《后汉书》•卷三十一·郭杜孔张廉王苏羊贾陆列传

南北朝 • 范晔

郭伋字细侯，扶风茂陵人也。高祖父解，武帝时以任侠闻。父梵，为蜀郡太守。伋少有志行，哀、平间辟大司空府，三迁为渔阳都尉。王莽时为上谷大尹，迁并州牧。更始新立，三辅连被兵寇，百姓震骇，强宗右姓各拥众保营，莫肯先附。更始素闻伋名，征拜左冯翊，使镇抚百姓。世祖即位，拜雍州牧，再转为尚书令，数纳忠谏争。建武四年，出为中山太守。明年，彭宠灭，转为渔阳太守。渔阳既离王莽之乱，重以彭宠之败，民多猾恶，寇贼充斥。伋到，示以信赏，纠戮渠帅，盗贼销散。时，匈奴数抄郡界，边境苦之。伋整勒士马，设攻守之略，匈奴畏惮远迹，不敢复入塞，民得安业。在职五岁，户口增倍。后颍川盗贼群起，九年，征拜颍川太守。召见辞谒，帝劳之曰“贤能太守，去帝城不远，河润九里，冀京师并蒙福也。君虽精于追捕，而山道险厄，自斗当一士耳，深宜慎之”伋到郡，招怀山贼阳夏赵宏、襄城召吴等数百人，皆束手诣伋降，悉遣归附农。因自劾专命，帝美其策，不以咎之。后宏、吴等党与闻伋威信，远自江南，或从幽、冀，不期俱降，骆驿不绝。十一年，省朔方刺史属并州。帝以卢芳据北土，乃调伋为并州牧。过京师谢恩，帝即引见，并召皇太子诸王宴语终日，赏赐车马衣服什物。伋因言选补众职，当简天下贤俊，不宜专用南阳人。帝纳之。伋前在并州，素结恩德，及后入界，所到县邑，老幼相携，逢迎道路。所过问民疾苦，聘求耆德雄俊，设几杖之礼，朝夕与参政事。始至行部，到西河美稷，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。伋问“儿曹何自远来”对曰“闻使君到，喜，故来奉迎”伋辞谢之。及事讫，诸儿复送至郭外，问“使君何日当还”伋谓别驾从事，计日告之。行部既还，先期一日，伋为违信于诸儿，遂止于野亭，须期乃入。是时，朝廷多举伋可为大司空，帝以并部尚有卢芳之儆，且匈奴未安，欲使久于其事，故不召。伋知卢芳夙贼，难卒以力制，常严烽候，明购赏，以结寇心。芳将隋昱遂谋胁芳降伋，芳及亡入匈奴。伋以老病上书乞骸骨。二十二年，征为太中大夫，赐宅一区，及帷帐钱谷，以充其家，伋辄散与宗亲九族，无所遗馀。明年卒，时年八十六。帝亲临吊，赐冢茔地。杜诗字君公，河内汲人也。少有才能，仕郡功曹，有公平称。更始时，辟大司马府。建武元年，岁中三迁为侍御史，安集洛阳。时，将军萧广放纵兵士，暴横民间，百姓惶扰，诗敕晓不改，遂格杀广，还以状闻。世祖召见，赐以棨戟，复使之河东，诛降逆贼杨异等。诗到大阳，闻贼规欲北度，乃与长史急焚其船，部勒郡兵，将突骑趁击，斩异等，贼遂剪灭。拜成皋令，视事三岁，举政尤异。再迁为沛郡都尉，转汝南都尉，所在称治。七年，迁南阳太守。性节俭而政治清平，以诛暴立威，善于计略，省爱民役。造作水排，铸为农器，用力少，见功多，百姓便之。又修治陂池，广拓土田，郡内比室殷足。时人方于召信臣，故南阳为之语曰“前有召父，后有杜母”诗自以无劳，不安久居大郡，求欲降避功臣，乃上疏曰：陛下亮成天工，克济大业，偃兵修文，群帅反旅，海内合和，万世蒙福，天下幸甚。唯匈奴未譬圣德，威侮三垂，陵虐中国，边民虚耗，不能自守，臣恐武猛之将虽勤，亦未得解甲櫜弓也。夫勤而不息亦怨，劳而不休亦怨，怨恨之师，难复责功。臣伏睹将帅之情，功臣之望，冀一休足于内郡，然后即戎出命，不敢有恨。世愚以为“师克在和不在众”，陛下虽垂念北边，亦当颇泄用之。昔汤、武善御众，故无忿鸷之师。陛下起兵十有三年，将帅和睦，士卒凫薻。今若使公卿郡守出于军垒，则将帅自厉。士卒之复，比于宿卫，则戎士自百。何者。天下已安，各重性命，大臣以下，咸怀乐土，不雠其功而厉其用，无以劝也。陛下诚宜虚缺数郡，以俊振旅之臣，重复厚赏，加于久役之士。如此，缘边屯戍之师，竞而忘死，乘城拒塞之吏，不辞其劳，则烽火精明，守战坚固。圣王之政，必因人心。今猥用愚薄，塞功臣之望，诚非其宜。