睿宗
睿宗景襄皇帝，讳拖雷，太祖第四子，太宗母弟也。方太祖崩时，太宗留霍博之地，国事无所属，拖雷实身任之。闻燕京盗贼白昼剽掠富民财物，吏不能禁，遂遣塔察、吾图撒合里往穷治之，杀十有六人，盗始屏息。
己丑夏，太宗还京。八月，即位。明年庚寅秋，太宗伐金，命拖雷帅师以从，破天城堡，拔蒲城县，闻金平章合达、参政蒲阿守西边，遂渡河，攻凤翔。会前兵战不利，从太宗援之，合达乃退。辛卯春，破洛阳、河中诸城。太宗还官山，大会诸侯王，谓曰：“人言耗国家者，实由寇敌。今金未殄，实我敌也。诸君宁无计乎？”拖雷进曰：“臣有愚计，非众可闻。”太宗屏左右，亟临问之，其言秘，人莫知也。凤翔既下，有降人李昌国者言：“金主迁汴，所恃者黄河、潼关之险尔。若出宝鸡，入汉中，不一月可达唐、邓。金人闻之，宁不谓我师从天而下乎！”拖雷然之，言于太宗。太宗大喜，语诸王大臣曰：“昔太祖尝有志此举，今拖雷能言之，真赛因也。”赛因，犹华言大好云。遂大发兵。
太宗以中军自碗子城南下，渡河，由洛阳进；斡陈那颜以左军由济南进；而拖雷总右军自凤翔渡渭水，过宝鸡，入小潼关，涉宋人之境，沿汉水而下。期以明年春，俱会于汴。遣搠不罕诣宋假道，且约合兵。宋杀使者，拖雷大怒曰：“彼昔遣苟梦玉来通好，遽自食言背盟乎！”乃分兵攻宋诸城堡，长驱入汉中，进袭四川，陷阆州，过南部而还。遂由金取房，前锋三千人破金兵十余万于武当山，趋均州。乘骑浮渡汉水，遣夔曲涅率千骑驰白太宗。太宗方诣汉水，将分兵应之，会夔曲涅至，即遣慰谕拖雷，亟合兵焉。
拖雷既渡汉，金大将合达设伏二十余万于邓州之西，据隘待之。时拖雷兵不满四万，及得谍报，乃悉留辎重，轻骑以进。十二月丙子，及金人战于禹山，佯北以诱之，金人不动。拖雷举火夜行，金合达闻其且至，退保邓州，攻之，三日不下。遂将而北，以三千骑命札剌等率之为殿。明旦，大雾迷道，为金人所袭，杀伤相当。拖雷以札剌失律，罢之，而以野里知给歹代焉。未几，败金军。壬辰春，合达等知拖雷已北，合步骑十五万蹑其后。拖雷按兵，遣其将忽都忽等诱之。日且暮，令军中曰：“毋令彼得休息，宜夜鼓以扰之。”太宗时亦渡河，遣亲王口温不花等将万余骑来会。天大雨雪，金人僵冻无人色，几不能军，拖雷即欲击之，诸将请俟太宗至破之未晚，拖雷曰：“机不可失，彼脱入城，未易图也。况大敌在前，敢以遗君父乎！”遂奋击于三峰山，大破之，追奔数十里，流血被道，资仗委积，金之精锐尽于此矣。余众迸走睢州，伏兵起，又败之。合达走钧州，仅遗数百骑。蒲阿走汴，至望京桥，复禽获之。太宗寻至，按行战地，顾谓拖雷曰：“微汝，不能致此捷也。”诸侯王进曰：“诚如圣谕，然拖雷之功，著在社稷。”盖又指其定册云尔。拖雷从容对曰：“臣何功之有，此天之威，皇帝之福也。”闻者服其不伐。从太宗攻钧州，拔之，获合达。攻许州，又拔之，遂从太宗收定河南诸郡。四月，由半渡入真定，过中都，出北口，住夏于官山。
五月，太宗不豫。六月，疾甚。拖雷祷于天地，请以身代之，又取巫觋祓除衅涤之水饮焉。居数日，太宗疾愈，拖雷从之北还，至阿剌合的思之地，遇疾而薨，寿四十有。妃怯烈氏。子十一人，长宪宗，次四则世祖也。宪宗立，追谥曰英武皇帝，庙号睿宗。二年，合祭昊天后土，以太祖、睿宗配享。世祖至元二年，改谥景襄皇帝。
裕宗
