话说周襄王闻宫人小东之语，心头一时火起，急取床头宝剑，趋至中宫，来杀太叔。才行数步，忽然转念：“太叔乃太后所爱，我若杀之，外人不知其罪，必以我为不孝矣。况太叔武艺高强，倘然不逊，挺剑相持，反为不美。不如暂时隐忍，俟明日询有实迹，将隗后贬退，谅太叔亦无颜复留，必然出奔外境，岂不稳便。”叹了一口气，掷剑于地，复回寝宫，使随身内侍，打探太叔消息。回报：“太叔知小东来诉我王，已脱身出宫去矣。”襄王曰：“宫门出入，如何不禀命于朕？亦朕之疏于防范也！”次早，襄王命拘中宫侍妾审问，初时抵赖，唤出小东面证，遂不能隐，将前后丑情，一一招出。襄王将隗后贬入冷宫，封锁其门，穴墙以通饮食，太叔带自知有罪，逃奔翟国去了。惠太后惊成心疾，自此抱病不起。却说颓叔、桃子闻隗后被贬，大惊曰：“当初请兵伐郑，是我二人；请婚隗氏，又是我二人。今忽然被斥，翟君必然见怪。太叔今出奔在翟，定有一番假话，哄动翟君。倘然翟兵到来问罪，我等何以自解？”即日乘轻车疾驰，赶上太叔，做一路商量：“若见翟君，须得如此如此。”不一日，行到翟国，太叔停驾于郊外，颓叔、桃子先入城见了翟君，告诉道：“当初我等原为太叔请婚，周王闻知美色，乃自取之，立为正宫。只为往太后处问安，与太叔相遇，偶然太叔叙起前因，说话良久，被宫人言语诬谤，周王轻信，不念贵国伐郑之劳，遂将王后贬入冷宫，太叔逐出境外。忘亲背德，无义无恩，乞假一旅之师，杀入王城，扶立太叔为王，救出王后，仍为国母，诚贵国之义举也。”翟君信其言，问：“太叔何在？”颓叔、桃子曰：“现在郊外候命。”翟君遂迎太叔入城。太叔请以甥舅之礼相见，翟君大喜，遂拨步骑五千，使大将赤丁同颓叔、桃子，奉太叔以伐周。周襄王闻翟兵临境，遣大夫谭伯为使，至翟军中，谕以太叔内乱之罪。赤丁杀之，驱兵直逼王城之下。襄王大怒，乃拜卿士原伯贯为将，毛卫副之，率车三百乘，出城御敌。伯贯知翟兵勇猛，将车屯车联络为营，如坚城一般，赤丁冲突数次，俱不能入，连日搦战，亦不出应。赤丁愤甚，乃定下计策，于翠云山搭起高台，上建天子旌旗，使军士假扮太叔，在台上饮宴歌舞为乐，却教颓叔，桃子各领一千骑兵，伏于山之左右，只等周兵到时，台上放炮为号，一齐拢杀将来。又教亲儿赤风子引骑兵五百，直逼其营辱骂，以激其怒，若彼开营出战，佯输诈败，引他走翠云山一路，便算功劳。赤丁与太叔引大队在后准备接应，分拨停当。却说赤风子引五百骑兵搦战，原伯贯登垒望之，欺其寡少，便欲出战。毛卫谏曰：“翟人诡诈多端，只宜持重，俟其懈怠，方可击也。”挨至午牌时分，翟军皆下马坐地，口中大骂：“周王无道之君，用这般无能之将，降又不降，战又不战，待要何如？”亦有卧地而骂者。原伯贯忍耐不住，喝教开营，营门开处，涌出车乘百余，车上立著一员大将，金盔绣袄，手执大杆刀，乃原伯贯也。赤风子忙叫：“孩儿们快上马。”自挺铁搠来迎战，不上十合，拨马往西而走。军士多有上马不及者，周军乱抢马匹，全无行列。赤风子回马，又战数合，渐渐引至翠云山相近，赤风子委弃马匹，器械殆尽，引数骑奔山后去了。原伯贯抬头一望，见山上飞龙赤旗飘颭，绣伞之下，盖著太叔，大吹大擂饮酒。原伯贯曰：“此贼命合尽于吾手。”乃拣平坦处驱车欲上，山上檑木，炮石打将下来，原伯正没计较，忽闻山坳中连珠炮响，左有颓叔，右有桃子，两路铁骑，如狂风骤雨，围裹将来。原伯心知中计，急教回车，来路上已被翟军砍下乱木，纵横道路，车不能行。原伯喝令步卒开路，军士都心慌胆落，不战而溃。原伯无计可施。卸下绣袍，欲杂于众中逃命。有小军叫曰：“将军到这里来。”