炀三子
炀帝三男，萧皇后生元德太子昭、齐王暕，萧嫔生赵王杲。
元德太子昭，炀帝长子也，生而高祖命养宫中。三岁时，于玄武门弄石师子，高祖与文献后至其所。高祖适患腰痛，举手凭后，昭因避去，如此者再三。高祖叹曰："天生长者，谁复教乎！"由是大奇之。高祖尝谓曰："当为尔娶妇。"昭应声而泣。高祖问其故，对曰："汉王未婚时，恒在至尊所，一朝娶妇，便则出外。惧将违离，是以啼耳。"上叹其有至性，特钟爱焉。
年十二，立为河南王。仁寿初，徙为晋王，拜内史令，兼左卫大将军。后三年，转雍州牧。炀帝即位，便幸洛阳宫，昭留守京师。大业元年，帝遣使者立为皇太子。昭有武力，能引强弩。性谦冲，言色恂恂，未尝忿怒。有深嫌可责者，但云"大不是"。所膳不许多品，帷席极于俭素。臣吏有老父母者，必亲问其安否，岁时皆有惠赐。其仁爱如此。明年，朝于洛阳。后数月，将还京师，愿得少留，帝不许，拜请无数。体素肥，因致劳疾。帝令巫者视之，云："房陵王为祟。"未几而薨。诏内史侍郎虞世基为哀册文曰：
维大业二年七月癸丑朔二十三日，皇太子薨于行宫。粤三年五月庚辰朔六日，将迁座于庄陵，礼也。蜃綍宵载，鹤关晓辟，肃文物以具陈，俨宾从其如昔。皇帝悼离方之云晦，嗟震宫之亏象，顾守器以长怀，临登馂而兴想。先远戒日，占谋允从，庭彝彻祖，阶所收重，抗铭旌以启路，动徐轮于振容。揆行度名，累德彰谥，爰诏史册，式遵典志，俾浚哲之徽猷，播长久乎天地。其辞曰：
宸基峻极，帝绪会昌。体元袭圣，仪耀重光。气秀春陆，神华少阳。居周轶诵，处汉韬庄。有纵生知，诞膺惟睿。性道觿日，几深绮岁。降迹大成，俯情多艺。树亲建国，命懿作藩。威蕤先路，舄奕渠门。庸服有纪，分器惟尊。风高楚殿，雅盛梁园。睿后膺储，天人协顺。本茂条远，基崇体峻。改王参墟，奄有唐、晋。在贵能谦，居冲益慎。封畿千里，阊阖九重。神州王化，禁旅军容。瞻言偃草，高视折冲。帷扆清秘，亲贤允属。泛景风澜，飞华螭玉。挥翰泉涌，敷言藻缛。式是便烦，思谋启沃。洪惟积德，丰衍繁祉。粤自天孙，光升元子。绿车逮事，翠缨奉祀。肃穆满容，仪形让齿。礼乐交畅，爱敬兼资。优游养德，恭己承仪。南山聘隐，东序尊师。有粹神仪，深穆其度。显显观德，温温审谕。炯戒齐箴，留连王赋。入监出抚，日就月将。冲情玉裕，令问金相。宜绥景福，永作元良。神理冥漠，天道难究。仁不必寿，善或愆祐。遽瑶山之颓坏，忽桂宫之毁构。痛结幽明，悲缠宇宙。恸皇情之深悯，摧具僚其如疚。呜呼哀哉！回环气朔，荏苒居诸。沾零露于瑶围，下申霜于玉除。夜漏尽兮空阶曙，晓月悬兮帷殿虚。呜呼哀哉！将宁甫竁，长违望苑。渡渭涘于造舟，遵长平之修坂。望鹤驾而不追，顾龙楼而日远。呜呼哀哉！永隔存没，长分古今。去荣华于人世，即潜〈土遂〉之幽深。霏夕烟而稍起，惨落景而将沉。听哀挽之凄楚，杂灌木之悲吟。纷徒御而流袂，欷缨弁以沾衿。呜呼哀哉！九地黄泉，千年白日。虽金石之能久，终天壤乎长毕。敢图芳于篆素，永飞声而腾实。
帝深追悼。
有子三人，韦妃生恭皇帝，大刘良娣生燕王倓，小刘良娣生越王侗。