裕宗文惠明孝皇帝，讳真金，世祖嫡子也。母昭睿顺圣皇后，弘吉烈氏。少从姚枢、窦默受《孝经》，及终卷，世祖大悦，设食飨枢等。中统三年，封燕王，守中书令。丞相史天泽入启事，王曰：“我幼，未尝习祖宗典则，闲于政体，一旦当大任，惟汝耆德赖焉。”复谕赞善王恂曰：“省臣所启，等国事也。尔宜入与闻之。”四年，兼判枢密院事。至元初，省臣奏请王署敕，每月必再至中书。于是王将入中书，乳母进新衣，笑却之曰：“吾何事美观也。”尝从幸宜兴，世祖违豫，忧形于色，夕不能寐。闻母皇后暴得风疾，即悲泣，衣不及带而行。七年秋，受诏巡抚称海，至冬还京。间谓诸王札剌忽及从官伯颜等曰：“吾属适有兹暇，宜各悉乃心，慎言所守，俾吾闻之。”于是撒里蛮曰：“太祖有训：欲治身，先治心；欲责人，先责己。”伯颜曰：“皇上有训：欺罔盗窃，人之至恶。一为欺罔，则后虽出善言，人终弗信；一为盗窃，则事虽未觉，心常惴惴，若捕者将至。”札剌忽曰：“我祖有训：长者梢，深者底。盖言贵有终始，长必极其杪，深必究其底，不可中辍也。”王曰：“皇上有训：毋持大心。大心一持，事即隳败。吾观孔子之语，即与圣训合也。”至王恂陈说尤多，事见恂传。
十年二月，立为皇太子，仍兼中书令，判枢密院事。受玉册：“皇帝若曰：咨尔皇太子真金，仰惟太祖皇帝遗训，嫡子中有克嗣服继统者，豫选定之。是用立太宗英文皇帝，以绍隆丕构。自时厥后，为不显立冢嫡，遂启争端。朕上遵祖宗宏规，下协昆弟佥同之议，乃从燕邸，即立尔为皇太子，积有日矣。比者儒臣敷奏，国家定立储嗣，宜有册命，此典礼也。今遣摄太尉、左丞相伯颜持节授尔玉册金宝。於戏！圣武燕谋，尔其承奉。昆弟宗亲，尔其和协。使仁孝显于躬行，抑可谓不负所托矣。尚其戒哉，勿替朕命。”九月丙戌，诏立宫师府，设官属三十有八员。起处士杨恭懿于京兆。
太子尝有疾，世祖临幸，亲和药以赐之。遣侍臣李众驰祀岳渎名山川，太子戒其所至郡邑，毋烦吏迎送，重扰民也。诏以侍卫亲军万人益隶东宫，太子命王庆端、董士亨选其骁勇者，教以兵法，时阅试焉。太子服绫袷，为渖所渍，命侍臣重加染治，侍臣请织绫更制之，太子曰：“吾欲织百端，非难也。顾是物未敝，岂宜弃之。”东宫香殿成，工请凿石为池，如曲水流觞故事。太子曰：“古有肉林酒池，尔欲吾效之耶！”不许。每与诸王近臣习射之暇，辄讲论经典，若《资治通鉴》、《贞观政要》，王恂、许衡所述辽、金帝王行事要略，下至《武经》等书，从容片言之间，苟有允惬，未尝不为之洒然改容。时侍经幄者，如王恂、白栋皆朝夕不出东宫，而待制李谦、太常宋瑽尤加咨访，盖无间也。
十八年正月，昭睿顺圣皇后崩，太子自猎所奔赴，勺饮不入口者终日，设庐帐居之。命宋瑽择可备顾问者，瑽以郭祐、何玮、徐琰、马绍、杨居宽、何荣祖、杨仁风等为言。太子曰：“是数人者，尽为我致之，宜自近者始。”遂召玮于易州、琰于东平。赞善王恂卒，太子闻之嗟悼，赙钞二千五百缗。一日，顾谓左右曰：“王赞善当言必言，未尝顾惜，随事规正，良多裨补，今鲜有其匹也。”时阿合马擅国重柄，太子恶其奸恶，未尝少假颜色。盗知阿合马所畏惮者，独太子尔，因为伪太子，夜入京城，召而杀之。及和礼霍孙入相，太子曰：“阿合马死于盗手，汝任中书，诚有便国利民者，毋惮更张。苟或沮挠，我当力持之。”中书启以何玮参议省事，徐琰为左司郎中。玮、琰入见，太子谕之曰：“汝等学孔子之道，今始得行，宜尽平生所学，力行之。”辟杨仁风于潞州、马绍于东平，复辟杨恭懿置省中议事，以卫辉总管董文用练达官政，与恭懿同置省中。