颓叔听得叫声，疑为原伯，指挥翟骑追之，擒获二十余人，原伯果在其内。比及赤丁大军到时，已大获全胜，车马器械，悉为所俘。有逃脱的军士，回营报知毛卫，毛卫只教坚守，一面遣人驰奏周王，求其添兵助将，不在话下。颓叔将原伯贯绑缚献功于太叔，太叔命囚之于营。颓叔曰：“今伯贯被擒，毛卫必然丧胆，若夜半往劫其营，以火攻之，卫可擒也。”太叔以为然，言于赤丁。赤丁用其策，暗传号令，是夜三鼓之后，赤丁自引步军千余，俱用利斧，劈开索链，劫入大营，就各车上，将芦苇放起火来。顷刻延烧，遍营中火球乱滚，军士大乱。颓叔，桃子各引精骑，乘势杀入，锐不可当。毛卫急乘小车，从营后而遁，正遇著步卒一队，为首乃是太叔带，大喝：“毛卫那里走？”毛卫著忙，被太叔一枪刺于车下，翟军大获全胜，遂围王城。周襄王闻二将被擒，谓富辰曰：“早不从卿言，致有此祸。”富辰曰：“翟势甚狂，吾王暂尔出巡，诸侯必有倡义纳王者。”周公孔奏曰：“王师虽败，若悉起百官家属，尚可背城一战。奈何轻弃社稷，委命于诸侯乎？”召公过奏曰：“言战者，乃危计也。以臣愚见，此祸皆本于叔隗，吾王先正其诛，然后坚守以待诸侯之救，可以万全。”襄王叹曰：“朕之不明，自取其祸。今太后病危，朕暂当避位，以慰其意。若人心不忘朕，听诸侯自图之可也。”因谓周、召二公曰：“太叔此来，为隗后耳。若取隗氏，必惧国人之谤，不敢居于王城，二卿为朕缮兵固守，以待朕之归可也。”周、召二公顿首受命。襄王问于富辰曰：“周之接壤，惟郑、卫、陈三国，朕将安适？”富辰对曰：“陈，卫弱，不如适郑。”襄王曰：“朕曾用翟伐郑，郑得无怨乎？”富辰曰：“臣之劝王适郑者，正为此也。郑之先世，有功于周，其嗣必不忘。王以翟伐郑，郑心不平，固日夜望翟之背周，以自明其顺也。今王适郑，彼必喜于奉迎，又何怨焉？”襄王意乃决。富辰又请曰：“王犯翟锋而出，恐翟人悉众与王为难，奈何？臣愿率家属与翟决战，王乘机出避可也。”乃尽召子弟亲党，约数百人，勉以忠义，开门直犯翟营，牵住翟兵。襄王同简师父，左鄢父等十余人，出城望郑国而去。富辰与赤丁大战，所杀伤翟兵甚众，辰亦身被重伤，遇颓叔、桃子、慰之曰：“子之忠谏，天下所知也，今日可以无死。”富辰曰：“昔吾屡谏王，王不听，以及此。若我不死战，王必以我为怼矣。”复力战多时，力尽而死。子弟亲党，同死者三百余人。史官有诗赞曰：用夷凌夏岂良谋；纳女宣淫祸自求。骤谏不从仍死战，富辰忠义播春秋。富辰死后，翟人方知襄王已出王城，时城门复闭，太叔命释原伯贯之囚，使于门外呼之。周、召二公立于城楼之上，谓太叔曰：“本欲开门奉迎，恐翟兵入城剽掠，是以不敢。”太叔请于赤丁，求其屯兵城外，当出府库之藏为犒，赤丁许之。太叔遂入王城，先至冷宫，放出隗后，然后往谒惠太后。太后见了太叔，喜之不胜，一笑而绝。太叔且不治丧，先与隗后宫中聚阔。欲寻小东杀之，小东惧罪，先已投井自尽矣。呜呼哀哉！次日，太叔假传太后遗命，自立为王，以叔隗为王后，临朝受贺。发府藏大犒翟军，然后为太后发丧。国人为之歌曰：暮丧母，旦娶妇，妇得嫂，臣娶后。为不惭，言可丑，谁其逐之，我与尔左右。太叔闻国人之歌，自知众论不服，恐生他变，乃与隗氏移驻于温，大治宫室，日夜取乐。王城内国事，悉委周、召二公料理，名虽为王，实未尝与臣民相接也。原伯贯逃往原城去了。此段话且搁过不提。且说周襄王避出王城，虽然望郑国而行，心中未知郑意好歹。行至氾地，其地多竹而无公馆，一名竹川。襄王询土人，知入郑界，即命停车，借宿于农民封氏草堂之内。封氏问：“官居何职？”