《元史》•卷一百一十六·列传第三·后妃二

后妃二   睿宗显懿庄圣皇后,名唆鲁和帖尼,怯烈氏,生子宪宗、世祖,相继为帝。至元二年,追上尊谥庄圣皇后,升祔睿宗庙。至大二年十二月,加谥显懿庄圣皇后。三年十月,又上玉册,其文曰:“祖功宗德,称诔于天。内则阃仪,受成于庙。行之大者名必显,恩之隆者报则丰。上以增佐定之光,下以伸遹追之孝。钦惟庄圣皇后,英明溥博,圣善柔嘉。尊俪景襄,阴教纯被。逮事光献,妇职勤修。勋聿著于承天,祥两占于梦日。迹圣绪洪源之有渐,知深仁厚泽之无垠。玄符肇自涂山,顾前徽之未称;苍箓兴于文母,岂后嗣之能忘。是用参考彝经,丕扬景铄。敷绎宝慈之谊,形容青史之规。谨遣摄太尉某奉玉册玉宝,加上尊谥曰显懿庄圣皇后。伏惟睿灵,昭垂鉴格。礼严閟宫,乐歌夷则。亿万斯年,承休无斁。”   裕宗徽仁裕圣皇后伯蓝也怯赤,一名阔阔真,弘吉剌氏,生顺宗、成宗。先是世祖出田猎,道渴,至一帐房,见一女子缉驼茸,世祖从觅马湩。女子曰:“马湩有之,但我父母诸兄皆不在,我女子难以与汝。”世祖欲去之。女子又曰:“我独居此,汝自来自去,于理不宜。我父母即归,姑待之。”须臾果归。出马湩饮世祖。世祖既去,叹息曰:“得此等女子为人家妇,岂不美耶!”后与诸臣谋择太子妃,世祖俱不允。有一老臣尝知向者之言,知其未许嫁,言于世祖。世祖大喜,纳为太子妃。后性孝谨,善事中宫,世祖每称之为贤德媳妇。侍昭睿顺圣皇后,不离左右,至溷厕所用纸,亦以面擦,令柔软以进。一日,裕宗有病,世祖往视,见床上设织金卧褥。世祖愠而语之曰:“我尝以汝为贤,何乃若此耶?”后跪答曰:“常时不曾敢用,今为太子病,恐有湿气,因用之。”即时彻去。   世祖崩,成宗至上都,诸王毕会。先是,御史中丞崔彧得玉玺于木华黎国王曾孙世德家,其文曰“受命于天,既寿永昌”,上之于后,至是,后手授成宗。即皇帝位,尊后为皇太后,册文曰:“自家而国,治道必有所先;立爱惟亲,君德莫先于孝。况恩深于鞠我,而礼重于正名。历代以来,令仪可考。人子之职所在,天下之母宜尊。恭惟圣母,圣善本乎天资,静专法乎地道。上以奉宗祏之重,下以叙伦纪之常。助我前人,守《卷耳》忧勤之志;保予冲子,成《思齐》雍肃之风。肆神器之有归,知孙谋之素定。畀付虽由于历数,规摹一出于庭闱。是用率吁众心,章明巨度,不胜拳拳大愿。谨奉册宝,上尊称曰皇太后。伏惟长信穆穆,周宗绵绵。备《洛书》之锡福,粲慈极之仪天。瑶图宝运,于万斯年。”命设官属,置徽政院。后院官有受献浙西田七百顷,籍于位下,太后曰:“我寡居妇人,衣食自有余,况江南率土,皆国家所有,我曷敢私之。”即命中书省尽易院官之受献者。后之弟欲因后求官,后语之曰:“若欲求官耶?汝自为之,勿以累我也。”其后,弟果被黜,人皆服后之先见。大德四年二月崩,祔葬先陵,谥曰裕圣皇后,升祔裕宗庙。至大三年十月,又追尊谥曰徽仁裕圣皇后。   显宗宣懿淑圣皇后,名普颜怯里迷失,弘吉剌氏,显宗居晋邸,纳为元妃,生泰定帝。泰定元年,追尊宣懿淑圣皇后,其册文曰:“祗缵皇图,方弘仁孝之化;追崇圣母,永怀鞠育之恩。匪建鸿名,畴彰厚德。钦惟皇妣晋王妃弘吉剌氏,淑侔周姒,贤迈虞嫔。俪我先王,恪守肇基之地;昭其懿范,益恢正始之风。顺坤道以承乾,炯月辉以溯日。阴功久积,衍圣绪于无疆;神器攸归,知庆源之有自。