按察副使王惲进《承华事略》：一曰《广孝》，二曰《立爱》，三曰《端本》，四曰《进学》，五曰《择术》，六曰《谨习》，七曰《听政》，八曰《达聪》，九曰《抚军》，十曰《明分》，十一曰《崇儒》，十二曰《亲贤》，十三曰《去邪》，十四曰《纳诲》，十五曰《几谏》，十六曰《从谏》，十七曰《推恩》，十八曰《尚俭》，十九曰《戒逸》，二十曰《审官》。太子闻汉成帝不绝驰道，唐肃宗改绛纱袍为朱明服，大喜曰：“使吾行之，亦当若此。”及说邢峙止齐太子食邪蒿，顾宫臣曰：“菜名邪蒿，未必果邪也。虽食之，岂遽使人不正邪？”张九思对曰：“古人设戒，义固当尔。”
诏割江西龙兴路为太子分地，太子谓左右曰：“安得治民如邢州张耕者乎！诚使之往治，俾江南诸郡取法，民必安集。”于是召宋瑽大选署守长。江西行省以岁课羡余钞四十七万缗献，太子怒曰：“朝廷令汝等安治百姓，百姓安，钱粮何患不足，百姓不安，钱粮虽多，安能自奉乎！”尽却之。阿里以民官兼课司，请岁附输羊三百，太子以其越例，罢之。参政刘思敬遣其弟思恭以新民百六十户来献，太子问民所从来，对曰：“思敬征重庆时所俘获者。”太子蹙然曰：“归语汝兄，此属宜随所在放遣为民，毋重失人心。”乌蒙宣抚司进马，逾岁献之额，即谕之曰：“去岁尝俾勿多进马，恐道路所经，数劳吾民也。自今其勿复然。”
二十年春，辟刘因于保定，因以疾辞，固辟之，乃至，拜右赞善大夫，以吏部郎中夹谷之奇为左赞善大夫。是时已立国子学，李栋、宋瑽、李谦皆以东宫僚友，继典教事，至是，命因专领之，而以瑽等仍备咨访。尝曰：“吾闻金章宗时，有司论太学生廪费太多，章宗谓养出一范文正公，所偿顾岂少哉。其言甚善。”会因复以疾乞去。二十二年，以长史耶律有尚为国子司业。中庶子伯必以其子阿八赤入见，谕令入学，伯必即令其子入蒙古学。逾年又见，太子问读何书，其子以蒙古书对，太子曰：“我命汝学汉人文字耳，其亟入胄监。”遣使辟宋工部侍郎倪坚于开元，既至，访以古今成败得失，坚对言：“三代得天下以仁，其失也以不仁。汉、唐之亡也，以外戚阉竖。宋之亡也，以奸党权臣。”太子嘉纳，赐酒，日昃乃罢。谕德李谦、夹谷之奇尝进言曰：“殿下睿性夙成，阅理久熟，方遵圣训，参决庶务，如视膳问安之礼，固无待于赞谕。至于军民之利病，政令之得失，事关朝廷，责在台院，有非宫臣所宜言者。独有澄原固本，保守成业，殿下所当留心，臣等不容缄口者也。敬陈十事：曰正心，曰睦亲，曰崇俭，曰亲贤，曰几谏，曰戢兵，曰尚文，曰定律，曰正名，曰革敝。”其论正心有云：“太子之心，天下之本也。太子心正，则天心有所属，人心有所系矣。唐太宗尝言，人主一心，攻之者众，或以勇力，或以辨口，或以谄谀，或以奸诈，或以嗜欲，辐辏攻之，各求自售。人主少懈，而受其一，则其害有不可胜言者。殿下至尊之储贰，人求自售者亦不为少，须常唤醒此心，不使为物欲所挠，则宗社生灵之福。固本澄原，莫此为切。”论睦亲，以“宗亲为王室之藩屏，人主之所自卫者也。大分既定，尊卑悬殊，必恩意俯逮，然后得尽其欢心。宗亲之欢心得，则远近之欢心得矣”。其论正名、革敝，尤切中时政。太子在中书日久，明于听断，四方州郡科征、挽漕、造作、和市，有系民休戚者，闻之，即日奏罢。右丞卢世荣以言利进，太子意深非之。尝曰：“财非天降，安得岁取赢乎！恐生民膏血，竭于此也。岂惟害民，实国之大蠹。”其后世荣果坐罪。桑哥素主世荣，闻太子有言，讫箝口不敢救。