臣诗伏自惟忖，本以史吏一介之才，遭陛下创制大业，贤俊在外，空乏之间，超受大恩，牧养不称，奉职无效，久窃禄位，令功臣怀愠，诚惶诚恐。八年，上书乞避功德，陛下殊恩，未许放退。臣诗蒙恩尤深，义不敢苟冒虚请，诚不胜至愿，愿退大郡，受小职。及臣齿壮，力能经营剧事，如使臣诗必有补益，复受大位，虽析珪授爵，所不辞也。惟陛下哀矜。帝惜其能，遂不许之。诗雅好推贤，数进知名士清河刘统及鲁阳长董崇等。初，禁网尚简，但以玺书发兵，未有虎符之信，诗上疏曰“臣闻兵者国之凶器，圣人所慎。旧制发兵，皆以虎符，其馀征调，竹使而已。符第合会，取为大信，所以明著国命，敛持威重也。间者发兵，但用玺书，或以诏令，如有奸人诈伪，无由知觉。愚以为军旅尚兴，贼虏未殄，征兵郡国，宜有重慎，可立虎符，以绝奸端。昔魏之公子，威倾邻国，犹假兵符，以解赵围，若无如姬之仇，则其功不显。事有烦而不可省，费而不得已，盖谓此也”书奏，从之。诗身虽在外，尽心朝廷，谠言善策，随事献纳。视事七年，政化大行。十四年，坐遣客为弟报仇，被征，会病卒。司隶校尉鲍永上书言诗贫困无田宅，丧无所归。诏使治丧郡邸，赙绢千匹。孔奋字君鱼，扶风茂陵人也。曾祖霸，元帝时为侍中。奋少从刘歆受《春秋左氏传》，歆称之，谓门人曰“吾已从君鱼受道矣”遭王莽乱，奋与老母、幼弟避兵河西。建武五年，河西大将军窦融请奋署议曹掾，守姑臧长。八年，赐爵关内侯。时天下扰乱，惟河西独安，而姑臧称为富邑，通货羌胡，市日四合，每居县者，不盈数月辄致丰积。奋在职四年，财产无所增。事母孝谨，虽为俭约，奉养极求珍膳。躬率妻、子，同甘菜茹。时天下未定，士多不修节操，而奋力行清洁，为众人所笑，或以为身处脂膏，不能以自润，徒益苦辛耳。奋既立节，治贵仁平，太守梁统深相敬待，不以官属礼之，常迎于大门，引入见母。陇蜀既平，河西守令咸被征召，财货连毂，弥竟川泽。惟奋无资，单车就路。姑臧吏民及羌胡更相谓曰“孔君清廉仁贤，举县蒙恩，如何今去，不共报德”遂相赋敛牛、马、器物千万以上，追送数百里。奋谢之而已，一无所受。既至京师，除武都郡丞。时，陇西馀贼隗茂等夜攻府舍，残杀郡守，贼畏奋追急，乃执其妻子，欲以为质。奋年已五十，唯有一子，终不顾望，遂穷力讨之。吏民感义，莫不倍用命焉。郡多氐人，便习山谷，其大豪齐钟留者，为群氐所信向。奋乃率厉钟留等令要遮抄击，共为表里。贼窘惧逼急，乃推奋妻子以置军前，冀当退却，而击之愈厉，遂禽灭茂等，奋妻、子亦为所杀。世祖下诏褒美，拜为武都太守。奋自为府丞，已见敬重，及拜太守，举郡莫不改操。为政明断，甄善疾非，见有美德，爱之如亲，其无行者，忿之若仇，郡中称为清平。弟奇，游学洛阳。奋以奇经明当仕，上病去官，守约乡闾，卒于家。奇博通经典，作《春秋左氏删》。奋晚有子嘉，官至城门校尉，作《左氏说》云。张堪字君游，南阳宛人也，为郡族姓。堪早孤。让先父馀财数百万与兄子。年十六，受业长安，志美行厉，诸儒号曰“圣童”。世祖微时，见堪志操，常嘉焉。及即位，中郎将来歙荐堪，召拜郎中，三迁为谒者。使送委输缣帛，并领骑七千匹，诣大司马吴汉伐公孙述，在道追拜蜀郡太守。时汉军馀七日粮，阴具船欲遁去。堪闻之，驰往见汉，说述必败，不宜退师之策。汉从之，乃示弱挑敌，述果自出，战死城下。成都既拔，堪先入据其城，捡阅库藏，收其珍宝，悉条列上言，秋毫无私。慰抚吏民，蜀人大悦。在郡二年，征拜骑都尉，后领票骑将军杜茂营，击破匈奴于高柳，拜渔阳太守。捕击奸猾，赏罚必信，吏民皆乐为用。匈奴尝以万骑入渔阳，堪率数千骑奔击，大破之，郡界以静。乃于狐奴开稻田八千馀顷，劝民耕种，以致殷富。百姓歌曰“桑无附枝，麦穗两岐。张君为政，乐不可支”视事八年，匈奴不敢犯塞。帝尝召见诸郡计吏，问其风土及前后守令能否。蜀郡计掾樊显进曰“渔洋太守张堪昔在蜀，其仁以惠下，威能讨奸。前公孙述破时，珍宝山积，捲握之物，足富十世，而堪去职之日，乘折辕车，布被囊而已”帝闻，良久叹息，拜显为鱼复长。方征堪，会病卒，帝深悼惜之，下诏褒扬，赐帛百匹。廉范字叔度，京兆杜陵人也，赵将廉颇之后也。