襄王言曰：“我周天子也。为国中有难，避而到此。”封氏大惊，叩头谢罪曰：“吾家二郎，夜来梦红日照于草堂，果有贵人下降。”即命二郎杀鸡为黍。襄王问：“二郎何人？”对曰：“民之后母弟也。与民同居于此，共爨同耕，以奉养后母。”襄王叹曰：“汝农家兄弟，如此和睦；朕贵为天子，反受母弟之害。朕不如此农民多矣。”因凄然泪下。大夫左鄢父进曰：“周公大圣，尚有骨肉之变。吾主不必自伤，作速告难于诸侯，料诸侯必不坐视。”襄王乃亲作书稿，使人分告齐、宋、陈、郑、卫诸国。略曰：“不谷不德，得罪于母之宠子弟带，越在郑地氾。敢告。”简师父奏曰：“今日诸侯有志图伯者，惟秦与晋。秦有蹇叔、百里奚、公孙枝诸贤为政，晋有赵衰、狐偃、胥臣诸贤为政，必能劝其君以勤王之义，他国非所望也。”襄王乃命简师父告于晋，使左鄢父告于秦。且说郑文公闻襄王居氾，笑曰：“天子今日方知翟之不如郑也。”即日使工师往氾地创立庐舍，亲往起居，省视器具，一切供应，不敢菲薄。襄王见郑文公，颇有惭色。鲁、宋诸国，亦遣使问安，各有馈献，惟卫文公不至。鲁大夫臧孙辰、字文仲闻之，叹曰：“卫侯将死矣。诸侯之有王，犹木之有本，水之有源也。木无本必枯，水无源必竭，不死何为？”时襄王十八年之冬十月也。至明年春，卫文公薨，世子郑立，是为成公，果应臧文仲之言。此是后话。再说简师父奉命告晋。晋文公询于狐偃，偃对曰：“昔齐桓之能合诸侯，惟尊王也。况晋数易其君，民以为常，不知有君臣之大义。君盍纳王而讨太叔之罪，使民知君之不可贰乎？继文侯辅周之勋，光武公启晋之烈，皆在于此。若晋不纳，秦必纳之，则伯业独归于秦矣。”文公使太史郭偃卜之。偃曰：“大吉。此黄帝战于阪泉之兆。”文公曰：“寡人何敢当此？”偃对曰：“周室虽衰，天命未改。今之王，古之帝也。其克叔带必矣。”文公曰：“更为我筮之。”得《乾》下《离》上，《大有》之卦，第三爻动，变为《兑》下《离》上《睽》卦。偃断之曰：“《大有》之九三云：‘公用享于天子’。战克而王享，吉莫大焉。《乾》为天，《离》为日，日丽于天，昭明之象。《乾》变而《兑》，《兑》为《泽》，《泽》在下，以当《离》日之照，是天子之恩光照临晋国。又何疑焉？”文公大悦，乃大阅车徒，分左右二军，使赵衰将左军，魏犨佐之，郤溱将右军，颠颉佐之，文公引狐偃、栾枝等，左右策应。临发时，河东守臣报称：“秦伯亲统大兵勤王，已在河上，不日渡河矣。”狐偃进曰：“秦公志在勤王，所以顿兵河上者，为东道之不通故也，如草中之戎，丽土之狄，皆车马必由之路，秦素未与通，恐其不顺，是以怀疑不进，君诚行赂于二夷，谕以假道勤王之意，二夷必听，更使人谢秦君，言晋师已发，秦必退矣。”文公然其言，一面使狐偃之子狐射姑，赍金帛之类，行赂于戎、狄，一面使胥臣往河上辞秦，胥臣谒见穆公，致晋侯之命曰：“天子蒙尘在外，君之忧，即寡君之忧也，寡君已扫境内兴师，代君之劳，已有成算，毋敢烦大军远涉。”穆公曰：“寡人恐晋君新立，军师未集，是以奔走在此，以御天子之难，既晋君克举大义，寡人当静听捷音。”蹇叔、百里奚皆曰：“晋侯欲专大义，以服诸侯，恐主公分其功业，故遣人止我之师，不如乘势而下，共迎天子，岂不美哉？”穆公曰：“寡人非不知勤王美事，但东道未通，恐戎、狄为梗，晋初为政，无大功何以定国，不如让之。”乃遣公子絷随左鄢父至氾，问劳襄王，穆公班师而回。却说胥臣以秦君退师回报，晋兵遂进屯阳樊，守臣苍葛出郊外劳军，文公使右军将军郤溱等围温，左军将军赵衰等迎襄王于氾，襄王以夏四月丁巳日复至王城，周、召二公迎之入朝，不在话下。