《后汉书》•卷七十一·皇甫嵩朱俊列传
皇甫嵩,字义真,是安定郡朝那人,是度辽将军皇甫规的侄子。他的父亲皇甫节担任过雁门太守。皇甫嵩年少时就有文才和武略的志向,喜欢读《诗》《书》,练弓马。起初被推荐为孝廉和茂才。太尉陈蕃、大将军窦武都征召他,但他都没有应召。汉灵帝用公车征召他为议郎,后升任北地太守。
当初,钜鹿人张角自称“大贤良师”,奉行黄老道,收养了大量弟子,要求他们跪拜忏悔,用符水和咒语治病,许多病人确实痊愈,百姓非常信服他。张角派了八名弟子到各地传播他的教法,互相煽动迷惑人心。十多年间,信徒达到几十万人,遍布青、徐、幽、冀、荆、杨、兖、豫八个州,人人响应。张角建立了三十六方势力,每方称“大方”或“小方”,各立首领。他散布谣言说:“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉。”并用白土在京城各寺庙和州郡官府的门上写下“甲子”二字。
中平元年,张角的“大方”首领马元义等人,首先在荆州和扬州集结数万人,约定在邺城会合。马元义平素往来于京城,与中常侍封谞、徐奉相互勾结,约定在三月五日内外同时起事。但还没动手,张角的弟子济南人唐周就上书告发了此事,于是马元义被车裂于洛阳。灵帝下令让三公、司隶调查,命令钩盾令周斌带领三府属官,搜查宫廷和地方有支持张角道法的人,诛杀了上千人,并追查冀州,驱逐和抓捕张角等人。张角等人得知事情已经败露,便连夜催促各地信徒同时起义。起义者都穿着黄巾作为标志,当时人称他们为“黄巾”,也叫“蛾贼”。他们杀人后用来祭祀天神。张角自称“天公将军”,弟弟张宝自称“地公将军”,弟弟张梁自称“人公将军”。他们四处焚烧官府,抢掠城邑,州郡失去控制,地方长官纷纷逃跑。十天之内,天下响应,京城震动。
朝廷命令各州郡修整攻防,训练兵卒,从函谷关、大谷关、广城关、伊阙关、轘辕关、旋门关、孟津、小平津等各关口都设置了都尉。朝廷召集群臣会议。皇甫嵩认为应当解除对党人的禁令,增加中藏钱和西园马匹,发给士兵。灵帝采纳了他的建议。于是全国征召精兵,选拔优秀将领,任命皇甫嵩为左中郎将,持符节,与右中郎将朱俊共同发兵,调动五校、三河的骑士及招募精锐,共集结四万多人。皇甫嵩和朱俊各自统领一军,共同讨伐颍川的黄巾军。
朱俊此前与黄巾首领波才作战,战败。皇甫嵩于是退守长社。波才率领大军包围了长社城,皇甫嵩兵力不足,军中非常恐惧。于是他召集军吏说:“军队的胜利不在于人数多寡,而在于奇计。现在敌人依草结营,容易被风火进攻。若趁夜纵火,必大乱。我出兵攻击,四面合围,就能像田单那样取得大功。”当晚果然大风,皇甫嵩命令士兵都捆扎草束登城,派出精锐士兵从包围圈外突袭,纵火大叫,城上立刻响应点火,皇甫嵩趁机擂鼓冲锋,黄巾军大乱奔逃。恰逢皇帝派骑都尉曹操率兵赶到,皇甫嵩与曹操、朱俊合兵再战,大败黄巾军,斩首数万级。皇甫嵩被封为都乡侯。
