《宋史》•卷四百二十三·列传第一百八十二
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(注:原文为《宋史》节选,内容涉及多位宋代士大夫的生平事迹及评论。因篇幅较长,且包含古文、人名、官职称谓等,若需完整精准翻译,需逐段解析。以下为内容的现代白话文翻译,符合历史叙述风格,力求准确传达原意。)
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史弥巩,是史弥远的弟弟。他为人正直,不因私亲关系而损害公道。在史弥远掌权时期,史弥巩始终直言劝谏,不阿附权贵,坚持国家大义。他的行为体现了“寡助之至”的古训——即真正的正直之士,虽处逆境也绝不偏私。
陈埙是史弥远的外甥,但他并未因亲属关系而失节。他在朝中敢于进谏,坚持秉公执法,不为私情所动,对朝廷政事提出中肯批评,体现了士大夫应有的操守。正论之存于天下,从未消失。徐范对韩侂胄敢于直言进谏,吴泳、李韶、王迈对史弥远也始终坚守正道,毫不妥协,可见正直之志,历久不衰。
史弥巩虽为史弥远之弟,却能不以私情遮蔽公义;陈埙虽为史弥远之甥,亦能不因血缘关系而放弃道德准则,这正是士人应有之节操,正如孟子所言“寡助之至,亲戚畔之”,唯有坚守道义,方能立于不败之地。
赵与{竹忌},字德渊,是宋太祖的第十代后代,居住在湖州。嘉定十三年中进士,历任多职,逐步升至节度使、知府、户部尚书等要职。他所到之处,注重积累财富,追求财政收入,几乎成为典型的聚敛之臣,以敛财为务,不以民生为先,终被时人诟病。
李大同,字从仲,婺州东阳人,嘉定十六年进士及第。曾任秘书丞、崇政殿说书,后升任右正言、侍讲等职。他曾上疏指出,当时天象出现“荧惑犯填星”等异常现象,说明国家政事有失,应引以为戒,不可轻忽。他主张君主在各项政令和决策上,必须以“格天心”为准则,才能消除灾祸。他特别强调对外用兵必须谨慎,不可鲁莽冒进。后官至工部尚书,但因年老请求退休,未获允许,终老于家。
黄,字子耕,隆兴分宁人,曾师从郭雍、朱熹,深受其影响。朱熹对他极为器重,认为他能真正通达儒家之道,反复探讨,直到内心无疑惑才罢休。他曾考中太学进士,历任瑞昌主簿、卢阳县令,治理地方有方。在五溪地区,原住民骁勇强悍,黄作诗劝导,当地百姓深受感动,从此敬畏礼法,任何公事都不敢违抗。
担任处州通判时,政务有“额定经费无钱可拨”的困局,百姓称为“殿最纲”。他提出十年内统一赋税,减轻负担,免除拖欠,使财政收支均等,因此政绩卓越,获“最”之称号。此后他辗转任职于官告院、大理寺、军器监,数年内升迁三职,但渐感厌倦,于是隐居西湖。他在湖边感叹:“我过去在南、北山间,见一水一石,无不题诗品评,如今却无半点兴趣,这是为何?”
他请求外调,担任台州知州。当时谢良佐的子孙流落民间,黄四处寻访,收留并亲自教诲。他严于律己,勤恳日夜,先劝导百姓,再严加约束,使得诉讼案件大幅减少,地方得以安定。他设立济粜仓、抵当库,为流离失所的百姓提供棺木一千五百具,设立养济院和安济坊收容病患,皆自筹资金,不加重百姓负担。叶适曾称赞他“条目清晰,建章立制,以民为家”。后升任袁州知州,因哀痛弟弟亡故而重病去世。
杨大异,字同伯,是唐代天平节度使汉公的后人,其十世祖杨祥因避乱迁居醴陵,遂定居于此。杨祥侍奉双亲极为孝顺,父母去世后,悲痛欲绝,泣血以继,守丧终身,期间有白芝、白乌、白兔等祥瑞出现,朝廷得知后,追封为“至孝公”,并赐名“木植”以示表彰。
杨大异师从胡宏学习《春秋》大义,嘉定十三年考中进士,初任衡阳主簿,施行仁政,深得民心。后担任龙泉尉,当时正值荒年,提刑司派官员征购二万石米运往县城,米价暴涨,百姓无粮可食。杨大异立即以提刑司所购米粮按市价平粜,百姓大为感激。提刑官赵与{竹忌}大怒,无法找到确凿罪状,仅以“违令”之名将他贬为安远尉。
当地有峒民作乱,官府多年无法平息。朝廷命杨大异前往治理。他仅带一名仆从,肩舆入贼寨,传令官吏前往,贼人持刀列阵,待命。他耐心劝说,明示利害,贼人立即伏地叩头,愿改过自新。他留下官职文书作为抵押,与首领数人一同归降。因平息盗乱有功,被提拔为吉州户曹,后任广西经干,再因治理有方,升为四川制置司参议官。
金兵攻入成都时,杨大异随制置使丁黼巷战,兵败身负数伤而死,全家皆遇难。次日清晨,其部下偷偷将他收敛埋葬,杨大异在棺中复苏,背起逃走,得以幸免。后升为朝奉郎,任石门县令,后改通判溧阳,代行州事,皆有政绩。离任时,老弱百姓争相挽留,他换装隐匿,悄然离去。
后被召入朝担任知登闻鼓院,迁大理寺丞,共平反冤狱七件。他上朝面陈时政得失,直言批评时弊,触怒宰相,被外放为澧州知州。宋理宗曾感慨:“此乃四川战死又再生的杨大异,论事恳切,是可用之才,为何如此急切贬斥?”杨大异回答:“此人长于治理百姓。”理宗因此准许他保留节度权,兼管赋税事务,晋升为直秘阁,再调任提点广东刑狱,兼管赋税。
当时常平司积压大量拖欠税款,官吏滥用职权,抓捕民众,欺压百姓。杨大异与之约定,全部释放,百姓在规定期限内如期偿还,官吏无隙可乘。他还寻访张九龄在曲江的旧宅,建“相江书院”以纪念张九龄。后改任广西提刑,兼管漕运与赋税,所到之处,奸吏敛迹,盗贼绝迹。他凡是认为可以为百姓谋利、除害的举措,必定上奏施行。在广海地区,百姓安居乐业,路不拾遗,政绩为各地最佳。
年近六十,他多次请求退休,未获批准,后上四次奏章,终获批准,授秘阁修撰、太中大夫,提举崇禧观,封开国男,食邑三百户,赐紫金鱼袋。归乡后,与百姓无异,学者纷纷前来求教,他讲学不倦,详释经典,探讨理学要义。他享朝廷禄位二十四年,终年八十二岁。其子杨霆、杨霖,其中杨霆事迹载于《忠义传》。
论曰:正直的言论在天下一直存在,并未消失。徐范敢于批评韩侂胄,吴泳、李韶、王迈亦敢于批评史弥远,皆能坚持正道,不稍退让。而史弥巩虽为史弥远之弟,陈埙虽为史弥远之甥,却都能不因私情而放弃对公道的坚持。这正是孟子所说“寡助之至,亲戚畔之”——唯独坚守道义,方能不被亲族所动摇。
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