燕王倓字仁安。敏慧美姿仪，炀帝于诸孙中特所钟爱，常置左右。性好读书，尤重儒素，非造次所及，有若成人。良娣早终，每至忌日，末尝不流涕呜咽。帝由是益以奇之。宇文化及弑逆之际，倓觉变，欲入奏，恐露其事，因与梁公萧钜、千牛宇文皛等穿芳林门侧水窦而入。至玄武门，诡奏曰："臣卒中恶，命县俄顷，请得面辞，死无所恨。"冀以见帝，为司宫者所遏，竟不得闻。俄而难作，为贼所害，时年十六。
越王侗字仁谨，美姿仪，性宽厚。大业二年，立为越王。帝每巡幸，侗常留守东都。杨玄感作乱之际，与民部尚书樊子盖拒之。及玄感平，朝于高阳，拜高阳太守。俄以本官复留守东都。十三年，帝幸江都，复令侗与金紫光禄大夫段达、太府卿元文都、摄民部尚书韦津、右武卫将军皇甫无逸等总留台事。宇文化及之弑逆也，文都等议，以侗元德太子之子，属最为近，于是乃共尊立，大赦，改元曰皇泰。谥帝曰明，庙号世祖。追尊元德太子为孝成皇帝，庙号世宗。尊其母刘良娣为皇太后。以段达为纳言、右翊卫大将军、摄礼部尚书，王世充亦纳言、左翊卫大将军、摄吏部尚书，元文都内史令、左骁卫大将军，卢楚亦内史令，皇甫无逸兵部尚书、右武卫大将军，郭文懿内史侍郎，赵长文黄门侍郎，委以机务，为金书铁券，藏之宫掖。于时洛阳称段达等为"七贵"。
未几，宇文化及立秦王子浩为天子，来次彭城，所经城邑多从逆党。侗惧，遣使者盖琮、马公政招怀李密。密遂遣使请降，侗大悦，礼其使甚厚。即拜密为太尉、尚书令、魏国公，令拒化及。下书曰：
我大隋之有天下，于兹三十八载。高祖文皇帝圣略神功，载造区夏。世祖明皇帝则天法地，混一华戎。东暨蟠木，西通细柳，前逾丹徼，后越幽都。日月之所临，风雨之所至，圆首方足，禀气食芼，莫不尽入提封，皆为臣妾。加以宝贶毕集，灵瑞咸臻，作乐制礼，移风易俗。智周寰海，万物咸受其赐，道济天下，百姓用而不知。世祖往因历试，统临南服，自居皇极，顺兹望幸。所以往岁省方，展礼肆觐，停銮驻跸，按驾清道，八屯如昔，七萃不移。岂意衅起非常，逮于轩陛，灾生不意，延及冕旒。奉讳之日，五情崩陨，攀号荼毒，不能自胜。
且闻之，自古代有屯剥，贼臣逆子，无世无之。至如宇文化及，世传庸品。其父述，往属时来，早沾厚遇，赐以婚媾，置之公辅，位尊九命，禄重万钟，礼极人臣，荣冠世表。徒承海岳之恩，未有涓尘之益。化及以此下材，夙蒙顾盼，出入外内，奉望阶墀。昔陪藩国，统领禁卫，及从升皇祚，陪列九卿。但本性凶狠，恣其贪秽，或交结恶党，或侵掠货财，事重刑篇，状盈狱简。在上不遗簪履，恩加草芥，应至死辜，每蒙恕免。三经除解，寻复本职，再徙边裔，仍即追还。生成之恩，昊天罔极，奖擢之义，人事罕闻。化及枭獍为心，禽兽不若，纵毒兴祸，倾覆行宫。诸王兄弟，一时残酷，痛暴行路，世不忍言。有穷之在夏时，犬戎之于周代，衅辱之极，亦未是过。朕所以刻骨崩心，饮胆尝血，瞻天视地，无处容身。
今王公卿士，庶僚百辟，咸以大宝鸿名，不可颠坠，元凶巨猾，须早夷殄，翼戴朕躬，嗣守宝位。顾惟寡薄，志不逮此。今者出黼扆而杖旄钺，释衰麻而擐甲胄，衔冤誓众，忍泪治兵，指日遄征，以平大盗。且化及伪立秦王之子，幽遏比于囚拘，其身自称霸相，专擅拟于九五。履践禁御，据有宫闱，昂首扬眉，初无惭色。衣冠朝望，外惧凶威，志士诚臣，内皆愤怨。以我义师，顺彼天道，枭夷丑族，匪夕伊朝。