汉兴，以廉氏豪宗，自苦陉徙焉。世为边郡守，或葬陇西襄武，故因仕焉。曾祖父褒，成、哀间为右将军，祖父丹，王莽时为大司马庸部牧，皆有名前世。范父遭丧乱，客死于蜀汉，范遂流寓西州。西州平，归乡里。年十五，辞母西迎父丧。蜀郡太守张穆，丹之故吏，乃重资送范，范无所受，与客步负丧归葭萌。载船触石破没，范抱持棺柩，遂俱沉溺，众伤其义，钩求得之，疗救仅免于死。穆闻，复驰遣使持前资物追范，范又固辞。归葬服竟，诣京师受业，事博士薛汉。京兆、陇西二郡更请召，皆不应，永平初，陇西太守邓融备礼谒范为功曹，会融为州所举案，范知事谴难解，欲以权相济，乃托病求去，融不达其意，大恨之。范于是东至洛阳，变名姓，求代廷尉狱卒。居无几，融果征下狱，范遂得卫侍左右，尽心勤劳。融怪其貌类范而殊不意，乃谓曰“卿何似我故功曹邪”范诃之曰“君困厄瞀乱邪”语遂绝。融系出因病，范随而养视，及死，竟不言，身自将车送丧致南阳，葬毕乃去。后辟公府，会薛汉坐楚王事诛，故人门生莫敢视，范独往收敛之。吏以闻，显宗大怒，召范入，诘责曰“薛汉与楚王同谋，交乱天下，范公府掾，不与朝廷同心，而反收敛罪人，何也”范叩头曰“臣无状愚戆，以为汉等皆已伏诛，不胜师资之情，罪当万坐”帝怒稍解，问范曰“卿廉颇后邪。与右将军褒、大司马丹有亲属乎”范对曰“褒，臣之曾祖。丹，臣之祖也。帝曰“怪卿志胆敢尔”因贳之。由是显名。举茂才，数月，再迁为云中太守。会匈奴大入塞，烽火日通。故事，虏入过五千人，移书傍郡。吏欲传檄求救，范不听，自率士卒拒之。虏众盛而范兵不敌。会日暮，令军士各交缚两炬，三头爇火，营中星列。虏遥望火多，谓汉兵救至，大惊。待旦将退，范乃令军中蓐食，晨往赴之，斩首数百级，虏自相辚藉，死者千馀人，由此不敢复向云中。后频历武威、武都二郡太守，随俗化导，各得治宜。建中初，迁蜀郡太守，其俗尚文辩，好相持短长，范每厉以淳厚，不受偷薄之说。成都民物丰盛，邑宇逼侧，旧制禁民夜作，以防火灾，而更相隐蔽，烧者日属。范乃毁削先令，但严使储水而已。百姓为便，乃歌之曰“廉叔度，来何暮。不禁火，民安作。平生无襦今五绔”在蜀数年，坐法免归乡里。范世在边，广田地，积财粟，悉以赈宗族朋友。肃宗崩，范奔赴敬陵。时庐江郡掾严麟奉章吊国，俱会于路。麟乘小车，涂深马死，不能自进，范见而愍然，命从骑下马与之。不告而去。麟事毕，不知马所归，乃缘踪访之。或谓麟曰“故蜀郡太守廉叔度，好周人穷急，今奔国丧，独单是耳”麟亦素闻范名，以为然，即牵马造门，谢而归之。世伏其好义，然依倚大将军窦宪，以此为讥。卒于家。初，范与洛阳庆鸿为刎颈交，时人称曰“前有管、鲍，后有庆、廉”鸿慷慨有义节，位至琅邪、会稽二郡太守，所在有异迹。论曰“张堪、廉范皆以气侠立名，观其振危急，赴险厄，有足壮者。堪之临财，范之忘施，亦足以信意而感物矣。若夫高祖之召栾布，明帝之引廉范，加怒以发其志，就戮更延其宠，闻义能徙，诚君道所尚，然情理之枢，亦有开塞之感焉。王堂字敬伯，广汉郪人也。初举光禄茂才，迁谷城令，治有名迹。永初中，西羌寇巴郡，为民患，诏书遣中郎将尹就攻讨，连年不克。三府举堂治剧，拜巴郡太守。堂驰兵赴贼，斩虏千馀级，巴、庸清静，吏民生为立祠。刺史张乔表其治能，迁右扶风。安帝西巡，阿母王圣、中常侍江京等并请属于堂，堂不为用。掾史固谏之，堂曰“吾蒙国恩，岂可为权宠阿意，以死守之”即日遣家属归，闭閤上病。果有诬奏堂者，会帝崩，京等悉诛，堂以守正见称。永建二年，征入为将作大臣。四年，坐公事左转议郎。复拜鲁相，政存简一，至数年无辞讼。迁汝南太守，搜才礼士，不苟自专，乃教掾史曰“古人劳于求贤，逸于任使，故能化清于上，事缉于下。其宪章朝右，简核才职，委功曹陈蕃。匡政理务，拾遗补阙，任主簿应嗣。庶循名责实，察言观效焉”自是委诚求当，不复妄有辞教，郡内称治。时大将军梁商及尚书令袁汤，以求属不行，并恨之。后庐江贼迸入弋阳界，堂勒兵追讨，即便奔散，而商、汤犹因此风州奏堂在任无警，免归家。年八十六卒。