皇甫嵩和朱俊乘胜进军,讨伐汝南、陈国的黄巾军,追击波才至阳翟,击破彭脱于西华,都取得胜利。其余的黄巾军投降或散乱,三郡得以平定。又率军进攻东郡黄巾首领卜己,生擒卜己,斩首七千多人。当时,北中郎将卢植和东中郎将董卓也率兵讨伐张角,但都没能成功,朝廷于是下令皇甫嵩进军讨伐。皇甫嵩与张角的弟弟张梁在广宗交战,张梁的军队精良勇猛,皇甫嵩未能取胜。第二天,皇甫嵩下令闭营休整,观察敌情变化。得知敌人松懈后,他连夜命令部队,鸡鸣时就奔赴战场,直到傍晚才战斗完毕,大败张梁,斩首三万级,有五万人跳入河水而死,烧毁敌方车辆辎重三万多两,俘获大量妇孺,缴获极多。张角早已经病死,皇甫嵩打开棺材,砍下尸身,将其首级传到京城。皇甫嵩又与钜鹿太守冯翊郭典一起攻打张角的弟弟张宝,在下曲阳将其击败并斩杀。首级和俘虏达十余万人,皇甫嵩在城南修建了“京观”(陈列首级的土山)。朝廷于是任命皇甫嵩为左车骑将军,兼任冀州牧,封为槐里侯,食邑槐里、美阳两县,共八千户。因为黄巾叛乱已被平定,所以改年号为“中平”。
皇甫嵩上奏请求减免冀州一年的田赋,以救助饥民,灵帝同意。百姓唱道:“天下大乱时,街市都成废墟,母亲无法保护孩子,妻子失去丈夫,幸亏有皇甫嵩,才能重新安居。”皇甫嵩对待士兵宽厚仁慈,深得人心。每次军队行军驻扎,他都要求营帐修好后再休息。士兵吃饭,他自己只吃普通饭食。如果官吏因事受贿,皇甫嵩便主动给予钱财和物品作为补偿,官吏感到羞愧,有的甚至自杀了。
皇甫嵩平定黄巾之后,威震天下,但朝廷政事一天比一天混乱,全国百姓困苦。于是信都县令汉阳人阎忠劝说皇甫嵩:“能得而易失的,是时机;时机一旦到来,便不能迟疑。圣人顺应时机而行动,聪明人根据征兆来判断。如今将军正处于千载难逢的机会,却又误失了关键的时机,如果不能把握时机,又如何保全自己的名声呢?”
皇甫嵩问:“你说的是什么?”
阎忠说:“天道没有偏爱,一切百姓都有能力。如今你是在暮春被任命为统帅,到年底才获得胜利。军队行动如神,谋划一次就成功,打败强敌就像折断枯草一样容易,战胜坚固的敌人就像冰雪融化一样轻松,短短十来天,神兵扫荡,斩首立碑,向朝廷上报胜利,威力震慑朝廷,声威传播海外,虽然夏商、周武王那样的功业,也没有像将军这样显赫的。如今你建立了不可赏赐的战功,拥有高尚的德行,却要俯首听命于一个无能的君主,怎么能安心呢?”
皇甫嵩答道:“我日夜勤勉,始终忠于国家,怎么会不安呢?”
阎忠说:“不对。过去韩信不忍心接受一次一顿饭的恩情,就抛弃了三分天下基业,后来被利剑刺喉,才后悔莫及。如今君主的势力弱于项羽刘邦,将军的权势超过韩信,你一挥手就能震动风云,一声怒喝就能激起雷电。此刻正处在危急的时刻,如果能顺势而为,扭转颓势,用恩德安抚归附者,用武力震慑不服者,征召冀州的士人,动员七州的兵力,前线传檄,后方大军震动,渡过漳水,饮马孟津,诛杀宦官,铲除祸患,哪怕一个孩子都能奋勇作战,一个女子都能披衣上阵,更何况强大的士兵,借助风势而战呢?