至元以来，天下臻于太平，人材辈出，太子优礼遇之，在师友之列者，非朝廷名德，则布衣节行之士，德意未尝少衰。宋瑽目疾，赐钞千五百缗。王磐告老而归，官其婿于东平，以终养。孔洙自江南入觐，则责张九思学圣人之道，不知有圣人之后。其大雅不群，本于天性，中外归心焉。于是世祖春秋高，江南行台监察御史言事者请禅位于太子，太子闻之，惧。台臣寝其奏，不敢遽闻，而小人以台臣隐匿，乘间发之。世祖怒甚，太子愈益惧，未几，遂薨，寿四十有三。成宗即位，追谥曰文惠明孝皇帝，庙号裕宗，祔于太庙。
显宗
显宗光圣仁孝皇帝，讳甘麻剌，裕宗长子也。母曰徽仁裕圣皇后，弘吉剌氏。甘麻剌少育于祖母昭睿顺圣皇后，日侍世祖，未尝离左右，畏慎不妄言，言必无隐。至元中，奉旨镇北边，叛王岳木忽儿等闻其至，望风请降。既而都阿、察八儿诸王遣使求和，边境以宁。尝出征驻金山，会大雪，拥火坐帐内，欢甚，顾谓左右曰：“今日风雪如是，吾与卿处犹有寒色，彼从士亦人耳，腰弓矢、荷刃周庐之外，其苦可知。”遂命饔人大为肉糜，亲尝而遍赐之。抚循部曲之暇，则命也灭坚以国语讲《通鉴》。戒其近侍太不花曰：“朝廷以藩屏寄我，事有不逮，正在汝辈辅助。其或依势作威，不用我命，轻者论遣，大者奏闻耳，宜各慎之。使百姓安业，主上无北顾之忧，则予与卿等亦乐处于此，乃所以报国家也。”
二十六年，世祖以其居边日久，特命猎于柳林之地。率众至漷州，恐廪膳不均，令左右司之，分给从士，仍饬其众曰：“汝等饮食既足，若复侵渔百姓，是汝自取罪谪，无悔。”众皆如约，民赖以安。北还，觐世祖于上京，世祖劳之曰：“汝在柳林，民不知扰，朕实嘉焉。”明年冬，封梁王，授以金印，出镇云南。过中山，又明年春过怀、孟，从卒马驼之属不下千百计，所至未尝横取于民。
二十九年，改封晋王，移镇北边，统领太祖四大斡耳朵及军马、达达国土，更铸晋王金印授之。中书省臣言于世祖曰：“诸王皆置传，今晋王守太祖肇基之地，视诸王宜有加，请置内史。”世祖从之，遂以北安王傅秃归、梁王傅木八剌沙、云南行省平章赛阳并为内史。明年，置内史府。又明年，世祖崩，晋王闻讣，奔赴上都。诸王大臣咸在，晋王曰：“昔皇祖命我镇抚北方，以卫社稷，久历边事，愿服厥职。母弟铁木耳仁孝，宜嗣大统。”于是成宗即帝位，而晋王复归藩邸。
元贞元年，塔塔儿部年谷不熟，檄宣徽院赈之。又答答剌民饥，请朝廷赈之。诏赐王钞千万贯，及银帛有差。皇太后复以云南所贡金器，遣朵年来赐。是岁冬，奉诏以知枢密院事札散、同知徽政院事阿里罕为内史。大德二年，诏给秫米五百石。五年，成宗以边士贫乏，分给钞一千万贯。
六年正月乙巳，王薨，年四十。王天性仁厚，御下有恩。元贞初，藩邸属官审伯年老，请以其子代之。内史言于王，王曰：“惟天子所命。”其自守如此，故尤为朝廷所重。然崇尚浮屠，命僧作佛事，岁耗财不可胜计。子三人：曰也孙帖木儿，曰松山，曰迭里哥儿不花。王薨后十年，仁宗即位，谥王献武。又十一年，英宗遇弑，也孙帖木儿以嗣晋王即皇帝位，追尊曰光圣仁孝皇帝，庙号显宗，祔享太室。又六年，文宗即位，乃毁其庙室。
顺宗
顺宗昭圣衍孝皇帝，讳答剌麻八剌，裕宗第二子也。母曰徽仁裕圣皇后，弘吉剌氏。至元初，裕宗为燕王，答剌麻八剌生于燕邸。明年，诏裕宗居潮河。八月，召至京师。凡乘舆巡幸及岁时朝贺，未尝不侍裕宗以行。稍长，世祖赐女侍郭氏，其后乃纳弘吉剌氏为妃。二十二年，裕宗薨，答剌麻八剌以皇孙钟爱，两宫优其出阁之礼。二十八年，始诏出镇怀州，以侍卫都指挥使梭都、尚书王倚从行，至赵州，从卒有伐民桑枣者，民庶诉于道，答剌麻八剌怒，杖从卒以惩众，遣王倚入奏，世祖大悦。未至，以疾召还。明年春，世祖北幸，留治疾京师，越两月而薨，年二十有九。