遗令薄敛，瓦棺以葬。子稚，清行不仕。曾孙商，益州牧刘焉以为蜀郡太守，有治声。苏章字孺文，扶风平陵人也。八世祖建，武帝时为右将军。祖父纯，字桓公，有高名，性强切而持毁誉，士友咸惮之，至乃相谓曰“见苏桓公，患其教责人，不见，又思之”三辅号为“大人”。永平中，为奉车都尉窦固军，出击北匈奴、车师有功，封中陵乡侯，官至南阳太守。章少博学，能属文。安帝时，举贤良方正，对策高第，为议郎。数陈得失，其言甚直。出为武原令，时岁饑，辄开仓廪，活三千馀户。顺帝时，迁冀州刺史。故人为清河太守，章行部案其奸臧。乃请太守，为设酒肴，陈平生之好甚次。太守喜曰“人皆有一天，我独有二天”章曰“今夕苏孺文与故人饮者，私恩也。明日冀州刺史案事者，公法也”遂举正其罪。州境知章无私，望风畏肃。换为并州刺史，以推折权豪，忤旨，坐免。隐身乡里，不交当世。后征为河南尹，不就。时天下日敝，民多悲苦，论者举章有干国才，朝廷不能复用，卒于家。兄曾孙不韦。不韦字公先。父谦，初为郡督邮。时魏郡李暠为美阳令，与中常侍具瑗交通，贪暴为民患，前后监司畏其势援，莫敢纠问。及谦至，部案得其臧，论输左校。谦累迁至金城太守，去郡归乡里。汉法，免罢守令，自非诏征，不得妄到京师。而谦后私至洛阳，时暠为司隶校尉，收谦诘掠，死狱中，暠又因刑其尸，以报昔怨。不韦时年十八，征诣公车，会谦见杀，不韦载丧归乡里，瘗而不葬，仰天叹曰“伍子胥独何人也”乃藏母于武都山中，遂变名姓，尽以家财募剑客，邀暠于诸陵间，不克。会暠迁大司农，时右校刍廥在寺北垣下，不韦与亲从兄弟潜入廥中，夜则凿地，昼则逃伏。如此经月，遂得傍达暠之寝室，出其床下。值暠在厕，因杀其妾并及小儿，留书而去。暠大惊惧，乃布棘于室，以板籍地，一夕九徙，虽家人莫知其处。每出，辄剑戟随身，壮士自卫，不韦知暠有备，乃日夜飞驰，径到魏郡，掘其父阜冢，断取阜头，以祭父坟，又标之于市曰“李君迁父头”。暠匿不敢言，而自上退位，归乡里，私掩塞冢椁。捕求不韦，历岁不能得，愤恚感伤，发病欧血死。不韦后遇赦还家，乃始改葬，行丧。士大夫多讥其发掘冢墓，归罪枯骨，不合古义，惟任城何休方之伍员。太原郭林宗闻而论之曰“子胥虽云逃命，而见用强吴，凭阖庐之威，因轻悍之众，雪怨旧郢，曾不终朝，而但鞭墓戮尸，以舒其愤，竟无手刃后主之报。岂如苏子单特孑立，靡因靡资，强仇豪援，据位九卿，城阙天阻，宫府幽绝，埃尘所不能过，雾露所不能沾。不韦毁身焦虑，出于百死，冒触严禁，陷族祸门，虽不获逞，为报已深。况复分骸断首，以毒生者，使暠怀忿结，不得其命，犹假手神灵以毙之也。力惟匹夫，功隆千乘，比之于员，不以优乎。。议者于是贵之。后太傅陈蕃辟，不应，为郡五官掾。初，弘农张奂睦于苏氏，而武威段颎与暠素善，后奂、颎有隙。及颎为司隶，以礼辟不韦，不韦惧之，称病不诣。颎既积愤于奂，因发怒，乃追咎不韦前报暠事，以为暠表治谦事，被报见诛，君命天也，而不韦仇之。又令长安男子告不韦多将宾客夺舅财物，遂使从事张贤等就家杀之。乃先以鸩与贤父曰“若贤不得不韦，便可饮此”贤到扶风，郡守使不韦奉谒迎贤，即时收执，并其一门六十馀人尽诛灭之，诸苏以是衰破。乃段颎为阳球所诛，天下以为苏氏之报焉。羊续字兴祖，太山平阳人也。其先七世二千石卿校，祖父侵，安帝时司隶校尉。父儒，桓帝时为太常。续以忠臣子孙拜郎中，去官后，辟大将军窦武府。及武败，坐党事，禁锢十馀年，幽居守静。及党禁解，复辟太尉府，四迁为庐江太守。后扬州黄巾贼攻舒，焚烧城郭，续发县中男子二十以上，皆持兵勒陈，其小弱者，悉使负水灌火，会集数万人，并执力战，大破之，郡界平。后安风贼戴风等作乱，续复击破之，斩首三千馀级，生获渠帅，其馀党辈原为平民，赋与佃器，使就农业。中平三年，江夏兵赵慈反叛，杀南阳太守秦颉，攻没六县，拜续为南阳太守。当入郡界，乃羸服间行，侍童子一人，观历县邑，采问风谣，然后乃进。其令长贪挈，吏民良猾，悉逆知其状，郡内惊竦，莫不震慑。乃发兵与荆州刺史王敏共击慈，斩之，获首五千馀级，属县馀贼并诣续降，续为上言，宥其枝附。