仰徽音之如在,慨至养之莫加。聿选休辰,爰修缛典。谨遣摄太尉某奉玉册玉宝,上尊谥曰宣懿淑圣皇后。伏惟淑灵在上,式垂鉴临,合享太宫,永锡繁祉。”升祔皇考显宗庙。天历初,复祧显宗庙祀。   顺宗照献元圣皇后,名答己,弘吉剌氏,按陈孙浑都帖木儿之女。裕宗居燕邸及潮河,顺宗俱在侍,稍长,世祖赐女侍郭氏,后乃纳后为妃,生武宗及仁宗。大德九年,成宗不豫,卜鲁罕皇后秉政,遣仁宗母子出居怀州。十年十二月,后至怀州。十一年正月,成宗崩。时武宗总兵北边,右丞相答剌罕哈剌哈孙阴遣使报仁宗,与后奔还京师。后与仁宗入内哭,复出居旧邸,朝夕入奠。即遣使迎武宗还,以五月即位。先是,太后以两太子星命付阴阳家推算,问所宜立,对曰:“重光大荒落有灾,旃蒙作噩长久。”重光为武宗生年,旃蒙为仁宗生年。太后颇惑其言,遣近臣朵耳谕旨武宗曰:“汝兄弟二人,皆我所出,岂有亲疏。阴阳家所言,运祚修短,不容不思也。”武宗闻之默然,进康里脱脱而言曰:“我捍北边十年,又胤次居长,太后以星命为言,茫昧难信。使我设施合于天心民望,虽一日之短,亦足垂名万世。何可以阴阳家言,而乖祖宗之托哉!”脱脱以闻,太后愕然曰:“修短之说,虽出术家,吾为太子远虑,所以深爱太子也。太子既如是言,今当速来耳。”详见《康里脱脱传》中。   五月,武宗既立,即日尊太后为皇太后。立仁宗为皇太子。三宫协和。十一月,帝朝太后于隆福宫,上皇太后玉册玉宝。至大元年三月,帝为太后建兴圣宫,给钞五万锭、丝二万斤。二年正月,太后幸五台山作佛事,诏高丽王璋从之。四月,立兴圣宫江淮财赋总管府,以司太后钱粮。三年二月,以上皇太后尊号,告祀南郊。四月,以兴圣宫鹰坊等户四千,分处辽阳,建万户府统之。十月戊申,帝率皇太子诸王群臣朝兴圣宫,上皇太后尊号册宝曰仪天兴圣慈仁昭懿寿元皇太后。庚戌,后恭谢太庙,以皇太后受尊号,诏赦天下。四年,仁宗即位。延祐二年三月,帝率诸王百官奉玉册玉宝,加上皇太后尊号曰仪天兴圣慈仁昭懿寿元全德泰宁福庆皇太后。延祐七年,英宗即位,十二月,上尊号太皇太后,册文云:“王政之先,无以加孝,人伦之本,莫大尊亲。肆予临御之初,首举推崇之典。恭惟太皇太后陛下,仁施溥博,明烛幽之微。爰自居渊潜之宫,已有母天下之望。方武宗之北狩,适成庙之宾天。旋克振于乾纲,谅再安于宗祏。虽有在躬之历数,实司创业之艰难。仪式表于慈闱,动协谋于先帝。莫究补天之妙,允如扶日之升。位履至尊,两翼成于圣子;嗣登大宝,复拥佑于眇躬。矧德迈涂山,功高文母。是宜加于四字,式益衍于徽称。谨奉玉册玉宝,加上尊号曰仪天兴圣慈仁昭懿寿元全德泰宁福庆徽文崇佑太皇太后。於戏!兹虽涉于强名,庶庸申于善颂。九州四海,养未足于孝心;万岁千秋,愿永膺于寿祉。”丙辰,太后御大明殿,受朝贺。戊辰,告太庙。太后见明宗少时有英气,而英宗稍柔懦,诸群小以立明宗必不利于己,遂拥立英宗。及既即位,太后来贺,英宗即毅然见于色,后退而悔曰:“我不拟养此儿耶!”遂饮恨成疾。至治三年二月崩,升祔顺宗庙配食。   后性聪慧,历佐三朝,教宫中侍女皆执治女功,亲操井臼。然不事检饬,自正位东朝,淫恣益甚,内则黑驴母亦烈失八用事,外则幸臣失烈门、纽邻及时宰迭木帖儿相率为奸,以至箠辱平章张珪等,浊乱朝政,无所不至。及英宗立,群幸伏诛,而后势焰顿息焉。

