马上就要灭亡了，还想用花言巧语来拖延我吗？如果真心想讲和，只依我两件事！”国佐说：“敢问是哪两件事？”郤克说：“第一，要萧君同叔的女儿到晋国做人质；第二，一定要让齐国境内的田垄都改成东西走向，万一齐国日后违背盟约，我们杀了你们的人质，讨伐你们的国家，车马从西到东，可以直接到达。”国佐勃然大怒说：“元帅错了！萧君的女儿不是别人，是我们国君的母亲，从齐国、晋国地位相当来说，就如同晋国国君的母亲一样。哪有一国的国母到别的国家做人质的道理？至于田垄的纵横走向，都是顺着地势自然形成的，如果只为了晋国而改变，这和亡国有什么区别？元帅用这些来刁难我们，是不想答应和议了？”郤克说：“就算不答应你们讲和，你们能把我怎么样？”国佐说：“元帅不要太欺负齐国了！齐国虽然狭小，但是能出战车千辆。大臣们私人拥有的战车，也不少于几百辆。现在只是偶尔打了一次败仗，还没有受到太大的损失。元帅要是一定不答应，我们就收拢残兵，和元帅在城下决一死战。一战不胜，还可以再战，再战不胜，还可以三战，如果三战都失败了，整个齐国都归晋国所有，那又何必人质、改田垄方向呢？我就此告辞了！”把甗和磬扔在地上，朝上行礼，昂首走出军营。季孙行父和孙良夫在幕后听到他的话，出来对郤克说：“齐国恨我们恨得很深了，一定会和我们拼命。战争没有常胜的，不如答应他们！”郤克说：“齐国使者已经走了，怎么办？”行父说：“可以追回来。”于是用良马驾车，追了十里之外，硬拉着国佐，又回到晋营。郤克让他和季孙行父、孙良夫相见，然后说：“我怕不能完成任务，会得罪我们国君，所以不敢轻易答应。现在鲁、卫两国大夫一起请求，我不能违背了，我答应你了！”国佐说：“元帅已经答应了我们国家的请求，希望结成同盟以表诚信：齐国承认朝拜晋国，并且归还鲁、卫两国被侵占的土地；晋国承认退兵，秋毫无犯。各自立下誓书。”郤克让人取来牲血一起歃血为盟，然后分别，释放了逢丑父让他回到齐国。齐顷公提拔逢丑父为上卿。晋、鲁、卫、曹四国的军队都回到本国。宋朝的儒生评论这次结盟，说郤克仗着胜利而骄傲，提出的要求不恰当，导致触怒了国佐，虽然达成和约回国了，但根本不足以让齐国人心服。晋军回国献上齐国的战利品，景公嘉奖在鞍之战中立功的人，郤克等人都增加了封地。又新组建了上、中、下三军，任命韩厥为新军元帅，赵括辅佐他；巩朔为新上军元帅，韩穿辅佐他；荀骓为新下军元帅，赵旃辅佐他。他们的爵位都是卿，从此晋国就有了六军，重新振兴了霸业。司寇屠岸贾看到赵氏家族又兴盛起来，更加忌恨他们。日夜搜罗赵氏的短处，在景公面前说他们的坏话。又和栾、郤两家交好，把他们作为自己的援手，这件事暂且放下，后面再说。
齐顷公为自己兵败感到耻辱，慰问死者家属，抚恤百姓，整顿政事，立志要报仇。晋国的君臣担心齐国来侵犯，又失去霸业，就借口说齐国恭顺值得嘉奖，让各国把侵占齐国的土地都还回去，从此诸侯们觉得晋国不讲信义，渐渐离心了，这是后话。