温人闻周王复位，乃群聚攻颓叔、桃子，杀之，大开城门以纳晋师，太叔带忙携隗后登车，欲夺门出走翟国，守门军士闭门不容其去，太叔仗剑砍倒数人，却得魏犨追到，大喝：“逆贼走那里去？”太叔曰：“汝放孤出城，异日厚报。”魏犨曰：“问天子肯放你时，魏犨就做人情。”太叔大怒，挺剑刺来，被魏犨跃上其车，一刀斩之。军士擒隗氏来见，犨曰：“此淫妇留他何用？”命众军乱箭攒射，可怜如花夷女，与太叔带半载欢娱，今日死于万箭之下。胡曾先生咏史诗云：逐兄盗嫂据南阳，半载欢娱并罹殃。淫逆倘然无速报，世间不复有纲常。魏犨带二尸以报郤溱，溱曰：“何不槛送天子，明正其戮？”魏犨曰：“天子避杀弟之名，假手于晋，不如速诛之为快也！”郤溱叹息不已，乃理二尸于神农涧之侧，一面安抚温民，一面使人报捷于阳樊。晋文公闻太叔和隗氏俱已伏诛，乃命驾亲至王城，朝见襄王奏捷，襄王设醴酒以飨之，复大出金帛相赠。文公再拜谢曰：“臣重耳不敢受赐，但死后得用隧葬，臣沐恩于地下无穷矣！”襄王曰：“先王制礼，以限隔上下，止有此生死之文，朕不敢以私劳而乱大典，叔父大功，朕不敢忘。”乃割畿内温、原、阳樊、攒茅四邑，以益其封，文公谢恩而退，百姓携老扶幼，填塞街市，争来识认晋侯，叹曰：“齐桓公今复出也！”晋文公下令两路俱班师，大军屯于太行山之南，使魏犨定阳樊之田，颠颉定攒茅之田，栾枝定温之田，晋侯亲率赵衰定原之田。为何定原之田，文公亲往？那原乃周卿士原伯贯之封邑，原伯贯兵败无功，襄王夺其邑以与晋。伯贯见在原城，恐其不服，所以必须亲往。颠颉至攒茅，栾枝至温，守臣俱携酒食出迎。却说魏犨至阳樊，守臣苍葛谓其下曰：“周弃岐、丰，余地几何；而晋复受四邑耶？我与晋同是王臣，岂可服之。”遂率百姓持械登城，魏犨大怒，引兵围之，大叫：“早早降顺，万事俱休，若打破城池，尽皆屠戮！”苍葛在城上答曰：“吾闻：‘德以柔中国，刑以威四夷’，今此乃王畿之地，畿内百姓，非王之宗族，即王之亲戚。晋亦周之臣子，忍以兵威相劫耶？”魏犨感其言，遣人驰报文公，文公致书于苍葛，略曰：“四邑之地，乃天子之赐，寡人不敢违命，将军若念天子之姻亲，率以归国，亦惟将军之命是听。”因谕魏犨缓其攻，听阳民迁徙。苍葛得书，命城中百姓：“愿归周者去，愿从晋者留。”百姓愿去者大半，苍葛尽率之，迁于轵村，魏犨定其疆界而还。再说文公同赵衰略地至原，原伯贯绐其下曰：“晋兵围阳樊，尽屠其民矣。”原人恐惧，共誓死守，晋兵围之。赵衰曰：“民所以不服晋者，不信故也，君示之以信，将不攻而下矣！”文公曰：“示信若何？”赵衰对曰：“请下令，军士各持三日之粮，若三日攻原不下，即当解围而去。”文公依其言，到第三日，军吏告禀：“军中只有今日之粮了。”文公不答，是日夜半，有原民缒城而下，言：“城中已探知阳樊之民未尝遭戮，相约于明晚献门。”文公曰：“寡人原约攻城以三日为期，三日不下，解围去之。今满三日矣，寡人明早退师，尔百姓自尽守城之事，不必又怀二念。”军吏请曰：“原民约明晚献门，主公何不暂留一日，拔一城而归？即使粮尽，阳樊去此不远，可驰取也。”文公曰：“信，国之宝也，民之所凭也。三日之令，谁不闻之？若复留一日，是失信矣。得原而失信，民尚何凭于寡人？”黎明，即解原围，原民相顾曰：“晋侯宁失城，不失信，此有道之君。”乃争建降旗于城楼，缒城以追文公之军者，纷纷不绝，原伯贯不能禁止，只得开城出降。髯仙有诗云：口血犹含起战戈，谁将片语作山河？去原毕竟原来服，谲诈何如信义多。晋军行三十里，原民追至，原伯贯降书亦到。文公命扎住车马，以单车直入原城，百姓鼓舞称庆。原伯贯来见，文公待以王朝卿士之礼，迁其家于河北。文公择四邑之守曰：“昔子余以壶飧从寡人于卫，忍饥不食，此信士也。寡人以信得原，还以信守之。”使赵衰为原大夫，兼领阳樊。又谓郤溱曰：“子不私其族，首同栾氏通款于寡人，寡人不敢忘。”乃以郤溱为温大夫，兼守攒茅。各留兵二千戍其地而还。后人论文公纳王示义，伐原示信，乃图伯之首事也。毕竟何时称伯，且看下回分解。