太尉、尚书令、魏公丹诚内发，宏略外举，率勤王之师，讨违天之逆。果毅争先，熊罴竞逐，金鼓振詟，若火焚毛，锋刃纵横，如汤沃雪。魏公志在匡济，投袂前驱，朕亲御六军，星言继进。以此众战，以斯顺举，擘山可以动，射石可以入。况拥此人徒，皆有离德，京都侍卫，西忆乡家，江左淳民，南思邦邑，比来表书骆驿，人信相寻。若王师一临，旧章暂睹，自应解甲倒戈，冰销叶散。且闻化及自恣，天夺其心，杀戮不辜，挫辱人士，莫不道路仄目，号天踞地。朕今复仇雪耻，枭轘者一人，拯溺救焚，所哀者士庶。唯天鉴孔殷，祐我宗社，亿兆感义，俱会朕心。枭戮元凶，策勋饮至，四海交泰，称朕意焉。兵术军机，并受魏公节度。
密见使者，大悦，北面拜伏，臣礼甚恭。密遂东拒化及。"七贵"颇不协，阴有相图之计。未几，元文都、卢楚、郭文懿、赵长文等为世充所杀，皇甫无逸遁归长安。世充诣侗所陈谢，辞情哀苦。侗以为至诚，命之上殿，被发为盟，誓无贰志。自是侗无所关预。侗心不能平，遂与记室陆士季谋图世充，事不果而止。及世充破李密，众望益归之，遂自为郑王，总百揆，加九锡，备法物，侗不能禁也。段达、云定兴等十人入见于侗曰："天命不常，郑王功德甚盛，愿陛下揖让告禅，遵唐、虞之迹。"侗闻之怒曰："天下者，高祖之天下，东都者，世祖之东都。若隋德未衰，此言不可发；必天命有改，亦何论于禅让！公等或先朝旧臣，绩宣上代，或勤王立节，身服轩冕，忽有斯言，朕复当何所望！"神色懔然，侍卫者莫不流汗。既而退朝，对良娣而泣。世充更使人谓侗曰："今海内未定，须得长君。待四方乂安，复子明辟，必若前盟，义不违负。"侗不得已，逊位于世充，遂被幽于含凉殿。世充僣伪号，封为潞国公，邑五千户。
月馀，宇文儒童、裴仁基等谋诛世充，复尊立侗，事泄，并见害。世充兄世惲因劝世充害侗，以绝民望。世充遣其侄行本赍鸩诣侗所曰："愿皇帝饮此酒。"侗知不免，请与母相见，不许。遂布席焚香礼佛，咒曰："从今以去，愿不生帝王尊贵之家。"于是仰药。不能时绝，更以帛缢之。世充伪谥为恭皇帝。
齐王暕，字世朏，小字阿孩。美容仪，疏眉目，少为高祖所爱。开皇中，立为豫章王，邑千户。及长，颇涉经史，尤工骑射。初为内史令。仁寿中，拜扬州总管沿淮以南诸军事。炀帝即位，进封齐王，增邑四千户。大业二年，帝初入东都，盛陈卤簿，暕为军导。寻转豫州牧。俄而元德太子薨，朝野注望，咸以暕当嗣。帝又敕吏部尚书牛弘妙选官属，公卿由是多进子弟。明年，转雍州牧，寻徙河南尹、开府仪同三司。元德太子左右二万馀人悉隶于暕，宠遇益隆，自乐平公主及诸戚属竞来致礼，百官称谒，填咽道路。
暕颇骄恣，昵近小人，所行多不法，遣乔令则、刘虔安、裴该、皇甫谌、库狄仲锜、陈智伟等求声色狗马。令则等因此放纵，访人家有女者，辄矫暕命呼之，载入暕宅，因缘藏隐，恣行淫秽，而后遣之。仲锜、智伟二人诣陇西，挝炙诸胡，责其名马，得数匹以进于。暕令还主，仲锜等诈言王赐，将归于家，暕不之知也。又乐平公主尝奏帝，言柳氏女美者，帝未有所答。久之，主复以柳氏进于暕，暕习纳之。其后帝问主柳氏女所在，主曰："在齐王所。"帝不悦。暕于东都营第，大门无故而崩，听事栿中折，识者以为不祥。其后从帝幸榆林，暕督后军步骑五万，恒与帝相去数十里而舍。会帝于汾阳宫大猎，诏暕以千骑入围。暕大获麋鹿以献，而帝未有得也，乃怒从官，皆言为暕左右所遏，兽不得前。帝于是发怒，求暕罪失。
