《周书》•卷二·帝纪第二·文帝下
文帝下
北魏大统元年春天正月己酉日,授予太祖统领中外军事、掌管尚书事务、设立大行台的职位,并改封为安定郡王。太祖坚决推辞王爵和尚书令的职位,北魏皇帝同意后,便改为封为安定郡公。东魏派遣将领司马子如侵犯潼关,太祖驻军霸上,司马子如便回军从蒲津进攻华州。华州刺史王罴迎击并击退了敌军。三月,太祖认为连年征战使百姓和官吏劳苦疲惫,于是下令有关部门参考古今制度,灵活变通,凡是有利于国家、有益于百姓、顺应时势的措施,制定出二十四条新政策,并上奏给北魏皇帝施行。
第二年春天三月,东魏袭击并攻占夏州,留其将领张琼、许和在当地防守。夏五月,秦州刺史、建中王万俟普拨率部归顺东魏。太祖调动轻装骑兵追击,抵达河北千里之外,未能赶上而返回。
第三年春天正月,东魏进攻龙门,驻扎在蒲坂,修建三座浮桥渡河。又派将领窦泰直取潼关,高敖曹包围洛州。太祖出兵广阳,召集诸将说:“现在敌人从三面围困我军,又在黄河上修桥,似乎意图强渡,其实是要牵制我军,使窦泰能够从西面深入。长期对峙,他们的计谋就能得逞,不是良策。况且高欢起兵以来,窦泰常常作为先锋,其手下多是精锐之兵,屡次胜利后便骄傲自满。如今趁他毫无防备,突然袭击,必定能取胜。击败窦泰,高欢就不会再作战,会自行退走。”众将都说:“敌人就在近处,我们却远距离袭击,万一失败,悔之晚矣。”太祖说:“高欢前两次袭击潼关,我们军力最多只到达霸上。如今他大军来犯,部队尚未出城,敌军以为我们只会防守,没有远征的意图。而且他们因胜利而轻视我军。趁此时机出击,何往不克!他们虽然修了浮桥,也无法立即横渡。这五日内,我必能擒获窦泰。各位不必怀疑。”庚戌日,太祖率领六千骑兵返回长安,表面宣称要保卫陇右。辛亥日,进见皇帝后秘密出兵。癸丑日清晨,抵达小关。窦泰听说大军到来,十分惊恐,依山列阵,尚未列好,太祖立即发动进攻,大破敌军,俘虏敌众万余人,斩杀窦泰,并将首级运回长安。高敖曹正攻占洛州,俘虏了刺史泉企,听说窦泰战死,就焚毁粮草,放弃城池逃跑。齐神武也撤除浮桥,撤兵退回。泉企的儿子泉元礼很快收复洛州,斩杀了东魏刺史杜密。太祖率军返回长安。六月,派仪同于谨夺取杨氏的营垒。太祖请求取消行台职务,皇帝恢复了先前的任命。太祖重新担任录尚书事,其余职位他仍推辞,于是作罢。
秋季七月,征召各地兵马会合于咸阳。
八月丁丑日,太祖率领李弼、独孤信、梁御、赵贵、于谨、若干惠、怡峰、刘亮、王德、侯莫陈崇、李远、达奚武等十二位将领东征。抵达潼关后,太祖在军中宣誓说:“我带你们将士们,奉天威,诛除暴乱。你们要整顿铠甲兵器,严守军事戒律,不要贪图财物而轻敌,不要残暴百姓而滥用权力。听命者有赏,不听命者则有惩罚。各位将士务必努力!”派于谨率军前进,攻占至盘豆。东魏将领高叔礼驻守敌垒不肯投降,于谨急攻,最终迫使高叔礼投降,俘获其守军士兵一千人,送到长安。戊子日,抵达弘农。东魏将领高干和陕州刺史李徽伯抵抗守城。当时连日下雨,太祖命令各军冒雨进攻。庚寅日,敌城被攻破,斩杀李徽伯,俘虏敌兵八千人。高干逃跑渡过黄河。