功业已经完成,天下已归顺,这时再称天命,宣布自己为君,统一天下,南面称帝,迁徙宝物,推翻残朝,这正是天赐的良机,是风起云涌的最好时机。树木已经朽烂,就不要再雕琢了;衰败的王朝很难辅佐。如果想辅佐一个不能辅佐的时代,如同逆着山坡推滚木,迎着风放船,难道是容易的事吗?再者,如今宦官们勾结成群,恶人如集市般聚集,命令无法执行,权力掌握在亲信手中,昏庸的君主之下,怎能长久居住?不赏的功劳,奸人会怨恨,如果不早作打算,事后悔恨就来不及了。”
皇甫嵩害怕地说:“非凡的谋划,不能在稳定的形势下施行。开创伟大的功业,怎么能是普通人能做到的呢?黄巾只是小股叛乱,敌人并非项羽、刘邦那样的强大,他们新结成的势力容易瓦解,难以成就大业。况且人们还记着君主,上天也不会保佑篡逆之人。如果我虚造不可能的功业,招来朝夕之祸,还不如忠于朝廷,守住臣子本分。虽然可能会遭受谗言,最多只是被贬放,但仍有声名,死后也不朽。这种违背常理的建议,我不能听从。”
阎忠知道计谋没有被采纳,便离开了。
不久,边章、韩遂在陇右作乱,第二年春天,朝廷下令皇甫嵩返回长安,保卫皇陵。边章等人又再次入侵三辅地区,朝廷命皇甫嵩趁机讨伐。
当初,皇甫嵩讨伐张角途中路过邺城,看到中常侍赵忠的住宅超过了规定,便上奏将其没收。又因中常侍张让私下请求五千万钱,皇甫嵩不肯给,二人因此怀恨在心,便上奏说皇甫嵩连战无功,耗费太多。秋季,皇甫嵩被召回,朝廷收回他的左车骑将军印信,削减六千户,改封为都乡侯。
后来,各地又爆发了黑山、黄龙、白波、左校、郭大贤、于氐根、青牛角、张白骑、刘石、左髭丈八、平汉、大计、司隶、掾哉、雷公、浮云、飞燕、白雀、杨凤、于毒、五鹿、李大目、白绕、畦固、苦唒等十几支势力,各自在山谷里兴起,数不胜数。其中声势大的称“雷公”,骑白马的叫“张白骑”,机灵轻捷的叫“飞燕”,长须的叫“于氐根”,大眼的叫“大目”,等等,这些称号都源于他们的特征。大的有两三万人,小的六七千人。其中常山人张燕,勇猛敏捷,被称为“飞燕”,善于赢得士卒之心,于是与中山、常山、赵郡、上党、河内等地的山中贼寇互相联络,势力达到百万,被称为“黑山贼”。河北各郡县深受其害,朝廷无法讨伐。张燕于是派遣使者到京城,上书请求投降,朝廷任命他为“平难中郎将”,负责统领河北各地山贼事务,每年可举荐孝廉、派出计吏。后来张燕逐渐侵扰河内,逼近京城,朝廷便任命朱俊为河内太守,率领家兵击退了他们。
之后,许多贼寇被袁绍平定,详情见《袁绍传》。朝廷再次任命朱俊为光禄大夫,后转为顿骑将军,又升为城门校尉、河南尹。
当时董卓专权,虽表面上对朱俊亲近,实则心怀忌惮。当关东兵势强盛,董卓害怕,屡次请求公卿会议,计划迁都长安,朱俊每次都劝阻。虽然董卓厌恶朱俊不同意见,但贪图他的名望,于是上表任命他为太仆,作为自己的副手。使者前来任命,朱俊推辞不接受。他说:“国家西迁,将使天下人失望,引发山东地区的叛乱,我认为不可行。”使者质问:“您被召来接受任命,却拒绝,不谈迁都之事,反而提出反对,原因何在?”