《东周列国志》•第三十八回 周襄王避乱居郑 晋文公守信降原
译文：
这并不是古诗词，而是长篇历史小说《东周列国志》里的章节，下面是这部分内容翻译成现代汉语的版本：
话说周襄王听到宫女小东说的话，顿时火冒三丈，急忙拿起床头的宝剑，快步赶到中宫，要去杀太叔。刚走了几步，忽然转念一想：“太叔是太后疼爱的人，我要是杀了他，外人不知道他的罪过，一定会认为我不孝。况且太叔武艺高强，倘若他不服气，拔剑和我对抗，反而不好。不如暂且忍耐一下，等明天问出确凿的证据，把隗后贬退，想来太叔也没脸再留下来，肯定会逃到国外，这样岂不是稳妥方便。”他叹了一口气，把剑扔在地上，又回到寝宫，派随身的内侍去打探太叔的消息。内侍回来报告说：“太叔知道小东去告诉您了，已经偷偷出宫走了。”襄王说：“宫门的出入，怎么能不向我禀报呢？这也是我防范疏忽啊！”
第二天早上，襄王下令把中宫的侍妾抓来审问，她们一开始还抵赖，等把小东叫出来对质，就再也隐瞒不住了，把前后的丑事一一招认出来。襄王把隗后贬到冷宫，把宫门封锁起来，在墙上挖个洞送饮食进去。太叔带知道自己有罪，逃到翟国去了。惠太后受了惊吓，得了心病，从此卧床不起。
再说颓叔、桃子听说隗后被贬，大吃一惊，说：“当初请求出兵讨伐郑国的是我们俩；请求和隗氏通婚的，又是我们俩。现在隗后忽然被赶走，翟君一定会怪罪。太叔现在逃到翟国，肯定会编一番假话，煽动翟君。倘若翟国的军队来问罪，我们怎么解释呢？”当天他们就乘着轻便的马车，快速赶路，追上太叔，一起商量说：“要是见到翟君，得这么这么说。”
没过几天，他们到了翟国，太叔把车停在郊外，颓叔、桃子先进城去见翟君，告诉翟君说：“当初我们是为太叔求婚的，周王听说隗氏美貌，就自己娶了她，立为正宫。只是因为太叔去太后那里问安，和太叔相遇，偶然间太叔说起以前的事，说了很长时间的话，被宫女造谣中伤，周王轻信了谣言，也不考虑贵国讨伐郑国的功劳，就把王后贬到冷宫，把太叔赶出了国境。他忘恩负义，没有仁义道德，恳请您借一支军队，打进王城，扶立太叔为王，救出王后，让她仍然做国母，这实在是贵国的正义之举啊。”翟君相信了他们的话，问：“太叔在哪里？”颓叔、桃子说：“现在在郊外等候您的命令。”翟君就把太叔迎进城里。太叔请求用甥舅的礼节相见，翟君非常高兴，就拨出五千步兵和骑兵，派大将赤丁和颓叔、桃子一起，护送太叔去讨伐周朝。
周襄王听说翟国的军队到了边境，就派大夫谭伯作为使者，到翟国的军队中，告诉他们太叔内乱的罪行。赤丁把谭伯杀了，驱兵一直逼近王城下面。襄王非常生气，就任命卿士原伯贯为将领，毛卫做他的副手，率领三百辆战车，出城迎战。原伯贯知道翟国的军队勇猛，就把战车连接起来扎营，像坚固的城墙一样，赤丁冲了好几次，都冲不进去，连续几天挑战，原伯贯也不出战。
赤丁非常愤怒，就定下计策，在翠云山搭起高台，上面竖起天子的旌旗，让士兵假扮成太叔，在台上饮酒作乐、唱歌跳舞，却叫颓叔、桃子各带一千骑兵，埋伏在山的左右两边，只等周军到来，台上放炮为信号，就一起冲出来厮杀。又派他的儿子赤风子带领五百骑兵，直接逼近周军的营地辱骂，来激怒他们，如果周军打开营门出战，就假装失败逃跑，把他们引到翠云山这条路来，就算立了功劳。赤丁和太叔带领大队人马在后面准备接应，安排妥当。