译文:

后妃二

睿宗显懿庄圣皇后,名唆鲁和帖尼,是怯烈氏的人,生下了宪宗和世祖,两人相继当了皇帝。至元二年,被追封为庄圣皇后,进入睿宗的祖庙,至大二年十二月,加谥为“显懿庄圣皇后”。三年十月,又上奏玉册,其文曰:“祖先的功绩和德行,值得在天上被颂扬;作为妇人的内在修养,也值得在宗庙中被称颂。行为重大者名声必显,恩德深厚者回报也丰。上可以增强辅佐帝王奠定江山的光辉,下可以体现对先帝追思的孝道。敬仰庄圣皇后,她英明宽广,仁德温和,贤良美好。作为睿宗的夫人,她以阴柔之德教化家人,影响深远;侍奉光献皇后时,勤勉尽责,恪守妇道。她的功绩在承天启运中日益显著,祥瑞之兆在梦中也多次显现。从皇统的绵延看,其来源是逐渐形成的;从深厚仁爱的恩泽看,其广度是无边无际的。远古的神符源于涂山,可见前代贤德尚未得到充分称颂;文母的德行兴起于古代,后世子孙怎敢忘记?因此参考古代经典,大力弘扬她的德行与功绩。阐述慈爱的美德,展现青史中妇德的典范。谨派摄太尉某人,奉上玉册玉宝,追加尊谥为“显懿庄圣皇后”。恭请睿宗圣灵,明察并接受这番尊崇。礼仪庄严,宫中严谨,音乐奏起,合于《夷则》之乐。万代千秋,永远享有福祉。”

裕宗徽仁裕圣皇后,名伯蓝也怯赤,又称阔阔真,弘吉剌氏,生下了顺宗和成宗。早年世祖外出打猎,途中口渴,来到一帐篷,见一名女子正在编驼毛,世祖便去寻马奶。女子说:“马奶我有,但我的父母和兄长都不在,作为女子我难以与你分享。”世祖想离去。女子又说:“我独自在此,你来又走,不合道理。我的父母很快就会回来,等他们回来再说吧。”不久,她父母真的回来了,便提供了马奶,世祖喝下后离开。世祖感叹说:“能有这样贤惠的女子做妻子,多好啊!”后来,朝廷大臣商议为太子选择妃子,世祖都不同意。有一位老臣记得之前女子的谈话,知道她还未婚嫁,便告诉了世祖。世祖非常高兴,便将她选为太子妃。皇后性情孝顺谨慎,善于侍奉中宫,世祖常称赞她贤德。她侍奉昭睿顺圣皇后时,从不离开左右,甚至连去厕所时,也用脸擦纸,让纸变得柔软后再进献。一天,裕宗生病,世祖去看望,看见床铺上铺着织金的卧褥,世祖很不高兴,责备她说:“我曾以为你是贤德之人,怎么竟会如此奢华呢?”皇后跪下回答说:“平时我从不敢用,现在太子生病,我担心有湿气,所以才用了。”随即立刻撤下。