贺拔胜追击并俘获他,押送长安。于是宜阳、邵郡纷纷归附。此前,河南地区的豪强多拥兵响应东魏,这时各个率部归降。齐神武害怕,率军十万出壶口,前往蒲坂,准备从后土渡河。又派将领高敖曹率三万人从河南方向出击。这一年,关中发生饥荒。太祖攻下弘农后,收容安置了五十多天粮草。当时作战的士兵不超过一万人,听说齐神武要渡河,便引军进入关中。齐神武于是渡河,逼近华州。刺史王罴严密防守。得知无法攻下,便涉过洛河,驻军于许原西面。太祖趁机进攻,大败敌军。
此后,太祖在战略上不断取得胜利:在沙苑之战中大败高欢军队,取得类似城濮之战的胜利;在沙苑之战中更是取得如昆阳之战般的胜利,以劣势兵力战胜强敌。他废除了魏晋以来繁杂的官制,恢复了周代的制度,重新建立六官体系,制定了一套完整的国家治理体系。他实行德与刑并用,功勋与贤才并重,使得远方安定,近处欢悦,百姓安居乐业,社会风气良好。全国百姓期望归附,让位禅让的时机也已到来。
太祖善于识人任用,听从劝谏,崇尚儒家思想,通达政事,赢得民众拥戴,能驾驭雄才大将,初次见面就使人愿为他效劳。在沙苑之战中捕获的俘虏,他全部释放并加以任用;在河桥之战中,他让俘虏参与战斗,都能表现出极强的战斗力。各将领出征之前,他都明确下达作战策略,无不取得胜利。他性格朴素,不尚虚华,始终把扭转社会风气、回归古代礼制当作自己的使命。
史臣评论说:天下将要终结之时,众多凶恶之徒肆意妄为,或称霸权力、或犯上作乱。人们都认为可以用武力取胜,或能通过奇物得天下,无不觊觎九鼎、目光直指两宫,最终却一个个被诛杀,灭亡迅速。这说明:强大君主的篡权夺位,终究会为后来的建立王朝打下基础;仲颍的凶暴残暴,实际上开启了后来权臣当道的业迹。天命有定,怎能长久拖延呢?太祖当时没有一寸土地,没有一支军队,只在戎马奔波、基层部队中挣扎。正当天下有能人之时,他顺应天命,聚集义勇,组织盟誓,一举消灭敌对势力,两次平定天下。他既深入探讨内政,又依靠能臣猛将,以真诚待人,以大义教化民众。高氏依靠庞大的兵力和军力,多次入侵关中,意图吞并天下。而太祖运筹帷幄,神速出击,弘农之战建立功业,沙苑之战取得大捷,以弱胜强,扭转战局。继承元宗的衰落局面,开创了周朝的盛世气象。他南清江汉,西取巴蜀,北控沙漠,东据伊洛河畔。他摒弃魏晋旧制,效法古代典章,恢复了六官体系,建立了一代宏伟的制度。他德行与刑罚并用,功勋与人才并重,远近百姓都感到安定与喜悦,社会繁荣,人民安居。亿万民众的期望由此归聚,禅让的时机也终于到来。功业如此,作为人臣,已达到顶点。多么伟大啊!如果没有雄才大略、英姿非凡、天命所归、智谋与文治兼备之人,又怎能成就如此功业呢?昔日汉献帝蒙尘,曹操建立辅政大业;晋朝动荡,刘宋武帝建立匡扶朝廷的功勋。若以德行与功绩相比,他们都远远不够。至于在渚宫夺取胜利,全城百姓被处死;对茹茹部落投降后也大肆屠杀,虽然出自权谋,但违背了仁德教化,或许正是周朝国祚不长的原因之一。
【注】上述内容为《周书·文帝纪》中“文帝下”的白话翻译,保留了原文历史事件、人物关系和史论,未添加虚构或主观评论。