再说陈国的夏姬嫁给连尹襄老，还不到一年，襄老到邲地去打仗。夏姬就和他的儿子黑要通奸，等到襄老战死，黑要贪恋夏姬的美色，不去寻找他父亲的尸体，国人对此颇有议论。夏姬觉得很羞耻，想借迎接襄老尸体的名义，回到郑国。申公屈巫就贿赂夏姬身边的人，让他们传话给夏姬说：“申公非常爱慕您，如果夫人早上回到郑国，申公晚上就来下聘礼。”又派人对郑襄公说：“夏姬想回到自己的祖国，为什么不去迎接她呢？”郑襄公果然派使者来迎接夏姬。楚庄王问大臣们说：“郑国人来迎接夏姬是什么意思？”只有屈巫回答说：“夏姬想收葬襄老的尸体，郑国人承担了这件事，认为可以办到，所以让夏姬去迎接。”庄王说：“尸体在晋国，郑国从哪里能得到呢？”屈巫回答说：“荀罃是荀首的爱子，被楚国囚禁，荀首非常想念他的儿子，现在荀首刚辅佐中军，而且和郑国大夫皇戍一向交情深厚，他一定会借助郑皇戍从中调解，和楚国讲和，用王子和襄老的尸体交换荀罃，郑国国君因为邲之战，害怕晋国讨伐，也会借此向晋国献媚，这肯定是真实情况。”话还没说完，夏姬进宫向楚王辞行，奏明要回郑国的原因，说着眼泪如雨下，说：“如果得不到尸体，我发誓不回楚国！”楚庄王可怜她就答应了。夏姬刚走，屈巫就给郑襄公写信，请求聘娶夏姬为妻子，襄公不知道庄王和公子婴齐之前想娶夏姬的事，因为屈巫正在楚国受到重用，想和他结成姻亲，就接受了他的聘礼，楚国人都不知道这件事。屈巫又派人到晋国，和荀首通信，让他用两具尸体在楚国交换荀罃，来证实自己的话。荀首写信给皇戍，请求他从中调解，庄王想得到他儿子公子谷臣的尸体，就把荀罃放回晋国，晋国也把两具尸体给了楚国，楚国人相信了屈巫的话是真的，没有怀疑他有别的意图。
等到晋军讨伐齐国，齐顷公向楚国求救，当时楚国刚有丧事，没有马上发兵，后来听说齐军大败，国佐已经和晋国结盟，楚共王说：“齐国归顺晋国，是因为楚国没有救援的缘故，不是齐国的本意，我应当为齐国讨伐卫国、鲁国，来雪鞍之战的耻辱，谁能替我把这个意思传达给齐侯呢？”申公屈巫应声说：“我愿意前往！”共王说：“你这次去要经过郑国，顺便约郑国的军队在冬十月十五在卫国边境攻打齐国，就把这个日期告诉齐侯就行了！”屈巫领命回家，借口去新邑收赋税，先把家属和财帛，装了十几车陆续运出城，自己坐着轻便的马车在后面火速赶往郑国，传达楚王约定的出兵日期。然后和夏姬在馆舍里成亲，二人的快乐可想而知，有诗为证：佳人原是老妖精，到处偷情旧有名。采战一双今作配，这回鏖战定输赢。夏姬在枕边问屈巫说：“这件事告诉楚王了吗？”屈巫把庄王和公子婴齐想娶夏姬的事，诉说了一遍：“我为了夫人，费了很多心思，今天能和夫人在一起，生平的愿望满足了，我不敢回楚国了，明天和夫人另找个安身的地方，白头偕老，岂不是很安稳？”夏姬说：“原来是这样。夫君既然不回楚国，那出使齐国的任务，怎么交差呢？”屈巫说：“我不去齐国了。现在和楚国抗衡的，没有比晋国更强大的了，我和你去晋国吧！”第二天早上，写了一道表章，交给随从，寄给楚王回复，然后和夏姬一起投奔晋国。晋景公正为在楚国吃了败仗感到耻辱，听说屈巫来了，高兴地说：“这是上天把这个人赐给我啊。”当天就封他为大夫，把邢地赐给他作为采邑。屈巫就去掉屈姓，以巫为氏，名臣，至今人们还称他为申公巫臣，巫臣从此在晋国安居下来。