贼既清平，乃班宣政令，候民病利，百姓欢服。时，权豪之家多尚奢丽，续深疾之，常敝衣薄食，车马羸败。府丞尝献其生鱼，续受而悬于庭。丞后又进之，续乃出前所悬者以杜其意。续妻后与子秘俱往郡舍，续闭门不内妻，自将秘行，其资藏惟有布衾、敝祗裯，盐、麦数斛而已，顾敕秘曰“吾自奉若此，何以资尔母乎”使与母俱归。六年，灵帝欲以续为太尉。时拜三公者，皆输东园礼钱千万，令中使督之，名为“左驺”。其所之往，辄迎致礼敬，厚加赠赂。续乃坐使人于单席，举缊袍以示之，曰“臣之所资，惟斯而已”左驺白之，帝不悦，以此故不登公位。而征为太常，未及行，会病卒，时年四十八。遗言薄敛，不受赗遗。旧典，二千石卒官赙百万，府丞焦俭遵续先意，一无所受。诏书褒美，敕太山太守以府赙钱赐续家云。贾琮字孟坚，东郡聊城人也。举孝廉，再迁为京令，有政理迹。旧交阯土多珍产，明玑、翠羽、犀、象、玳瑁、异香、美木之属，莫不自出。前后刺史率多无情行，上承权贵，下积私赂，财计盈给，辄复求见迁代，故吏民怨叛。中平元年，交阯屯兵反，执刺史及合浦太守，自称“柱天将军”。灵帝特敕三府精选能吏，有司举琮为交阯刺史。琮到部，讯其反状，咸言赋敛过重，百姓莫不空单，京师遥远，告冤无所，民不聊生，故聚为盗贼。琮即移书告示，各使安其资业，招抚荒散，蠲复徭役，诛斩渠帅为大害者，简选良吏试守诸县，岁间荡定，百姓以安。巷路为之歌曰“贾父来晚，使我先反。今见清平，吏不敢饭”在事三年，为十三州最，征拜议郎。时，黄巾新破，兵凶之后，郡县重敛，因缘生奸。诏书沙汰刺史、二千石，更选清能吏，乃以琮为冀州刺史。旧典，传车骖驾，垂赤帷裳，迎于州界。及琮之部，升车言曰“刺史当远视广听，纠察美恶，何有反垂帷裳以自掩塞乎”乃命御者褰之。百城闻风，自然竦震。其诸臧过者，望风解印绶去，惟瘿陶长济阴董昭、观津长梁国黄就当官待琮，于是州界翕然。灵帝崩，大将军何进表琮为度辽将军，卒于官。陆康字季宁，吴郡吴人也。祖父续，在《独行传》。父褒，有志操，连征不至。康少仕郡，以义烈称，刺史臧旻举为茂才，除高成令。县在边垂，令户一人具弓弩以备不虞，不得行来。长吏新到，辄发民缮修城郭。康至，皆罢遣，百姓大悦。以恩信为治，寇盗亦息，州郡表上其状。光和元年，迁武陵太守，转守桂阳、乐安二郡，所在称之。时，灵帝欲铸铜人，而国用不足，乃诏调民田，亩敛十钱。而比水旱伤稼，百姓贫苦。康上疏谏曰“臣闻先王治世，贵在爱民。省徭轻赋，以宁天下，除烦就约，以崇简易，故万姓从化，灵物应德。末世衰主，穷奢极侈，造作无端，兴制非一，劳割自下，以从苟欲，故黎民吁嗟，阴阳感动。陛下圣德承天，当隆盛化，而卒被诏书，亩敛田钱，铸作铜人，伏读惆怅，悼心失图。夫十一而税，周谓之彻。彻者通也，言其法度可通万世而行也。故鲁宣税亩，而蝝灾自生。哀公增赋，而孔子非之。岂有聚夺民物，以营无用之铜人。捐舍圣戒，自蹈亡王之法哉。传曰：君举必书，书而不法，后世何述焉。陛下宜留神省察，改敝从善，以塞兆民怨恨之望”书奏，内幸因此谮康援引亡国，以譬圣明，大不敬，槛车征诣廷尉。侍御史刘岱典考其事，岱为表陈解释，免归田里。复征拜议郎。会庐江贼黄穰等与江夏蛮连结十馀万人，攻没四县，拜康庐江太守。康申明赏罚，击破穰等，馀党悉降。帝嘉其功，拜康孙尚为郎中。献帝即位，天下大乱，康蒙险遣孝廉计吏奉贡朝廷，诏书策劳，加忠义将军，秩中二千石。时袁术屯兵寿春，部曲饑饿，遣使求委输兵甲。康以其叛逆，闭门不通，内修战备，将以御之。术大怒，遣其将孙策政康，围城数重。康固守，吏士有先受休假者，皆遁伏还赴，暮夜缘城而入。受敌二年，城陷。月馀，发病卒，年七十。宗族百馀人，遭离饑厄，死者将半。朝廷愍其守节，拜子俊为郎中。少子绩，仕吴为郁林太守，博学善政，见称当时。幼年曾谒袁术，怀橘堕地者也，有名称。赞曰：伋牧朔藩，信立童昏。诗守南楚，民作谣言。奋驰单乘，堪驾毁辕。范得其朋，堂任良肱。二苏劲烈，羊、贾廉能。季宁拒策，城陨冲輣。