再说赤风子带领五百骑兵挑战，原伯贯登上营垒观望，看不起他们人少，就想出战。毛卫劝他说：“翟国人诡计多端，只适合稳重防守，等他们松懈了，才可以出击。”等到中午时分，翟国的军队都下马坐在地上，嘴里大骂：“周王是无道的昏君，用这样无能的将领，投降又不投降，打仗又不打仗，想怎么样？”还有躺在地上骂的。原伯贯忍耐不住，大喊着叫打开营门，营门打开，涌出一百多辆战车，车上站着一员大将，戴着金盔，穿着绣袄，手里拿着大杆刀，就是原伯贯。赤风子急忙喊道：“孩儿们快上马。”自己挺铁搠来迎战，没打十个回合，就拨马往西跑。很多士兵来不及上马，周军乱抢马匹，毫无秩序。赤风子又回马和他们打了几个回合，渐渐把他们引到翠云山附近，赤风子把马匹、器械都扔得差不多了，带着几个骑兵跑到山后去了。
原伯贯抬头一看，见山上飞龙赤旗飘扬，绣伞下面坐着太叔，正在吹吹打打地喝酒。原伯贯说：“这个贼子命该丧在我手里。”就挑选平坦的地方驱车想上山，山上的檑木、炮石打了下来，原伯正没办法的时候，忽然听到山坳里连珠炮响，左边有颓叔，右边有桃子，两路铁骑，像狂风暴雨一样，围了过来。原伯知道中了计，急忙叫回车，来的路上已经被翟国的军队砍下乱木，横七竖八地挡在路上，战车走不了。原伯喝令步兵开路，士兵们都心慌胆战，不战而逃。原伯无计可施，脱下绣袍，想混在人群中逃命。有个小军叫道：“将军到这里来。”颓叔听到叫声，怀疑是原伯，指挥翟国的骑兵追上去，抓住了二十多个人，原伯果然在里面。等到赤丁的大军到来时，已经大获全胜，车马器械，都被他们缴获了。有逃脱的士兵，回营报告毛卫，毛卫只叫坚守营垒，一面派人快马加鞭去报告周王，请求添兵派将，这里先不说。
颓叔把原伯贯绑起来献给太叔请功，太叔命令把他囚禁在营里。颓叔说：“现在原伯贯被抓住了，毛卫肯定吓破了胆，如果半夜去劫他的营，用火攻，一定能抓住毛卫。”太叔觉得有道理，就告诉了赤丁。赤丁采用了他的计策，暗中传达命令，这天夜里三更过后，赤丁亲自带领一千多步兵，都拿着利斧，劈开绳索锁链，冲进大营，在各辆战车上，把芦苇点着了火。一会儿就烧起来了，整个营地里火球乱滚，士兵们大乱。颓叔、桃子各带精锐骑兵，乘势杀进去，锐不可当。毛卫急忙乘着小车，从营后逃走，正遇到一队步兵，为首的就是太叔带，太叔大喊：“毛卫往哪里逃？”毛卫一慌，被太叔一枪刺死在车下，翟国的军队大获全胜，就包围了王城。
周襄王听说两个将领被抓住了，对富辰说：“早不听你的话，才招来这场灾祸。”富辰说：“翟国的势力很嚣张，您暂时出去巡视一下，诸侯中一定会有提倡正义，接纳您复位的。”周公孔上奏说：“王师虽然打了败仗，如果把百官的家属都发动起来，还可以背城一战。怎么能轻易放弃国家，把命运交给诸侯呢？”召公过上奏说：“主张打仗的，是危险的计策。依我愚见，这场灾祸都是因为叔隗引起的，您先杀了她，然后坚守等待诸侯的救援，就可以万无一失了。”襄王叹气说：“我糊涂，自己招来灾祸。现在太后病危，我暂时退位，来安慰她的心意。如果人心还没忘记我，听凭诸侯自己去处理吧。”就对周、召二公说：“太叔这次来，是为了隗后。如果把隗氏除掉，他一定害怕国人的指责，不敢住在王城，二位卿家为我整顿军队坚守，等我回来就行了。”周、召二公叩头领命。