时制县令无故不得出境，有伊阙令皇甫诩幸于暕，违禁将之汾阳宫。又京兆人达奚通有妾王氏善歌，贵游宴聚，多或要致，于是展转亦出入王家。御史韦德裕希旨劾暕，帝令甲士千馀大索暕第，因穷治其事。暕妃韦氏者，民部尚书冲之女也，早卒，暕遂与妃姊元氏妇通，遂产一女，外人皆不得知。阴引乔令则于第内酣宴，令则称庆，脱暕帽以为欢乐。召相工令遍视后庭，相工指妃姊曰："此产子者当为皇后。王贵不可言。"时国无储副，暕自谓次当得立。又以元德太子有三子，内常不安，阴挟左道，为厌胜之事。至是，事皆发，帝大怒，斩令则等数人，妃姊赐死，暕府僚皆斥之边远。时赵王杲犹在孩孺，帝谓侍臣曰："朕唯有暕一子，不然者，当肆诸市朝，以明国宪也。"暕自是恩宠日衰，虽为京尹，不复关预时政。帝恒令武贲郎将一人监其府事，暕有微失，武贲辄奏之。帝亦常虑暕生变，所给左右，皆以老弱，备员而已。暕每怀危惧，心不自安。又帝在江都宫，元会，暕具法服将朝，无故有血从裳中而下。又坐斋中，见群鼠数十，至前而死，视皆无头。暕意甚恶之。俄而化及作乱，兵将犯跸，帝闻，顾谓萧后曰："得非阿孩邪？"其见疏忌如此。化及复令人捕暕，暕时尚卧未起，贼既进，暕惊曰："是何人？"莫有报者，暕犹谓帝令捕之，因曰："诏使且缓。儿不负国家。"贼于是曳至街而斩之，及其二子亦遇害。暕竟不知杀者为谁。时年三十四。
有遗腹子政道，与萧后同入突厥，处罗可汗号为隋王，中国人没入北蕃者，悉配之以为部落，以定襄城处之。及突厥灭，归于大唐，授员外散骑侍郎。
赵王杲，小字季子。年七岁，以大业九年封赵王。寻授光禄大夫，拜河南尹。从幸淮南，诏行江都太守事。杲聪令，美容仪，帝有所制词赋，杲多能诵之。性至孝，常见帝风动不进膳，杲亦终日不食。又萧后当灸，杲先请试炷，后不许之，杲泣请曰："后所服药，皆蒙尝之。今灸，愿听尝炷。"悲咽不已。后竟为其停灸，由是尤爱之。后遇化及反，杲在帝侧，号恸不已。裴虔通使贼斩之于帝前，血湔御服。时年十二。
史臣曰：元德太子雅性谨重，有君人之量，降年不永，哀哉！齐王敏慧可称，志不及远，颇怀骄僣，故炀帝疏而忌之。心无父子之亲，貌展君臣之敬，身非积善，国有馀殃。至令赵及燕、越皆不得其死，悲夫！
《隋书》 唐·魏徵等
《隋书》•卷五十九·列传第二十四·炀三子
译文：
炀帝有三个儿子：萧皇后生元德太子杨昭和齐王杨暕，萧嫔生赵王杨杲。
元德太子杨昭是炀帝的长子，出生时，高祖（即隋文帝）就下令将他养在宫中。三岁时，他在玄武门玩耍，玩石狮子，高祖和文献皇后恰好路过。当时高祖正患腰痛，伸手靠在皇后身上，杨昭便躲开，如此重复了几次。高祖感叹道：“真是天赐的英才，谁来教他这样的举止啊！”于是非常喜爱他。高祖曾对他说：“将来我要为你娶妻。”杨昭立刻哭泣。高祖问他原因，他回答说：“汉王在未娶妻时，常常在陛下身边，一旦结婚，便要离开。我害怕他们分离，所以才哭。”高祖称赞他有至诚之心，特别疼爱他。