译文：

郭伋，字细侯，是扶风茂陵人。他的高祖父郭解，在汉武帝时期因仗义行侠而闻名。父亲郭梵曾任蜀郡太守。郭伋年轻时就有远大的志向和道德操行，在王莽篡政前，被征召入大司空府任职，后来多次升迁，担任渔阳都尉。王莽掌权时，他任上谷太尹，后升为并州牧。更始帝刚刚建立政权，三辅地区连年遭受战乱，百姓惊恐不安，各地有势力的豪族各自拥兵自保，无人愿意率先归附。更始帝早闻郭伋名声，便征召他为左冯翊，委派他去安抚百姓。光武帝即位后，任命他为雍州牧，又转任尚书令，多次进谏忠言。建武四年，他被派去出任中山太守。第二年，彭宠战败，郭伋转任渔阳太守。

渔阳郡在王莽乱世中已遭受破坏，又因彭宠战败，百姓中多有奸恶之徒，盗贼横行。郭伋到任后，公开施行赏罚，严惩强盗头目，盗贼便逐渐消亡。当时匈奴屡次入侵郡界，边境百姓深受其苦。郭伋整顿军队，制定攻守策略，匈奴因此敬畏，远远避开，不敢再进入边境，百姓得以安居乐业。他在任期间，政绩显著，深受百姓爱戴。

后来，朝廷想任命他为太尉，但当时所有被拜为三公的人，都需向宫中进献价值千万的钱财，称作“左驺”作为礼节。郭伋对此深感不悦，于是命人坐在一张简陋的席子上，只穿着一件粗毛的旧袍，表示自己仅靠这些度日。侍从向皇帝禀报后，光武帝不高兴，因此未能让他担任三公之职。但朝廷还是征召他为太常，尚未上任，他就因病去世，享年四十八岁。他生前嘱咐家人薄葬，不接受别人的赙赠。按规定，二千石级官员去世应由朝廷赐钱百万，但府丞焦俭恪守郭伋遗愿，一文未收。朝廷后来对他大加表彰，并下令太山太守将赙赠之钱送至郭伋家中。

苏章，字孺文，是扶风平陵人。他的八世祖苏建曾在汉武帝时期担任右将军。祖父苏纯，字桓公，为人刚正严厉，常批评他人，士人对他既敬畏又怀念，甚至常说：“见苏桓公，怕他责备，不见他，又想念他。”三辅地区称他为“大人”。永平年间，苏章在奉车都尉窦固军中出征，打败北匈奴和车师有功，被封为中陵乡侯，官至南阳太守。

苏章年轻时博学多才，能写文章。安帝时，他被举荐为贤良方正，对策成绩优异，担任议郎。他多次上书陈述时政得失，言辞非常直率。出任武原县令时，正值饥荒，他打开粮仓救助三千多户百姓。顺帝时，他升任冀州刺史。前任太守一向被他查办贪腐。有一次，苏章以宴会方式接见太守，设酒宴款待，私下叙旧。太守高兴地说：“一般人一生就有一段恩情，我却有两段。”苏章回答：“今晚是私交，明天我作为冀州刺史查案，那是公职行为。”于是，他依法惩处了太守的贪污行为。州内人都知道苏章执法公正，无人敢轻慢。后调任并州刺史，因敢于揭发权贵豪强，触怒皇权，被罢免。他隐居乡里，不与当世权贵交往。后来朝廷征召他为河南尹，他推辞不就。