襄王问富辰说：“和周接壤的，只有郑、卫、陈三个国家，我该去哪里呢？”富辰回答说：“陈、卫两国弱小，不如去郑国。”襄王说：“我曾经用翟国的军队讨伐郑国，郑国能不怨恨我吗？”富辰说：“我劝您去郑国，正因为这个。郑国的祖先，对周有功劳，他们的后代一定不会忘记。您用翟国的军队讨伐郑国，郑国心里不平，一定日夜盼望翟国背叛周，来证明他们自己是顺从周的。现在您去郑国，他们一定会高兴地迎接您，怎么会怨恨呢？”襄王这才决定下来。富辰又请求说：“您冒着翟国军队的锋芒出去，恐怕翟国人会全部出动和您为难，怎么办？我愿意率领家属和翟国军队决战，您乘机出去躲避。”于是把子弟亲党都召集起来，大约几百人，用忠义的道理勉励他们，打开城门直接冲向翟国的营地，牵制住翟国的军队。襄王和简师父、左鄢父等十多个人，出城往郑国去了。
富辰和赤丁大战，杀伤了很多翟国的士兵，富辰自己也受了重伤，遇到颓叔、桃子，他们劝他说：“您的忠诚劝谏，天下人都知道，今天可以不用死了。”富辰说：“以前我多次劝谏大王，大王不听，才到了这个地步。如果我不拼死战斗，大王一定会认为我怨恨他。”又奋力战斗了很久，力气用尽才死。子弟亲党，一起死的有三百多人。史官有诗称赞说：用夷狄的军队欺凌华夏，哪里是好计谋；接纳狄女，放纵淫乱，灾祸是自己招来的。多次劝谏不听，仍然拼死战斗，富辰的忠义在春秋时代流传。
富辰死后，翟国人才知道襄王已经出了王城，这时城门又关上了，太叔命令释放原伯贯，让他在门外叫门。周、召二公站在城楼上，对太叔说：“本来想开门迎接您，怕翟国的军队进城抢劫，所以不敢。”太叔向赤丁请求，让他把军队驻扎在城外，他会拿出府库里的财物犒劳军队，赤丁答应了。太叔就进了王城，先到冷宫，放出隗后，然后去拜见惠太后。太后见到太叔，高兴得不得了，一笑就死了。太叔也不办丧事，先和隗后在宫中团聚。想找小东杀了她，小东怕有罪，先投井自杀了。唉，可悲啊！
第二天，太叔假传太后的遗命，自己立为国王，封叔隗为王后，临朝接受朝贺。打开府库，重重犒赏翟国的军队，然后才为太后办丧事。国人为此编了一首歌说：晚上死了母亲，早上娶了媳妇，媳妇成了嫂子，臣子娶了王后。也不觉得惭愧，说起来真丑，谁来驱逐他，我和你一起动手。太叔听到国人的歌，知道大家都不服他，怕发生其他变故，就和隗氏搬到温地去住，大肆修建宫殿，日夜寻欢作乐。王城里的国事，都交给周、召二公处理，他名义上是国王，实际上从来没有和臣民接触过。原伯贯逃到原城去了。这段事情先放在一边不说。
再说周襄王逃出王城，虽然是往郑国去，但心里不知道郑国的态度怎么样。走到氾地，这个地方竹子很多，却没有公馆，又叫竹川。襄王问当地人，知道已经进入郑国的地界，就命令停车，借住在农民封氏的草堂里。封氏问：“您担任什么官职？”襄王说：“我是周天子。因为国内有难，逃到这里。”封氏大吃一惊，叩头谢罪说：“我家二弟，昨天晚上梦到红日照在草堂上，果然有贵人降临。”马上叫二弟杀鸡做饭。襄王问：“二弟是谁？”封氏回答说：“是我的同母异父的弟弟。和我住在一起，一起吃饭，一起耕种，奉养后母。”襄王叹气说：“你们农家兄弟，这么和睦；我贵为天子，反而受到弟弟的迫害。我还不如这个农民啊。”说着伤心地流下眼泪。大夫左鄢父上前说：“周公是大圣人，尚且有骨肉相残的变故。您不必伤心，赶快向诸侯求救，想来诸侯不会坐视不管。”襄王就亲自写了书信，派人分别告诉齐、宋、陈、郑、卫等国。信上说：“我没有德行，得罪了母亲宠爱的弟弟子带，现在流亡在郑国的氾地。特此告知。”简师父上奏说：“现在诸侯中有志向称霸的，只有秦国和晋国。秦国有蹇叔、百里奚、公孙枝等贤能的人执政，晋国有赵衰、狐偃、胥臣等贤能的人执政，他们一定会劝他们的国君履行勤王的大义，其他国家就不用指望了。”襄王就命令简师父去告诉晋国，派左鄢父去告诉秦国。