十二岁时，被立为河南王。仁寿初年，改封为晋王，担任内史令兼左卫大将军。三年后，改任雍州牧。炀帝即位后，前往洛阳，杨昭留守京城。大业元年，炀帝派使者立他为皇太子。杨昭有武艺，能拉强弓，性格谦虚温和，说话和蔼，从不发怒。如果有严重过错，也只是说“大不是”而已。他饮食不多，生活极其简朴。对于有年迈父母的官吏，他必定亲自询问他们的健康状况，并在节庆时给予恩惠。他仁慈宽厚，如此行为令人感动。第二年，他到洛阳朝见。几个月后，他准备返回京城，请求多留几天，炀帝不允，他反复恳求。因他身体原本较胖，常年劳累，便患了病。炀帝命巫师看诊，说：“房陵王作祟。”不久，杨昭便去世了。皇帝下诏命内史侍郎虞世基撰写哀悼册文：
“大业二年七月癸丑朔二十三日，皇太子在行宫中去世。至大业三年五月庚辰朔六日，将安葬于庄陵，这是礼制。灵车深夜启程，清晨开启宫门，礼仪齐全，宾客如旧。皇帝悲痛于天地失色，哀叹朝廷失去栋梁，思念旧日守护之物，登高望远而心生怀念。追思亡者，以谨慎的态度谋划葬礼，肃穆恭敬地陈列祭品，隆重地祭祀祖先。根据功德和德行，拟定谥号，下诏史官记录，以传后世。文辞称：
‘国家基业高峻，帝业昌盛。继承天命，仁德继承圣明。气质如春天的清新，精神似初升的太阳。在周朝时就令人赞叹，汉代时更显庄重才德。天生聪慧，享有圣明睿智。德行深厚，智慧卓绝，才识超群。出仕为官，建立功业，被封为藩王，成为国家的重要支柱。才华横溢，功勋卓著，在朝堂上地位尊崇。德行有章可循，身份尊贵。风度高雅，才艺丰盛。身为储君，顺应天意。根基深厚，根基高耸。在王畿之地建立根基，统一天下，涵盖唐晋之地。身为贵人仍能谦虚，居于尊位更显谨慎。封地万里，宫门九重。中华大地受其教化，军队威严有度。仰望草木茂盛，气势凌厉，力能制敌。宫中氛围清雅，亲近贤臣，任用人才。胸怀如风浪澎湃，文采如飞龙玉华。挥毫落笔，文辞华美。善于处理政务，思虑周全。长期积累德行，福泽广布。自天孙以来，延续到元子之位。曾侍奉帝王，亲自祭祀，举止肃穆，仪表谦让。礼乐和谐，爱护与尊敬兼备。安然修养德行，恭敬守礼。向南山请教隐士，向东宫尊敬师长。气质高洁，举止庄严。品德高尚，言语温和。以警戒为箴言，以留恋为诫。出入为政，步步提升。内心纯正，德行卓越。值得传颂的美名，流传久远。愿其福泽绵长，永为国家之栋梁。天理幽深，人道难测。仁慈未必长寿，善行也可能遭遇灾祸。忽然像瑶山崩塌，忽然像桂宫毁坏，令人痛惜，悲痛遍及宇宙天地。哀悼皇帝之深切，令人悲伤至极。夜尽天明，空阶已晓，晨曦升起，宫殿空荡。多么哀痛啊！回望气运流转，岁月如流。露水沾湿冠带，霜气覆盖殿宇。夜尽天亮，空阶已晓，晨曦挂于宫殿之上。多么哀痛啊！将要安葬于地下，永远告别了宫殿。渡过渭水，登上停泊的船只，沿着长平山的长坡远行。望着仙鹤的车驾，再也无法追上；回望龙楼，距离越来越远。多么哀痛啊！永别了生死，永远分离了古今。脱离了繁华尘世，步入幽冥深渊。烟雾缓缓升起，夕阳渐渐沉落。聆听挽歌的悲伤，与草木悲鸣交融。众人纷繁，衣袖飘动，悲伤之泪，沾湿衣襟。多么哀痛啊！九重地府，黄泉之下，千年白日，即使金石也难长久，终究终将消逝。不敢在铭文上描画其芳华，只能让声名流传人间。
炀帝深感悲痛。
他有三个儿子：韦妃生恭皇帝杨侑，大刘良娣生燕王杨倓，小刘良娣生越王杨侗。