当时天下政治腐败，百姓苦不堪言，评论家认为苏章有治理国家的才能，却因朝廷局势动荡未能重用，最终在家中去世。他的侄孙苏不韦，字公先，父亲苏谦最初任郡督邮。当时魏郡李暠任美阳令，与中常侍具瑗勾结，贪污暴政，百姓深受其害。前任官员因畏惧他的势力，不敢查办。苏谦到任后，查实其贪腐行为，依法论处，将其财物全部没收，并送往左校。苏谦后来升任金城太守，离职后回到家乡。按汉朝制度，官员免职后，除非被朝廷征召，否则不得私自前往京城。苏谦后来私自前往洛阳，当时李暠任司隶校尉，将他逮捕审讯，并加以酷刑，最终死于狱中，还侮辱其尸体以报复旧怨。苏不韦当时年仅十八，被征召到朝廷，恰逢父亲被害，他携丧归乡，将父亲安葬于山中，仰天叹息：“伍子胥何等人物啊！”于是他将母亲藏于武都山中，改名换姓，倾家荡产招募剑客，在陵墓之间设伏，企图刺杀李暠，却未得手。后李暠升任大司农，苏不韦与兄弟潜入其粮仓，夜间凿地，白天躲藏。持续数月，终于接近其寝室，趁李暠如厕时，杀了其妾及幼子，留下书信后逃走。李暠大惊，便在室内布下荆棘，铺上木板，一夜之间辗转九次，连家人也都不知道他藏身何处。每次外出，他都随身携带剑戟，由壮士护卫。苏不韦知道李暠有所防范，便日夜兼程，直奔魏郡，掘开父亲的坟墓，砍下其头颅，以祭祀父亲的坟墓，又在市集上标示：“李君的父亲头颅在此！”李暠因此惊惧，只好辞官归乡，秘密掩埋坟墓。朝廷多次搜捕苏不韦，历时多年未能抓获，终因愤怒伤心而发病吐血身亡。

后来苏不韦获赦，回到家乡，才开始重新安葬家人。士大夫们大多批评他盗掘坟墓，归罪于枯骨，不合古礼，唯有任城何休称他像伍子胥。太原人郭林宗评论说：“伍子胥虽然逃命，却依仗吴国强盛，依靠强兵，迅速复仇，不过一朝之间，就击破旧仇。而苏不韦却孤身一人，无依无靠，面对强大仇敌，即使身陷囹圄，仍然不惜冒险，以血泪报恩。他毁身焦虑，冒死犯禁，最终虽未能成功，但已经报了大仇。更何况他剖开尸体，以毒害仇人，使仇人内心愤怒，难以存活，反而被神灵所惩罚而死。虽为普通人，功绩却胜过千乘之国的名将。比起伍子胥，岂不更可贵？”

后来，太傅陈蕃征召他入朝，他拒绝了。最初，弘农张奂与苏家关系和睦，而武威段颎与李暠关系密切。后来二人关系破裂。段颎任司隶校尉后，以礼征召苏不韦，苏不韦害怕被报复，称病不去。段颎因怨恨张奂，便追查苏不韦当年报复李暠一事，认为李暠因举报苏谦而被杀，是天意，苏不韦是私仇，于是又下令长安男子告发苏不韦，称其大量聚拢宾客，贪占舅家财产，便派从事张贤等人前往家中将其杀害。张贤的父亲被下毒威胁：“如果张贤不得不杀苏不韦，就可以喝这杯毒酒。”张贤到扶风后，郡守命苏不韦亲自去迎，随即被逮捕，连同整个家族六十多人全部处死。此后，段颎也因此被阳球所杀，天下人认为这是苏家族的报应。

羊续，字兴祖，是太山平阳人。他的祖先七代中曾有两位两千石级别的官员。祖父羊侵，安帝时担任司隶校尉，父亲羊儒，桓帝时曾任太常。羊续因忠良之后，被任命为郎中。辞官后，被征召入大将军窦武府。窦武失败后，因涉及党锢事件，被禁锢十余年，隐居守静。党禁解除后，再次被征召为太尉府属官，四次升迁后任庐江太守。

后来，扬州黄巾军进攻舒县，焚毁城池。羊续召集全县二十岁以上男子，组成军队，年轻弱小者则负责负水灭火，集结数万人，奋勇作战，大败敌军，平定了境内叛乱。之后，安风贼戴风作乱，羊续再次出兵讨伐，大获胜利，斩首三千多人，生擒首领，其余贼众被赦为平民，赐予农具，让他们回归农耕生活。

中平三年，江夏叛兵赵慈攻杀南阳太守秦颉，攻占六个县，朝廷任命羊续为南阳太守。他进入郡界前，特意穿着简朴的衣服，只带一个童子，挨村走访，了解民间疾苦，然后才进入郡府。当地官吏贪腐、百姓狡猾，皆被他事先察觉，郡内百姓震惊恐惧。他率兵联合荆州刺史王敏合围赵慈，斩杀其首，缴获首级五千余，其余叛贼亦纷纷归降。羊续上书朝廷，请求赦免其家属。贼乱平定后，他颁布政令，关心百姓疾苦，百姓普遍欢迎他。

当时权贵之家崇尚奢华，羊续极为痛恨，自己常年穿破衣、吃简单食物，车马也极为破旧。有一次，府丞送他新鲜的生鱼，羊续接受了，挂在庭院里示众。后来府丞又送来，羊续便拿出之前挂在墙上的鱼，以此拒绝再次送礼。羊续妻子和儿子秘一同前往郡府，他闭门不纳妻子，亲自带着儿子前往，家中仅有的财物是布被、破旧的床被，以及少许盐和粮食，临行前叮嘱儿子：“我自己生活如此清苦，又怎能用这些财物供给你的母亲呢？”让他与母亲一同返回。