世祖去世后,成宗前往上都,各王都到齐。当初,御史中丞崔彧从木华黎国王曾孙世德家中得到了一枚玉玺,上面刻着“受命于天,既寿永昌”,便献给了皇后。这时,皇后亲手把玉玺交给成宗,成宗即位后,尊皇后为皇太后,册文曰:“由家至国,治国必须先立根本;立爱亲,是君主仁德的首要所在。何况她对自己养育之恩深重,礼节也极为重要。从历代以来的典例可见,子女应尽孝道,而天下之母更应尊崇。恭敬地仰望这位圣母,她本性仁善来自天资,沉静专一符合大地之道。她上以维护宗庙的重责,下以维护礼法与伦常。协助我先辈,坚守《卷耳》诗中那种忧勤的志向;保护我的儿子,发扬《思齐》诗中那种庄重和谐的风气。现在天下大势归于一统,可知子孙之谋早已预定。权力的转移虽出于天命,但它的格局和方向却源自于家庭中建立的深厚情感。因此,我统率众人之心,明确表达尊崇之意,满怀深切的期待。谨奉上册宝,尊称她为皇太后。愿她德行如日月般光辉,宗庙绵延不绝。她如《洛书》所记载的吉祥,慈爱之德如天所赐。福运无穷,长盛不衰。”

她还下令设立官署,设立“徽政院”。徽政院的官员有人受赠了浙江西部七百顷田地,登记在名册上。皇后说:“我作为一个寡居的妇人,衣食早已足够,何况江南的土地都是国家的,我怎敢私自占有?”随即命令中书省将所有接受土地的官吏全部更换。皇后弟弟想借助皇后之势请求官职,皇后对他说:“如果你想求官,自己去努力,不要因为我而连累我。”后来,弟弟果然被罢官,人们都佩服她眼光长远。

大德四年二月去世,陪葬在先陵,谥号为“裕圣皇后”,并进入裕宗的宗庙。至大三年十月,又追加尊谥为“徽仁裕圣皇后”。

显宗宣懿淑圣皇后,名普颜怯里迷失,弘吉剌氏,显宗当时在晋王府,娶她为元妃,生下泰定帝。泰定元年,追尊她为“宣懿淑圣皇后”,册文曰:“继承国家大业,弘扬仁厚孝道的教化;追念圣母,永远怀念养育之恩。不建立功名,怎能彰显她的厚德呢?敬仰这位皇后的母亲,她贤德如周朝的姒氏,才德超过虞朝的嫔妃。与先王结为配偶,恪守建立基业之地;她的德行光耀,使正统之风得以弘扬。顺从坤德以承继乾德,如皎月光辉,可追溯日之光芒。她积累的阴德长久,使皇统世代绵延不绝;国家权柄回归,可知福祉之源在她。仰望她曾经的教诲,深感她抚养之恩难以报答。今天挑选吉日,隆重举行追尊仪式。谨派摄太尉某人,奉上玉册玉宝,加尊谥为“宣懿淑圣皇后”。愿她的圣灵上天,垂询察纳,一同被享于太庙,永远获得福泽。”

显宗被追尊为皇考,皇后也入主显宗庙。天历初年,又恢复了显宗庙的祭祀。

顺宗照献元圣皇后,名答己,弘吉剌氏,是按陈孙浑都帖木儿的女儿。裕宗居住在燕地和潮河时,顺宗都在身边侍奉,稍长后,世祖赐给女奴郭氏,顺宗便娶郭氏为妃,后来生下武宗和仁宗。大德九年,成宗身体不适,卜鲁罕皇后掌权,下令将仁宗母子迁往怀州居住。十年十二月,皇后抵达怀州。十一年正月,成宗去世。当时武宗正在北方驻防,右丞相答剌罕哈剌哈孙暗中派人告知仁宗,与皇后一起返回京城。皇后和仁宗进入宫中哭祭,然后又回到原居地,每日早晚入宫吊唁。随即派遣使者请武宗返回,五月即位。