子三人：长曰阿木哥，封魏王，郭出也；妃所生者曰海山，是为武宗；曰爱育黎拔力八达，是为仁宗。大德十一年秋，武宗即位，追谥曰昭圣衍孝皇帝，庙号顺宗，祔享太庙。
《元史》•卷一百一十五·列传第二·睿宗
睿宗景襄皇帝，名拖雷，是太祖的第四子，太宗的同母弟。当时太祖刚刚去世，太宗留守在霍博之地，国家大事无人负责，实际由拖雷承担起来。他听说燕京的盗贼白天抢劫富户的财物，官吏无法制止，便派塔察和吾图撒合里前去彻底查办，杀了十六个盗贼，盗贼这才停止活动。
己丑年夏季，太宗回到京城。八月，拖雷即位。第二年庚寅年秋天，太宗出兵讨伐金国，命拖雷率领军队随军出征，攻克天城堡，攻下蒲城县。听说金国的平章政事合达、参政蒲阿驻守西部边境，就渡过黄河，进攻凤翔。当时之前军队作战失利，拖雷就随太宗前去救援，合达只好撤退。辛卯年春天，拖雷攻破了洛阳、河中等地的城池。太宗返回官山，召集诸王大臣开会，对大家说：“有人说损害国家的是外敌，现在金国尚未被消灭，确实是我们的敌人。各位可有对策吗？”拖雷进言说：“我有一个不成熟的想法，恐怕不能让众人听见。”太宗命令左右退出，亲自询问，他的意见非常保密，旁人不知道。凤翔被攻下后，有投降的俘虏李昌国说：“金主迁都到汴京，依靠的是黄河和潼关的天险。如果从宝鸡出发，进入汉中，不到一个月就能到达唐州、邓州。金人听说这种情况，岂不认为我们军队是从天而降的吗？”拖雷认为此言有理，便向太宗禀报。太宗非常高兴，对众王大臣说：“以前太祖也有这样的志向，现在拖雷能提出，真是大好啊！”“大好”是汉语的音译，意为“非常出色”。于是大规模发动战争。
太宗亲自率领中军从碗子城南下，渡过黄河，进逼洛阳；斡陈那颜率领左军从济南出发；而拖雷统领右军，从凤翔渡过渭水，经过宝鸡，进入小潼关，进入宋国境内，沿汉水而下。约定明年春天，各军在汴京会师。派搠不罕去宋国请求借道，并约定联合出兵。宋国杀害了使者，拖雷大怒说：“以前他们派苟梦玉来表示友好，现在竟食言背叛盟约！”于是分兵攻打宋国的各个城池，长驱直入汉中，进兵四川，攻下阆州，经过南部后返回。然后从金国境内夺取房州，前锋三千人于武当山大败金军十余万人，直逼均州。骑马浮水渡过汉水，派夔曲涅带领一千骑兵迅速赶到太宗处报告。太宗当时正前往汉水，正打算分兵支援，正好听到夔曲涅的报告，立刻派遣使者安慰拖雷，命令立即会合兵力。
拖雷渡过汉水后，金国大将合达在邓州以西设下二十多万伏兵，占据险要位置等待拖雷军队。当时拖雷的兵力不满四万，得知消息后，便留下所有粮草辎重，只带精锐轻骑兵前进。十二月丙子日，拖雷在禹山与金军交战，故意示弱诱敌，金军没有行动。拖雷点起火把连夜行军，金军合达得知拖雷即将到达，便退守邓州，被拖雷围攻，三天未能攻下。拖雷于是向北进军，派三千骑兵由札剌等人率领殿后。第二天早晨，大雾弥漫，道路看不清，被金军袭击，双方伤亡相当。拖雷认为札剌违抗军令，将他罢免，改由野里知给歹接替。不久，拖雷又大败金军。壬辰年春天，合达等人得知拖雷已向北进军，便率领十五万步骑兵尾随追击。拖雷按兵不动，派将领忽都忽等人引诱金军。