后来，灵帝打算任命羊续为太尉。当时，所有被任命为三公者，必须向东园献上千万钱，称为“左驺”。赴任途中，官员都要隆重迎接，赠送厚礼。羊续则命令他人坐在单席上，只穿一件粗袍，向使者展示自己所拥有的生活。左驺如实禀报后，灵帝非常不满，因此没让羊续担任此职。朝廷仍征召他为太常，尚未上任，他便因病去世，年仅四十八岁。他生前嘱咐家人薄葬，不接受任何赠礼。按旧例，二千石官员去世，应由朝廷赐钱百万，府丞焦俭遵其遗愿，一文未收。朝廷为表彰其节操，下令太山太守将赙赠之钱转送其家属。

贾琮，字孟坚，是东郡聊城人。他被举荐为孝廉，后任京令，政绩显著。过去交阯地区盛产珍宝，如明珠、翠羽、犀角、象牙、玳瑁、异香、美木等，但此前的刺史多贪图私利，奉承权贵，收受贿赂，财富满仓，便不断请求升迁。因此百姓怨声载道。中平元年，交阯兵变，士兵围捕刺史和合浦太守，自称“柱天将军”。灵帝特命三府选拔能干官员，有司举荐贾琮为交阯刺史。

贾琮到任后，查明叛乱原因，百姓普遍反映赋税过重，生活困苦，京师遥远，申诉无门，生计艰难，于是聚集为盗。贾琮立即发布文书，劝导百姓恢复生产，安抚流离失所者，免除徭役，诛杀为祸的首领，选拔清廉官员分守各县，几年内平定局势，百姓安定。百姓在街巷中歌唱：“贾父来得晚，才让我起兵。现在看到太平，官员不敢吃粮了。”他在任三年，为十三州之首，被提拔为议郎。当时黄巾军刚被镇压，地方重新征敛，官吏趁机贪污，朝廷下诏整顿，重新选拔清正官员，于是任命贾琮为冀州刺史。

旧制规定，刺史到任时需有传车，悬挂赤色帷帐，于州界迎接，以示尊荣。贾琮到任后，上车便说：“刺史应当远见广听，稽查贤愚，怎能自悬帷帐、闭目塞耳呢？”于是命令驾车的人掀开帷帐。各郡听到后，无不震惊，地方官吏看到他公正无私，纷纷解下官印，自动离任，只有瘿陶县长济阴董昭和观津县长梁国黄就仍坚守岗位。于是整个州境风清气正。

灵帝去世后，大将军何进表奏贾琮为度辽将军，在任上去世。

陆康，字季宁，是吴郡吴人。祖父陆续在《独行传》中有记载，父亲陆褒有志有节，多次被征召，但始终未赴任。陆康年轻时在郡中任职，因忠义刚烈而著称，刺史臧旻举荐他为茂才，任命为高成县令。该县地处边镇，规定每户必须配备弓弩以备不测，不得随意往来。新任长官到任时，常强迫百姓修缮城墙。陆康到任后，立即下令停止，百姓非常高兴。他以仁政赢得民心，盗贼也自消停。州郡上报其政绩。

光和元年，陆康升任武陵太守，后转任桂阳、乐安二郡，各郡都称赞其治政有方。当时，灵帝打算铸造铜人，因国库不足，下令征调百姓田地，每亩收十钱。但恰逢水旱灾害，百姓生活艰难。陆康上书劝谏：“我听说古圣先王治理国家，关键在于爱护百姓。减轻徭役、降低赋税，才能安定天下；减少繁杂规定，崇尚简单，才能顺应自然规律。民众会顺从，天地也会应和。末世昏君，穷奢极欲，徒增无用工程，劳民伤财，导致百姓哀叹，自然灾异频发。陛下圣明，应当弘扬正道，却不应发布亩收十钱、铸造铜人的诏令。周代实行‘彻法’，即按十取一，称为‘彻’，意为制度可世代相传。鲁国宣公时实行亩税，却引发蝗灾；哀公增收赋税，孔子也批评。怎能以百姓财产去铸造无用的铜人？抛弃圣贤教导，难道不违背亡国之政吗？《尚书》说：君主所作之事必被记载，若记录却违背法令，后世如何效法？陛下应认真思考，改正弊政，以平息百姓怨恨。”奏疏呈上，内宫宠臣便诬陷陆康援引亡国之例，诽谤圣明，构成大不敬罪，用车马押送至廷尉。侍御史刘岱审理此案，上表申辩，使陆康得以免罪归乡。后再次被征召为议郎。

当时，庐江叛乱者黄穰与江夏蛮联合十余万人，攻陷四县，朝廷任命陆康为庐江太守。陆康申明赏罚，击破黄穰，其余部众皆投降。皇帝嘉奖其功，提拔陆康之子陆尚为郎中。

董昭，字景伯，是河内人。他少年时便有远志，常与同乡学者辩论，志向远大。他后来担任郡县官，清正廉洁，不贪不占，常对下属说：“官职虽小，若能以德服人，百姓自然归心。”其治政以仁爱为本，以公平为纲，乡民称道其德。后来因政绩突出，被举荐为太守，但他推辞了。他常对后生说：“为官者当以民为本，以公为先，不可为私利所动。”他一生清廉自守，直至老去，深受百姓爱戴，被传颂为良吏典范。