再说郑文公听说襄王住在氾地，笑着说：“天子现在才知道翟国不如郑国啊。”当天就派工匠到氾地建造房屋，亲自去问候襄王的起居，查看器具，一切供应，都不敢马虎。襄王见到郑文公，很不好意思。鲁、宋等国，也派使者来问安，各自都有礼物献上，只有卫文公没来。鲁国大夫臧孙辰，字文仲听说了这件事，叹气说：“卫侯快要死了。诸侯有天子，就像树木有根，水有源一样。树木没有根一定会枯萎，水没有源一定会干涸，他不死还等什么？”这时是襄王十八年的冬十月。到第二年春天，卫文公去世，太子郑继位，就是卫成公，果然应验了臧文仲的话。这是后来的事。
再说简师父奉命去告诉晋国。晋文公问狐偃，狐偃回答说：“以前齐桓公能联合诸侯，就是因为尊奉周天子。况且晋国多次更换国君，百姓都习惯了，不知道有君臣的大义。您为什么不接纳周天子，讨伐太叔的罪行，让百姓知道对国君不能有二心呢？继承晋文侯辅佐周朝的功勋，光大晋武公开创晋国的伟业，都在这件事上了。如果晋国不接纳周天子，秦国一定会接纳，那么称霸的大业就会被秦国独占了。”文公让太史郭偃占卜。郭偃说：“大吉。这是黄帝在阪泉作战的征兆。”文公说：“我怎么敢和黄帝相比呢？”郭偃回答说：“周王室虽然衰落了，但天命还没有改变。现在的天子，就像古代的帝王。您一定能打败叔带。”文公说：“再给我占筮一下。”得到《乾》下《离》上，是《大有》卦，第三爻动，变成《兑》下《离》上的《睽》卦。郭偃解释说：“《大有》卦的九三爻说：‘公受到天子的宴享’。作战胜利后受到天子的宴享，没有比这更吉利的了。《乾》代表天，《离》代表太阳，太阳依附在天上，是光明的象征。《乾》变成《兑》，《兑》代表泽，泽在下面，承受太阳的照耀，这是天子的恩光照临晋国。还有什么可怀疑的呢？”文公非常高兴，就大规模检阅军队，把军队分成左右两军，派赵衰率领左军，魏犨辅佐他，郤溱率领右军，颠颉辅佐他，文公带领狐偃、栾枝等，在左右策应。
出发的时候，河东的守臣报告说：“秦伯亲自率领大军来勤王，已经到了黄河边，过不了几天就要渡河了。”狐偃进言说：“秦公的志向是勤王，他把军队停在黄河边，是因为东边的道路不通。像草中之戎、丽土之狄，都是车马必经之路，秦国一向和他们没有来往，怕他们不顺从，所以犹豫不决不敢前进。您如果给这两个少数民族送点财物，告诉他们借道勤王的意思，他们一定会答应。再派人去感谢秦君，说晋国的军队已经出发，秦国一定会退兵。”文公认为他说得对，一面派狐偃的儿子狐射姑，带着金银绸缎之类的东西，去贿赂戎、狄，一面派胥臣到黄河边去辞谢秦国。胥臣拜见秦穆公，传达晋侯的命令说：“天子流亡在外，您的忧虑，就是我们国君的忧虑。我们国君已经发动全国的军队，代替您的辛劳，已经有了打算，不敢麻烦您的大军长途跋涉。”秦穆公说：“我怕晋君刚刚即位，军队还没有集结好，所以赶到这里，来解救天子的危难。既然晋君能履行大义，我就静候捷报。”蹇叔、百里奚都说：“晋侯想独占大义，来征服诸侯，怕您分了他的功劳，所以派人阻止我们的军队。不如乘势前进，一起迎接天子，岂不是好事？”秦穆公说：“我不是不知道勤王是好事，但东边的道路不通，怕戎、狄捣乱。晋国刚刚执政，没有大功劳怎么能安定国家，不如让给他。”就派公子絷跟着左鄢父到氾地，慰问襄王，秦穆公就班师回国了。
再说胥臣把秦君
纳兰青云