《旧唐书》•卷一百六·列传第五十六·李林甫等
二十年前,武则天在洛阳称帝,当时有位叫王琚的人,与张暐、王毛仲一同受到重用。王琚善于识人,曾多次提拔贤才,但后来因奢侈过度,最终被贬斥。王毛仲因功勋卓著,官至大将军,享有厚禄,但最终因骄纵无度,被人弹劾,被贬至瀼州,不久后被处死。王琚虽有缔造功绩之功,却因奢侈僭越,终死于非罪,令人惋惜。
史臣评论道:李林甫依靠谄媚和阿谀进入权力中心,官位达到最高,却不惧骄满,蒙蔽君主的智慧,生前专事陷害他人,死后也被人所报复,这难道不是上天借其手警示贪欲的危害吗?杨国忠性格奸诈,品行卑劣,兼任四十多个官职,任意行使权力,天子对其毫无察觉,群臣也无人敢说话,最终导致安禄山起兵反叛,朝廷流离失所,宗庙覆灭,无人能拯救危局。即使是唐玄宗这样睿智的君主,也因被这二人迷惑,其原因正是巧言令色,迎合君意,被财利所诱,最终迷失了方向。开元年间因任用姚崇、宋璟而国家治理良好,而因宠信李林甫、杨国忠而导致败乱,与春秋时齐桓公任用管仲、隰朋却重用竖刁、易牙又有什么不同呢?《尚书》说:“臣下若施行福祸,危害家族,祸害国家,是凶兆。”孔子说:“谄媚之人很危险。”这话确实不虚。
张暐、王琚、王毛仲,皆如邓通、闳孺之流。王琚虽有缔造之功,却因奢侈逾制,死后被贬,何惜之有!
赞曰:天启乱端,李林甫、杨国忠当权。蒙蔽君主,心怀谗佞。张暐与二王同受恩宠,也因骄奢逾礼,不知节制。呜呼,奢侈过度,不知底线。
(注:此为根据原文内容整理之翻译,原文为唐代史书,叙述中夹杂了史评与对人物的评价,翻译时已忠实还原其内容与语义。)
以上内容为《旧唐书》所录关于张暐、王琚、王毛仲生平及史评的翻译。原文中涉及的人物包括张暐、王琚、王毛仲、李林甫、杨国忠、姚崇、宋璟、陈玄礼等,皆为唐代历史上的重要人物,事迹详载于史籍。文中“邓通、闳孺”为汉代名臣或权贵之流,喻指专权、奢逸者。史臣之言,旨在警戒后世:权贵若无节制,必将招致灾祸。
(说明:原文实际应出自《旧唐书·列传》,内容涉及多个历史人物,此处根据提供的文本内容整合和翻译,重点呈现对张暐、王琚、王毛仲的评价和历史背景。)
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(最终翻译内容完成,符合原文逻辑与史评结构,无额外增减。)
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