傍晚时分，命令军队说：“不要让敌人休息，要夜间击鼓扰乱他们。”太宗也渡过黄河，派亲王口温不花等带领一万骑兵前来会合。当天大雪纷飞，金军士兵冻僵，脸色发青，几乎无法作战，拖雷便要发动进攻，众将领请求等太宗到达后再作战，拖雷说：“战机不可失，如果敌人进入城中，就很难再对付了。况且大敌在前，怎么能辜负君父的托付呢！”于是立即在三峰山发动攻击，大败金军，追击数十里，路上血流成河，军用物资被遗弃，金国的精锐部队全被歼灭。残余部队逃奔到睢州，拖雷伏兵出击，又将他们击败。合达逃到钧州，仅剩下几百骑兵。蒲阿逃到汴京，到达望京桥时被俘获。太宗很快抵达战场，巡视战地，回头对拖雷说：“没有你，我无法取得如此大的胜利。”诸王大臣进言说：“确实如此，但拖雷的功绩，功在国家。”意思是拖雷在建立国家制度上功劳卓著。拖雷从容回答说：“我有什么功劳？这都是上天的威严，皇帝的福分啊。”听闻此言的人无不佩服他的谦逊态度。此后拖雷随太宗攻下钧州，活捉合达；又攻下许州，也攻占了。于是跟随太宗收复了河南各地的城池。四月，从半渡进入真定，经过中都，出北方城门，驻扎在官山。
五月，太宗突然生重病。六月病情加重。拖雷向天地祈禱，请求以自己代替太宗，又请巫师举行仪式，用驱邪的水喝下以求平安。几天后，太宗的病痊愈，拖雷随他北归，到达阿剌合的思时，自己也患病去世，年仅四十岁。其妃为怯烈氏。他有十一子，长子是宪宗，次子是世祖。宪宗即位后，追谥他为英武皇帝，庙号睿宗。第二年，与太祖一同祭祀天地山川，被配享于宗庙。世祖至元二年，改谥号为景襄皇帝。
裕宗文惠明孝皇帝，名真金，是世祖的亲生儿子。母亲是昭睿顺圣皇后，弘吉烈氏。年幼时，跟随姚枢、窦默学习《孝经》，学完之后，世祖非常高兴，设宴款待姚枢等人。中统三年，被封为燕王，兼任中书令。丞相史天泽进言，王说：“我年少，从未学习过祖宗的典章制度，对于国家政事了解不多，一旦重任在身，只能依赖你们德高望重的老臣了。”又对赞善王恂说：“省府官员所奏报的，都关系国家大事，你应该参与决策。”四年，兼任判枢密院事。至元初年，省府官员请求王签署命令，每月必须去中书省。于是王准备前往中书省，乳母送来新衣服，他笑着拒绝说：“我何必为了美观而穿衣服呢？”有一次随世祖出巡宜兴，世祖身体不适，神情忧愁，整夜无法入睡。听说母亲皇后突然患风疾，他立刻悲痛哭泣，连衣服都来不及穿就跑出去。七年秋天，受命巡视称海，冬季回京。期间曾对几位王和随从官员札剌忽、伯颜等人说：“我们刚好有空闲时间，应各自认真思考，谨慎持守，让我知道这些情况。”撒里蛮说：“太祖有训诫：想要修养自身，先要修养内心；想要责备别人，先要责备自己。”伯颜说：“皇上有训诫：欺瞒和偷盗是人类最恶劣的行为。一旦有过欺瞒，即使以后说好话，人们也永远不信任；一旦有偷盗行为，即使没被发现，内心也会一直不安，仿佛追捕者随时会出现。”札剌忽说：“我祖有训：长者要彻底，深者要探究底部。意思是做事要有始有终，长长久久，要一直做到最后，不能中途放弃。”王说：“皇上有训：不要怀有大野心。一旦有大志，事情就会失败。我看到孔子的话，正与圣皇的教诲相合。”王恂所讲的内容更多，详情见王恂传。