燕王杨倓字仁安，聪慧灵敏，容貌出众，炀帝在诸位孙辈中特别喜爱他，常常让他亲近左右。他喜爱读书，尤其敬重儒学，深沉庄重，非一时冲动可及，有成年男子的风范。刘良娣早亡，每逢忌日，他总忍不住落泪哭泣。炀帝因此更加认为他不凡。到了宇文化及发动叛乱时，杨倓察觉到局势有变，想进宫面奏，又怕暴露，于是与梁公萧钜、千牛宇文皛等人，从芳林门侧的水道潜入。到达玄武门后，假称自己中毒，病情危急，请求立即觐见，希望面见炀帝，以陈述真相。却被宫中守卫拦下，最终未能见到皇帝。不久叛乱爆发，杨倓被叛军杀害，时年十六岁。
越王杨侗字仁谨，容貌俊美，性格宽厚。大业二年，被立为越王。炀帝每次巡游，他都留守东都。杨玄感造反时，他与民部尚书樊子盖共同抵御。平定杨玄感后，他到高阳朝见，被任命为高阳太守。不久又以原职返回东都担任留守。大业十三年，炀帝前往江都，又命令杨侗与金紫光禄大夫段达、太府卿元文都、摄民部尚书韦津、右武卫将军皇甫无逸等人，共同负责留守洛阳事务。宇文化及发动叛乱时，元文都等人认为杨侗是元德太子之子，身份最为亲近，于是共同尊立他为帝，大赦天下，改年号为“皇泰”。追谥炀帝为“明皇帝”，庙号“世祖”；追尊元德太子为“孝成皇帝”，庙号“世宗”；尊其母刘良娣为“皇太后”。任命段达为纳言、右翊卫大将军、代理礼部尚书；王世充为纳言、左翊卫大将军、代理吏部尚书；元文都为内史令、左骁卫大将军；卢楚也为内史令；皇甫无逸为兵部尚书、右武卫大将军；郭文懿为内史侍郎；赵长文为黄门侍郎，委以重要政务，授予金书铁券，珍藏于宫中。当时，洛阳人称段达等人是“七贵”。
不久，宇文化及立秦王杨浩为皇帝，一路进军，所经城邑大多投靠叛军。杨侗感到害怕，派使者盖琮、马公政去招降李密。李密于是派使者请求归顺，杨侗大喜，对使者非常尊重。当即任命李密为太尉、尚书令、魏国公，命令他抵御宇文化及。下书内容如下：
“我大隋拥有天下，已有三十八年。高祖文帝圣明神武，缔造了天下；世祖明帝顺应天道，统一了华夏。东方至蟠木，西达细柳，北越丹徼，南越幽都，天下所有地方，无论男女老幼，都归于隋朝治理，成为子孙臣民。又因祥瑞频现，天赐福禄，制礼作乐，移风易俗。智谋遍及天下，万物得其所益，百姓安乐不知，天下受其福泽。世祖曾巡视南方，统一南方，登临皇位，顺应百姓所望。因此往年巡视四方，举行礼仪，停驻车驾，清道迎接，旧制如常，旧规未改。岂料变乱爆发，波及宫廷，灾祸突发，殃及君主。我悲痛至深，五感俱失，痛哭不止，痛苦不堪。
听说自古以来，有奸臣乱臣，无朝无之。如宇文化及，世传为庸才。其父宇文述早年得势，曾受厚待，赐婚，任命为高官，地位尊贵，俸禄丰厚，礼遇至极，声誉卓著。但他只承接恩德，从未回报过一分。宇文化及才智平庸，常受皇帝青睐，出入宫内外，常在朝堂上。过去曾辅佐边疆藩国，统领禁卫，后来随皇帝登基，位列九卿。但本性凶残，贪图享乐，或结交恶党，或侵吞财物，屡次被法网拘捕，罪状累累。在高位上，对他不加防范，恩宠有加，即使罪大恶极，也每每被宽恕。三次被罢官，又很快复职，两次被贬边远，仍被召回。他的恩德无边，天地难以比拟，提拔之恩，人世间罕见。宇文化及心如枭獍，比禽兽还狠，肆意制造祸乱，颠覆皇宫。诸王兄弟，皆遭残酷杀害，惨剧震惊天下，世人无不痛惜。这正如夏桀时期的有穷氏，周代的犬戎，罪恶之极，也难以超过。我因此心如刀割，悲痛欲绝，饮胆尝血，仰望天际，无处可藏。