楚共王接到巫臣的表章，拆开来看，大致内容是：承蒙郑君把夏姬许配给我，我不成器，就不能推辞。恐怕君王怪罪，暂时住在晋国。出使齐国的事，希望君王另外派遣良臣。死罪，死罪！共王看了表章大怒，召公子婴齐、公子侧来让他们看。公子侧说：“楚、晋是世仇，现在巫臣到了晋国，这是反叛，不能不讨伐！”公子婴齐又说：“黑要和母亲通奸，这也是有罪的，应该一起讨伐！”共王听从了他们的话，就派公子婴齐领兵抄没巫臣的家族，派公子侧领兵擒住黑要并杀了他。两个家族的家财，都被两位将军分了享用。巫臣听说他的家族被诛杀，就给两位将军写信，大致内容是：“你们用贪婪、谗言侍奉国君，杀了很多无辜的人，我一定会让你们疲于奔命而死！”婴齐等人把信藏起来，不让楚王知道。巫臣为晋国出谋划策，请求和吴国交好，把车战的方法教给吴国人，留下他的儿子狐庸在吴国做行人，让他沟通晋、吴两国的信息，两国往来不断。从此吴国的势力一天天强大，兵力也一天天强盛，把楚国东方的附属国都夺取了。寿梦就僭越称王。楚国的边境经常受到吴国的侵犯，没有安宁的日子。后来巫臣死了，狐庸又恢复屈姓，就留在吴国做官，吴国任命他为相国，把国家政事交给他处理。
冬十月，楚王任命公子婴齐为大将，和郑国的军队一起讨伐卫国，破坏了卫国的郊外。接着又移师侵犯鲁国，驻扎在杨桥这个地方。仲孙蔑请求贿赂楚军，于是搜罗国内的能工巧匠和织女、针女各一百人，献给楚军，请求结盟然后退兵。晋国也派使者邀请鲁侯一起讨伐郑国，鲁成公又听从了。周定王二十年，郑襄公坚去世，世子费继位，这就是悼公。因为和许国争夺田界，许国国君向楚国告状，楚共王认为许国国君有理，派人责备郑国。郑悼公发怒，就背弃楚国归顺晋国。这一年，郤克因为箭伤没有调养好，左臂残疾了，就告老还乡，不久就去世了。栾书代替他做中军元帅。第二年，楚国公子婴齐率领军队讨伐郑国，栾书去救援。当时晋景公因为齐国、郑国都归顺了，很有骄傲的心思，宠信屠岸贾，整天游猎饮酒，又像晋灵公的时候一样。赵同、赵括和他们的哥哥赵婴齐不和，诬陷他有淫乱的事，把他赶到齐国去了，景公也不能阻止。当时梁山无缘无故自己崩塌，堵塞了河流，三天都不通，景公使太史占卜，屠岸贾贿赂太史，让他说“刑罚不恰当”。景公说：“我从来没有过度使用刑罚，怎么会不恰当呢？”屠岸贾奏说：“所谓刑罚不恰当，定罪不当、量刑不当，都是不恰当。赵盾在桃园杀了灵公，记载在史册上。这是不可赦免的罪行，成公没有诛杀他，还把国家政事交给他，一直延续到现在，叛逆臣子的子孙，布满朝廷，怎么能惩戒后人呢？而且我听说赵朔、原、屏等人，自恃宗族势力强大，将要图谋叛逆，楼婴想劝阻他们，被赶出去了；栾、郤两家害怕赵氏的势力，隐忍不说。梁山的崩塌，是上天想让主公为灵公申冤，惩治赵氏的罪行啊！”景公自从在邲之战的时候，就讨厌赵同、赵括专横，就被他的话迷惑了，问韩厥，韩厥回答说：“桃园的事，和赵盾有什么关系？况且赵氏自从成季以来，世代对晋国有大功劳，主公怎么能听小人的话，而怀疑功臣的后代呢？”景公心里还是不踏实，又问栾书、郤錡。两人先受了屠岸贾的嘱托，含糊其辞，不肯替赵氏分辨。景公就相信了屠岸贾的话，认为是真的，就把赵盾的罪行写在木板上，交给屠岸贾说：“你好好处理，不要惊动国人！”韩厥知道屠岸贾的阴谋，夜里到下宫，告诉赵朔，让他预先逃走。