十年二月，被立为皇太子，仍兼任中书令、判枢密院事。受到玉册册封：“皇帝说：咨尔皇太子真金，我深思太祖皇帝的遗训，宗室中能继承皇位的，早已选定。因此选立太宗英文皇帝来继承国家大业。从此以后，没有明确立下继承人，于是引发争端。朕遵照祖宗的制度，又顺应兄弟宗亲的共同意见，从燕王居所选定你为皇太子，已有一段时间了。近来儒臣奏请国家确立继承人制度，必须有册命，这是礼制的要求。现在派摄太尉、左丞相伯颜持节授予你玉册与金印。啊！圣明的武德，希望你能继承。兄弟宗室，希望你们和睦相辅。若你以仁爱孝顺的行为来实践，便不会辜负我托付于你的重任。务必谨慎，不要违背我的命令。”九月丙戌日，下诏设立宫师府，设官职三十有八人，起用京兆处士杨恭懿。
太子曾生病，世祖亲自前往探望，亲自配药赐予。派侍臣李众前往各地山川祭祀，太子嘱咐所到之处的郡县，不要麻烦官吏迎接送行，以免扰民。下诏增加一万名侍卫亲军归属东宫，太子命令王庆端、董士亨挑选骁勇之士，教授兵法，定期进行训练。太子穿的绫袍被浸湿了，命令侍从重新染治。侍从请求重新织制新绫，太子说：“我想织各种花样，不难。只是这衣服还没破，怎能丢弃呢？”东宫香殿建成后，工匠请求凿石为池，仿照曲水流觞的旧制。太子说：“古代有肉林酒池，你们要我效仿吗？”拒绝了。每次和诸王、近臣练习射箭之余，太子总是讲论经典，如《资治通鉴》《贞观政要》，王恂、许衡所讲述的辽、金帝王行为要略，下至《武经》等书，常常只需简单几句，如果其中内容让他觉得满意，便高兴地表示赞同。当时在东宫侍奉经书的如王恂、白栋等人，日夜都在东宫，而待制李谦、太常宋瑽也经常被咨询，彼此交流不断。
十八年正月，昭睿顺圣皇后去世，太子从狩猎处急忙赶回，连续一整天只喝一口水，不吃不喝，搭起帐篷居住。命宋瑽挑选可担任顾问的人，宋瑽推荐了郭祐、何玮、徐琰、马绍、杨居宽、何荣祖、杨仁风等人。太子说：“这几位都要找来，应从最近的人开始。”于是召何玮到易州，徐琰到东平。赞善王恂去世，太子得知后悲痛惋惜，赠送钞票两千五百贯作为抚恤。一天，对左右说：“王赞善说话总是直言不讳，从不顾及个人安危，随时纠正我，好处很多，如今再也找不到这样的大臣了。”当时阿合马掌握国家大权，太子憎恨他的奸邪，从不给他好脸色。盗贼知道阿合马最怕的就是太子，便伪造太子，夜里闯入京城，将他杀死。等到和礼霍孙出任中书省大臣，太子说：“阿合马死于盗贼之手，如果你担任中书省大臣，若能有有利于国家和百姓的举措，不要害怕改革。如果有人阻挠，我将坚持自己的立场。”中书省奏请任何玮为参议，阿里罕为同知徽政院事。此后，太子在朝政中的作用越来越大。
太子年仅四十三岁，突然去世。成宗即位后，追谥为文惠明孝皇帝，庙号裕宗，安葬于太庙。
显宗光圣仁孝皇帝，名甘麻剌，是裕宗的长子，母亲为徽仁裕圣皇后，弘吉剌氏。甘麻剌幼年在祖母昭睿顺圣皇后身边抚养，每日侍奉世祖，从不离左右，谨慎小心，说话从不隐瞒。至元年间，奉命镇守北部边疆，叛王岳木忽儿等人听说他到来，望风而降。后来都阿、察八儿等王派使者请求和解，边境于是得以安定。他曾出征驻守金山，遇上大雪，围坐火旁，气氛非常欢乐。他对左右说：“今天风雪如此之大，我和你们都感到寒冷，那些士兵不过是凡人，腰间挂着弓箭，肩上扛着刀刃，野外露宿，他们的痛苦可想而知。”于是命令厨师做肉糜，亲口品尝后分赐给将士。在安抚部下之余，命令也灭坚用蒙古语讲解《通鉴》。告诫近臣太不花：“朝廷把藩镇托付于我，若我有所疏忽，就靠你们辅助。如果有人依仗权势作威作福，不听从我的命令，轻则论处，重则上报，你们必须谨慎行事。让百姓安居乐业，君主不再担忧北方边境，那么我与你们也便能在这片土地上安于现状，这就是对国家的回报。”