朱俊回答:“担任副相国,我并不胜任。迁都一事,也不是当务之急。推辞自己胜任不了的职位,陈述自己认为不紧急的问题,这正是我的本分。”
使者说:“迁都之事,我未曾听说,就算已有计划,你也无从得知。”
朱俊说:“相国董卓亲自对我说过,所以我才清楚。”
使者无法说服他,最后只好作罢。
后来董卓入关,留下李傕守洛阳,朱俊与山东将领秘密勾结,做内部应变之计。但后来他担心被董卓袭击,便弃官逃往荆州。董卓任命弘农场懿为河南尹,驻守洛阳。朱俊得知后,立即率兵返回洛阳,弘农场懿仓皇逃跑。朱俊发现洛阳残破,资源匮乏,便向东驻守中牟,写信给各州郡请求支援,讨伐董卓。徐州刺史陶谦派来三千精兵,其他州郡也陆续提供援助。陶谦于是上奏朝廷,任命朱俊为“行车骑将军”。董卓听说后,派李傕、郭汜等数万人驻扎在河南,对抗朱俊。
朱俊迎战,被李傕、郭汜打败。他自知不敌,便留在关下不敢再前行。等到董卓被诛杀后,李傕、郭汜发生内战,当时朱俊仍驻守在中牟。陶谦认为朱俊是名臣,战功显赫,可委以重任,于是联合各地豪杰,共同推举朱俊为“太师”,并发布檄文,号召各州郡共同讨伐李傕等人,迎接天子。
于是有人写信给朱俊说:“徐州刺史陶谦、前扬州刺史周乾、琅邪相阴德、东海相刘馗、彭城相汲廉、北海相孔融、沛相袁忠、太山太守应劭、汝南太守徐璆、前九江太守服虔、博士郑玄等,共同请求担任行车骑将军莫府(军府):国家被董卓所夺,又因李傕、郭汜作乱,年幼君主被劫持,忠良之人受害,朝廷残破,长安断绝,不知未来吉凶。因此,各地官员和有识之士无不忧惧,都认为如果不是有卓越才华、雄才大略的英雄,难以救国于危难。自起兵以来,已三年时间,各地互相观望,无人敢于奋勇出击,反而互相争斗,彼此怀疑。我们共同商议,认为将军既文武兼备,顺应天命而出,所有士人都由衷敬仰。因此,大家一致决定,精选精悍士兵,能深入险境,直指咸阳,携带足够粮草,可支撑半年,同心协力,推您为元帅。后来,李傕请朱俊入朝,军中将领都害怕入关,想依附陶谦等人。朱俊说:‘以君主召我,是道义之臣不等待乘车,何况是天子诏书呢?况且李傕、郭汜不过是些小人,樊稠也只是一般庸人,没有远大谋略,势力彼此相敌,变乱肯定会发生。我应趁乱而起,大事便可成功。’于是他辞去陶谦的请求,前往李傕处,被重新任命为太仆,陶谦等人便作罢。”
初平四年,朱俊代替周忠担任太尉,兼任尚书事务。第二年秋天,因发生日食而被免职,又兼任骠骑将军军事,持节镇守关东。尚未出发,恰逢李傕杀死了樊稠,郭汜又心生怀疑,与李傕互相攻伐,长安陷入混乱,朱俊便停止出征,留在京城任大司农。
献帝下诏,让朱俊与太尉杨彪等十余人前去劝说郭汜,让他与李傕和解。郭汜不肯,于是扣押了朱俊等人。朱俊为人刚正,当天就病逝。他儿子朱晧,也有才干,官至豫章太守。
评论说:皇甫嵩、朱俊两人都是杰出的将领,在危急时刻受命出征。他们功成之后,声望遍及天下。正值君主昏弱、强盗肆意的时期,这正是叶公披衣起兵、翟义聚集士兵时的良机。梁衍曾献策,山东诸州联合,却放弃统一天下的重大事业,反而因小节而失策,最终在危险之中狼狈不堪,被聪明的人讥笑。难道是上天长久纵容这种混乱吗?为何智勇不能最终成就呢?前史记载晋国平原人华峤曾说,他父亲光禄大夫曾提到,他祖辈魏太尉皇甫歆曾说:“当时人们常说,皇甫嵩不自己夺取战功,汝豫之战的胜利归功于朱俊;张角叛乱的胜利,最初归于卢植,最后却归于朱俊。这说明功名是世人极为重视的。若真能不争这些世人看重的功名,反而能避免深重的怨恨。”像皇甫嵩那样,在危难中奋起,最终得以保全,这样的结局难道不值得称道吗?孔子说:“不争善,为先,这也是一生立身的关键。”
赞曰:黄巾之乱爆发,皇甫嵩挺身而出,立下大功。究竟谁是真正的胜利者?他不居功,不自夸。朱俊在陈地、颍川取得胜利,也平定了叛乱。他们都是忠于国家的将领,应得表彰。