赵朔说：“我父亲抗拒先君的诛杀，于是背上了恶名；现在屠岸贾奉了国君的命令，一定要杀我，我怎么敢躲避呢？但是我的妻子现在怀孕了，已经快到预产期了，如果生个女儿就算了，要是有幸生个儿子，还可以延续赵氏的香火。这一点骨血，希望将军想办法保全，我就算死了也像活着一样。”韩厥流着泪说：“我受到宣孟的知遇之恩，才有今天，恩情如同父子，今天我惭愧自己力量微薄，不能砍下贼人的头。您吩咐的事，我怎么敢不尽力去做呢？但是贼臣积怨已久，一旦发难，会玉石俱焚，我有力量也用不上，趁现在还没发作，为什么不把公主偷偷送到公宫，躲过这场大难？以后公子长大了，或许还有报仇的日子。”赵朔说：“我听从您的教导！”两人洒泪分别，赵朔私下和庄姬约定：“如果生个女儿就叫文，如果生个儿子就叫武，文没有用，武可以报仇！”只和门客程婴说了这件事，庄姬从后门上了温车，程婴护送她，直接进入宫中，投奔她的母亲成夫人去了。夫妻分别的痛苦，自然不必说了。
等到天亮，屠岸贾亲自率领甲士，包围了下宫，把景公写的罪板，挂在大门上，声称奉命讨伐叛逆，就把赵朔、赵同、赵括、赵旃各家的老幼男女，全部诛杀。赵旃的儿子赵胜，当时在邯郸，独自逃脱了。后来听说发生变故，逃到了宋国。当时杀得尸体横七竖八地躺在堂屋和门户之间，鲜血浸透了庭院的台阶。清点人数，单单不见庄姬，屠岸贾说：“公主不要紧，但听说她怀孕快生了，万一她生个儿子，留下叛逆的种子，一定会留下后患！”有人报告说：“半夜有一辆温车进宫了。”屠岸贾说：“这一定是庄姬。”立刻进宫奏报晋侯，说：“叛逆臣子一家，都已经诛杀干净了，只有公主逃进了宫中，恳请主公裁决！”景公说：“我的姑姑是母亲夫人所疼爱的，不能过问。”屠岸贾又奏说：“公主怀孕快生了，万一她生个儿子，留下叛逆的种子，日后长大了，一定会报仇，又会发生桃园那样的事，主公不能不考虑！”景公说：“如果生个儿子就除掉他。”屠岸贾就日夜派人打探庄姬生产的消息，几天后，庄姬果然生了一个男孩，成夫人吩咐宫中的人假说生了个女孩，屠岸贾不相信，想派家里的乳母进宫去验证，庄姬心慌了，和她的母亲成夫人商量，推说生的女孩已经死了，这时景公沉迷于淫乐，把国家大事都交给屠岸贾，任由他为所欲为，屠岸贾也怀疑生的不是女孩，而且还没死，就亲自率领女仆在宫中到处搜查，庄姬就把孤儿放在裤子里，对着天祷告说：“上天如果要灭绝赵氏宗族，孩子就会啼哭；如果赵氏还有一脉香火延续，孩子就不会出声。”等到女仆把庄姬拉出去，搜查她的房间什么也没找到，裤子里也听不到啼哭的声音，屠岸贾当时虽然出宫去了，心里到底还是怀疑，有人说：“孤儿已经被送出宫门了。”屠岸贾就在门上悬赏：“有人告发孤儿确切消息的，给他千金！知情不说的，和窝藏反贼一样，全家处斩。”又吩咐宫门上的人对出入的人进行盘查。
再说赵盾有两个心腹门客，一个是公孙杵臼，一个是程婴，先前听说屠岸贾包围了下宫，公孙杵臼约程婴一起去赴难，程婴说：“他假托国君的命令，声称讨伐贼人，我们和他们一起死，对赵氏有什么好处呢？”杵臼说：“明知没有好处，但主人有难，不敢逃避死亡罢了。”程
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