在此之前,太后曾让阴阳家推算两位太子的星命,询问哪个更适合立为太子,算命者回答:“重光(武宗生年)大荒落,有灾;旃蒙(仁宗生年)作噩,长久。”算命者说,重光代表武宗,旃蒙代表仁宗。太后很信这番话,便让近臣朵耳告诉武宗:“你们兄弟都是我所生,岂有亲疏之分?阴阳家的说法,关于国运长短,不可不思量。”武宗听后沉默,进谏康里脱脱说:“我十年守卫北方边疆,又按长幼顺序继承,太后以星命为依据,我深感迷惑,不可信。如果我能顺应天意和民心,哪怕只有一天的短命,也足以垂名万世,怎么能因为算命之语,违背祖宗的托付呢?”脱脱将此话禀告太后,太后惊讶地说:“国运长短虽是术士之言,但我为太子长远考虑,所以特别喜爱太子。太子既然如此说,现在应该立刻来京城。”详见《康里脱脱传》。

五月,武宗即位后,当天便尊太后为皇太后,立仁宗为皇太子,三宫和睦。十一月,皇帝在隆福宫朝见太后,上交玉册玉宝。至大元年三月,皇帝为太后修建兴圣宫,赐予资金五万锭、丝两万斤。第二年正月,太后前往五台山举行佛教仪式,下诏高丽国王璋随行。四月,设立兴圣宫江淮财赋总管府,负责管理太后的财政。三年二月,为太后加尊号,举行祭祀南郊仪式。四月,将兴圣宫的鹰坊等四千户,分拨到辽阳,设立万户府统一管理。十月戊申日,皇帝率领皇太子和诸王群臣朝拜兴圣宫,上尊号册宝,称其为“仪天兴圣慈仁昭懿寿元皇太后”。庚戌日,皇后恭敬地向太庙谢恩,因太后受尊号,下诏天下大赦。四年,仁宗即位。

延祐二年三月,皇帝率领诸王与百官,再次奉上玉册玉宝,为太后加尊号“仪天兴圣慈仁昭懿寿元全德泰宁福庆皇太后”。延祐七年,英宗即位,十二月,又加尊号为“太皇太后”,册文曰:“治国之首,莫过于孝;人伦之本,莫过于尊崇父母。我即位之初,率先举行推崇祖母的仪式。恭惟太皇太后陛下,仁德广博,洞察幽微。她自隐居深宫,便已有统领天下的威望。当武宗被掳北行之时,她恰值成宗去世,成为宗庙的主妇。之后她重新振兴国政,稳固了宗庙。虽说权力的来源在于天命,但真正艰难的,是她亲手开创的这份基业。她以慈爱的礼仪在家中树立典范,行动上也与先帝保持一致。她仁德之妙,如补天之功,如扶日之升。地位至高无上,成为皇位继承的两大支柱;她辅佐儿子登基,又庇护我这个幼主。她的德行超越涂山之母,功勋堪比文母。因此,应该增加四个字作为尊号,以更充分地彰显她的美德。谨奉玉册玉宝,加上尊号为“仪天兴圣慈仁昭懿寿元全德泰宁福庆徽文崇佑太皇太后”。唉!这些尊号虽看似夸大,但愿以此表达我的敬意。天下万民,都应以孝道回报;万岁千秋,愿您永远享有长寿与幸福。”丙辰日,太后登上大明殿接受朝贺。戊辰日,告祭太庙。太后见明宗小时候有英气,而英宗则较为柔弱,一群小人认为立明宗必然对自己不利,便拥立英宗即位。英宗即位后,太后前来祝贺,英宗立刻表现出不悦的神情,太后退下后感到后悔说:“我原意是不打算抚养这个孩子啊!”从此心生怨恨,生了重病。至治三年二月去世,入主顺宗庙,配享祭礼。

皇后聪慧明达,历经三朝辅佐,教导宫中侍女学习女红,亲自操持井水和炊事。但她不加节制,自立为皇后后,行为放纵更加严重。内廷中黑驴母亦烈失掌权,外廷中幸臣失烈门、纽邻以及重臣迭木帖儿都相互勾结,作奸犯科,甚至殴打和侮辱平章张珪等人,严重扰乱朝政,无所不为。等到英宗即位,这些宠臣全部被诛杀,皇后势力也随之彻底衰落。

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清代蔡东藩

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