如今众王公卿士、百官都认为，天下如此重大，万民所系，绝不能倾覆，必须尽早诛除叛逆，拥戴我，继承王位。我自身才德浅薄，志向远不能及。如今我告别龙椅，执掌兵权，解除丧服，披上铠甲，含冤起誓，忍泪治军，指日出征，消灭叛贼。听说宇文化及自立秦王之子，囚禁于地牢，自称诸侯，自比皇帝，居于宫内，自得其乐，毫无羞愧。朝中百官，都怕其凶威，志士忠臣，心中愤恨。我将率义军，顺应天意，剿灭叛逆，一举歼灭。
太尉、尚书令、魏公丹心内发，才略外显，率王师讨伐违天之贼。将士斗志昂扬，勇猛前进，战鼓震天，如烈火焚草，兵锋纵横，如沸水浇雪。魏公志在匡扶社稷，率先冲锋，我亲率六军，连夜赶到。以这众兵作战，顺应天道，劈山可动，射石可穿。况且这些叛军，都是有离心之人，京都的卫兵，思念家乡；江南百姓，思念故土。各地书信不断，人心皆愿归顺。若我大军一到，旧制重现，必然解甲归田，冰消雪融。又听说宇文化及任意妄为，天怒人怨，滥杀无辜，侮辱士人，无人不愤慨悲叹。我今复仇雪耻，斩杀首恶，拯救百姓，拯救士民。唯有上天明察，佑护我朝，亿万人民感动于义，都与我同心。击毙叛贼，大功告成，称颂我意。军事机要，全由魏公节制。
李密见到使者，非常高兴，跪拜叩头，态度极为恭敬。于是李密向东进攻宇文化及。‘七贵’之间关系不和，暗中怀有勾结谋反之心。不久元文都、卢楚、郭文懿、赵长文等人被王世充所杀，皇甫无逸逃回长安。王世充去见杨侗，言辞恳切，哀痛感人。杨侗认为他真诚，命其上殿，披发发誓，承诺永不背叛。从此杨侗不再参与政事。但他内心仍不安，于是与记室陆士季密谋除掉王世充，事情未果便作罢了。后来王世充打败李密，声望日增，杨侗无法阻止。段达、云定兴等人入见杨侗，说：“天命无常，王世充功德极大，诚宜禅让，遵从唐尧、虞舜之例。”杨侗听到后大怒，说：“天下是高祖的天下，东都本是世祖的东都。如果隋朝尚有德政，此言不可轻出；如果天命已改，又何必谈论禅让！你们或为前朝旧臣，或有功于平定战乱，如今突然说出此话，我将来还能指望什么呢！”神情凛然，侍卫无不汗流浃背。后来退朝，面对良娣痛哭。王世充又派人对杨侗说：“天下未定，必须有稳重之君。待天下安定，再还政于您，一定如前盟约，绝不违背。”杨侗无奈，只得让位给王世充，被幽禁在含凉殿。王世充自称皇帝，封杨侗为潞国公，领五千户。
一个多月后，宇文儒童、裴仁基等人密谋诛杀王世充，恢复立杨侗为帝，事情泄露，均被杀害。王世充的兄长王世敦劝他杀害杨侗，以绝百姓望。王世充派侄儿行本，携毒酒前往杨侗处说：“请皇帝饮此酒。”杨侗知道无法逃脱，请求见母亲一面，王世充不答应。于是他铺席焚香，哭着说：“太后所服药物，我都尝过。如今要灸，也愿尝一下药炷。”哭得悲痛欲绝。太后最终因此停止了灸疗，因而更为宠爱。后来遇宇文化及反叛，杨杲在皇帝身边号啕痛哭。裴虔通命叛军在皇帝面前将其斩杀，血染御袍。时年十二岁。
史臣评论说：元德太子性情谨慎，有君王的气度，可惜早逝，令人哀叹！齐王聪慧可嘉，但志向不远，常怀骄纵，因此炀帝疏远并忌惮他。他心无父子之亲，外表却行君臣之礼，自身无德行积累，致使国家遭灾。以至于赵王、燕王、越王都未能善终，真是悲哀啊！
《隋书》 唐·魏徵等
纳兰青云