二十六年，世祖因他长期在边疆，特诏他到柳林地区打猎。队伍到达漷州，担心粮饷分配不均，命令左右官员进行核查，将食物按人分发，并告诫众人说：“你们吃饱后，若再侵害百姓，那就是自取祸端，无处可逃。”众人都遵守命令，百姓得以安宁。返回北方后，前往上都觐见世祖，世祖慰劳他说：“你在柳林期间，百姓未受骚扰，我很欣慰。”第二年冬天，被封为梁王，赐予金印，出镇云南。路过中山，又第二年春天经过怀州、孟州，随行的马匹、骆驼有上千之多，所到之处从不扰民。
二十九年，改封为晋王，移镇北方，统领太祖时设立的四大斡耳朵及属地的军队和达达部的国土，并重新铸造晋王金印授予他。中书省官员向世祖禀报：“诸王都有自己的驿站，现在晋王守卫的是太祖最初建立的根据地，应比其他诸王待遇更高，建议设立内史。”世祖同意，于是任命北安王傅秃归、梁王傅木八剌沙、云南行省平章赛阳为内史。第二年，设立内史府。又过一年，世祖去世，晋王听到消息，迅速奔赴上都。诸王大臣都在，晋王说：“当初皇祖命令我镇守北方，以保卫国家，我长期在边疆经历，愿意继续履行职责。我的弟弟铁木耳仁孝，应当继承大统。”于是成宗即位，晋王返回藩地。
元贞元年，塔塔儿部遭遇粮食歉收，下诏由宣徽院赈灾。又因答答剌部百姓饥荒，请求朝廷赈济。朝廷下诏赐予晋王钞票一千万贯，以及银布等物。皇太后又用云南所进的金器，派使者朵来赐予。当年冬天，奉诏任命知枢密院事札散、同知徽政院事阿里罕为内史。大德二年，诏赐秫米五百石。五年，成宗因边疆士兵贫困，分发钞票一千万贯。
六年正月乙巳日，晋王去世，时年四十岁。晋王天性仁慈宽厚，对待下属有恩德。元贞初年，藩邸属官审伯年老，请求用其子代替。内史向晋王建议，晋王回答：“只听天子的命令。”他始终如此自律，因此受到朝廷高度重视。但晋王崇尚佛教，命令僧人举行佛事，每年耗费钱财无计其数。他有三个儿子：也孙帖木儿、松山、迭里哥儿不花。晋王去世十年后，仁宗即位，谥号为献武。又十年，英宗被杀，也孙帖木儿继承晋王之位，称皇帝，追尊为光圣仁孝皇帝，庙号显宗，安葬于太庙。又过六年，文宗即位，下令毁掉他的庙宇。
顺宗昭圣衍孝皇帝，名答剌麻八剌，是裕宗的第二子，母亲也是徽仁裕圣皇后，弘吉剌氏。至元初年，裕宗为燕王时，答剌麻八剌出生于燕王府。第二年，诏令裕宗迁居潮河。八月，召回京城。无论皇帝巡视还是节日朝贺，他从未缺席，一直陪伴裕宗。长大后，世祖赐予他女侍郭氏，之后又娶弘吉剌氏为妃。二十二年，裕宗去世，答剌麻八剌因皇孙身份受到特别喜爱，两宫为他设定了隆重的出阁礼。二十八年，开始被派往怀州镇守，由侍卫都指挥使梭都、尚书王倚随行。到达赵州时，有部下砍伐民家桑树和枣树，百姓向路上投诉，答剌麻八剌非常愤怒，将部下杖责以示惩戒，并派王倚入朝报告，世祖非常高兴。还没到京城，因病被召回。第二年春天，世祖北上巡幸，留他在京治病，两个月后去世，年仅二十九岁。
他有三个儿子：长子阿木哥，封魏王，郭氏所生；妃子所生者为海山，即后来的武宗；爱育黎拔力八达，即后来的仁宗。大德十一年秋天，武宗即位，追谥他为昭圣衍孝皇帝，庙号顺宗，安葬于太庙。
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